Ősi mítoszok Oroszország
Prokopiy Kesariysky az ő „a háború a gótok” (553 év) azt írta, hogy a szlávok - az emberek „hatalmas erő” és a „high-növekedés”. Azt is megjegyezte, hogy imádják nimfák és folyók, valamint a „mindenféle istenségek.” Szlávok hozza őket az áldozatok és a „termelnek jóslás” ezek az áldozatok.
Amely tükrözi a képviselete a szlávok a világ?
Az egyik első őseink mondták bizánci történetíró Prokopiy Kesariysky. Ő hagyott nekünk egy ritka és értékes információkat a szlávok. Kialakítása során a munka, „A háború a gótok,” hogy alig lépett be a világ arénába. Abban az időben a szlávok még külön kultúra messze volt az ősi kultúra. Őseink megérinteni eredmények sokkal később. Ez az eset után a kereszténység hazánkban.
Közben virágzott ősi mítoszok Oroszország. Ezek tükrözik a képviselete a szlávok a világ. Oroszország ősi mítoszok mesélnek az istenek, amelyek közvetlenül kapcsolódnak a természettel. Ma már aligha lehet bemutatni egy általános képet a szláv panteon. Sok legenda és mítoszok az ókori Rus elfelejtett, elveszett. Csak néhány név az istenek túlélte a mai napig.
Költői szépségét ábrázolások a szlávok a világ hozott nekünk a magyar mese. És ma, ők színesítik gyermekkori költészet. Ismerjük az ilyen karaktereket a brownie, manók, víz, hableány Bag of Bones, Miracle Yudo, Baba Jaga, és mások. Az erkölcsi alapelvek gyakran be egy személyre szabott formában a korai ember. Ez például az igazságtalanság, igaz, a Gore-szerencsétlenség. Még a halála őseink ábrázolják, mint egy csontváz öltözött lepel a kaszát a kezében. Az Isten neve volt a „chur”, a ma is használatos, mint a „Chur engem!”
A harc Perun a Vélez, a hősök a mítoszok az ókori Rus
Az ősi szlávok legfőbb istenség volt Perun. Tovább él a hegy tetején istene mennydörgés. Ősi mítoszok ábrázolják Oroszország Velez az ő ellensége. Ez egy gonosz, alattomos isten. Ő elrabolja az emberek és a szarvasmarha. Velez - az isten-váltó aki képes egy ember, és az állatokat. Mítoszok és legendák a régi Rus mondani, hogy Perun folyamatosan harcol Welles, és amikor ő nyer, akkor a kegyelem és az éltető eső ömlött a földre. Ez ad életet minden növények.
Megjegyzendő, hogy a „isten”, hogy történt, valószínűleg a „gazdag”, gyakran jár együtt a nevét a különböző istenségek. Ott például, és Stribog Dazhdbog. A mítoszok és legendák az ősi Oroszország mesélni, mint hősök, mint Nightingale a rabló, vámpírok, frights, Sárkány, diva, Lel, Yarily szél, és így .. Néha a nevét a számok válnak isteni jelentősége. Különösen Cs - pozitív elv, mivel furcsa - kezdve negatív.
Leírja a mítoszok az ókori Rus röviden, nem lakik itt néhány részlet a témában a teremtés. Őseink nagyon érdekes ötleteket róla.
teremtés
Az egyik a mítoszok az ókori szlávok azt mondta, hogy Svarog és Svarozhich csata után az istenek a fekete kígyó a földre esett. Úgy látta, hogy kevert vér. Földanya úgy döntött, hogy kell vágni, és ő lenyelte a vér. Ezt követően, az istenek nekiláttak felszerelése a világ, amint azt a mítoszok az ókori Rus. Svarog, amely létrehozta az Isten? Amennyiben hasznosítani az eke barázdába Snake burkolt, acél áramlását a Duna, a Don (tanais), és a Dnipro (Danapris). A nevek a folyók adta a nevét szláv anya vizeken. Fordította ószláv „igen” szó azt jelenti, „víz” és a „Nenya” fordítva „anya”. Ugyanakkor a folyó még nem minden, hogy hoztunk létre az istenek.
A mennyei birodalom az istenek
Rhipaean hegyek jelentek meg a helyszínen, a csata Svarog és Svarozhich a kígyó. Ez ezekben a területek felett a White Mountain Alatyr (White River származik belőle) győztes Snake létre Svarga. Így az úgynevezett mennyei birodalom az istenek. Egy bizonyos idő elteltével a hegyen rose sprout. Úgy nőtt fel ragasztás az egész világ szent Elm. A fa kinyújtott ágain az ég felé. Alkonost készült fészket a keleti ág, míg a Sirin madár - a nyugati. A gyökerek a világ Elm mozgó kígyó. A csomagtartóban a séták ő Svarog, mennyei király, és utána megy Lada-anya. Alatyr a hegyek közelében, a hegyekben Rhipaean, növekedni kezdett, és más mágikus fákat. Különösen ciprus emelkedett Hvangure. Ez a fa tartják a fát a halál. Birch növekedni kezdett a hegyen Berezna. Ez a költészet fa.
Erie kert
Svarog ültetett a Mount Erie Alatyr kertben. Egyre egy cseresznyefa, amelyet szentelt a magasságokba. Ezek a madarak a Humayun. Sunny Oak megjelent mellette. Növekszik ágak lefelé és felfelé gyökereit. A Nap - a gyökerek és ágak 12-12 a Védák. A Alatyr hegy is emelkedett almafa. Növekszik arany gyümölcs. Aki megpróbálja őket kap hatalmat az egész világegyetem és az örök ifjúság. Mountain Giants, tüzes kígyókat, és griff őr a megközelítések a kertben. Egy sárkány Ladon védekezik alma.
Leírás Iria, szláv paradicsom, sok dalt. Ott van a történet Agape apa és elhelyezni a könyv címe: „emlékek az ókori Rus a XII.” (Budapest, 1980).
Rhipaean hegyek
A név „Ripa”, ahogy a tudósok úgy vélik, a görög származású. Gelannik írt a Hyperboreans mint élt a hegyek az embereket. Arisztotelész is megjegyezte, hogy Rhipaean hegyek alatt csillagkép az Ursa Major, a szélsőséges Szkítia. Úgy vélte, hogy onnan következik a legtöbb folyó, a legnagyobb után Istra. Apolloniy Rodossky is megemlíti Rhipaean hegyekben. Azt mondja, hogy azok eredetét Istra. A 2. században. e. Klavdiy Ptolemey össze a történelmi és földrajzi tényeket időpontjában ismert. Szerint a vizsgálatot, Rhipaean hegyek között elhelyezkedő 63 ° és 57 ° 30 „(közepe táján). Azt is megjegyezte, hogy a velük határos település területén boruskov és Savary. Számos középkori térképek alapján készültek Ptolemaiosz adatai. Azt is jellemezte Rhipaean hegyekben.
White Mountain Alatirskie
Két változat a megjelenése Alatyr
Alatyr szerint a legendák a régi, esett az égből. Svarog törvények faragott kő. És hol esett, úgy tűnt Alatirskie hegy. Ez a kő kapcsolódik világok - földi, égi és a mennyei. Közvetítő köztük és hullottak az égből könyv a Védák és a madár Gamayun.
folyó ribizli
Kalinov híd és a folyó ribizli gyakran említik az összeesküvések és mesék. Ezek azonban az úgynevezett ez a folyó leggyakrabban egyszerűen Tar vagy tüzet okozhat. Ez megfelel a leírás alapján a meséket. Néha leggyakrabban az eposzok, ribizli nevű Puig folyó. Valószínűleg azt hívják így, mert az a tény, hogy a forráspontja felülete megduzzad, kelések, buborékot.
Ribizli a mitológiában ősszlávokról - a folyó, amely elválasztja a két világ az élő és a halott. az emberi lélek ezen akadály leküzdése a módja, hogy a „másik világ”. A folyó kapta a nevét nem a bogyó bokor, általunk ismert. a „Smorodov” kifejezés a 11-17 évszázadok régi orosz nyelvet. Ez a bűz, a bűz, éles és erős szag. Később, amikor az elfelejtett név jelentése a folyó, a mesékben megjelent torz neve „ribizli”.
Behatolás kereszténység ötletek
Christian ötletek kezdett behatolni őseink a 9. században. Miután az a Bizánci Birodalom, Princess Olga megkeresztelkedett ott. Prince Szvatoszláv, fia eltemetett édesanyja már a szokások a kereszténység, de ő volt a pogány, és megmaradt a támogatója az ősi istenek. Amint az közismert, a kereszténységet Rus Prince Vladimir találta fia. Ez történt 988. Ezt követően, a harc a ószláv hiedelmekből.
