Objektív és szubjektív tapasztalat, hogy a fény
Gyakran működnek a „cél”. Azt mondjuk, hogy az „objektív” tények, hogy „objektív” információkat, és rájuk támaszkodni, a következtetések levonása és a fogalmakat. De mik a kritériumai „objektivitás”?
„Objektivitás” élmény - az üdvösségünk vagy bilincsek?
Általános szabály, hogy tudásunk mind a külső, mind a belső világ erősen korlátozott. Minden, amit látni, hallani, érezni és érzékelni íze és illata, csak a mi érzékeink. Az ilyen információ alapértelmezés szerint vesszük „objektív”. Megértettük a tárgyakat az anyagi világ, tekintve, hogy valami statikus és törhetetlen. És, persze, úgy gondoljuk, hogy úgy néz ki, mint a képen, és a többi ember a világon. De nézzük részletesebben, hogy a felfogás folyamatával.
Kezdeni, úgy a „vevő” a jelek a külvilágtól - az érzékeket. Milyen jól működnek? A mai világban, az egész hely a háztartási vegyszerek, ízfokozók, világos természetellenes színek és a hangok, akkor természetesen tompítja a megítélése annak minőségét. Annak érdekében, hogy felhívja a figyelmünket, ízek legyen nagyon intenzív, a szagok - egzotikus, élénk színek és hangok - szokatlan. Továbbá ne felejtsük el, hogy attól függően, hogy a fizikai állapot, érzékelni tudjuk egészen másképp a különböző jeleket. Csak mivel a különböző betegségek kapcsolódó szervek észlelés, kép a világ két ember más lesz. Én nem is beszélek ilyen jogsértések, mint a színvakság, és egy egyszerű, banális „eltűnése” az ízek és illatok során a hideg. Vagy, mondjuk, a meghatározása a térbeli dimenziók egy tárgy a gyermek és felnőtt. Ne feledd, ha meglátogat egy hely, ahol utoljára meglátogatott, mint a gyermek, akkor nem látszik, hogy minden valahogy kis- és elájul?
Így érkezünk el a második szakaszban a folyamat az érzékelés - értelmezése az érzékek jeleket. Tény, hogy maradunk a „ruha” a testünket, nem érintkeznek az anyagi világban tárgyak közvetlenül - az érzékeink idegi impulzusok az agy, amely értelmezi őket aszerint, hogy a korábbi tapasztalatok. Ez a lényeg az a felfogás - soha nem érzékeljük a körülöttünk lévő világot közvetlenül! Minden olyan tárgy, a külső világ jelenik meg otthonunkban „képernyő” csak a magyarázatot, és az értelmezés múlik élettapasztalattal. És mivel a tapasztalat mindannyiunk más, és az értelmezése az érzékelt tárgyak különböző emberek nagyon eltérő lesz! Során nyilvánvalóvá számunkra közvetlen érzékelése a tárgy szükségképpen felmerülő érzelmek és egyesületek származnak a korábbi tapasztalatok. És az a tény, hogy egy személy úgy tűnik, boldog, a második ijesztőnek tűnhet, de a múltbeli helyzetekben.
Így beszélhetünk a „objektivitás” a tapasztalat, ami függ a feltételeket a születés, az oktatás és ami a legfontosabb, van tettünk a választási élet? A megszerzett tudás az érzékek révén mindig korlátozza az akadályokat az idő, a tér és a körülmények és a tárgy.
A tudósok nemrég egy megdöbbentő felfedezést - ugyanazon a fizikai kísérletet azonos körülmények között, de a különböző emberek különböző eredményekre vezethetnek! Ennek alapján a kutatók arra a következtetésre jutottak, hogy egy személy, aki elvégzi tapasztalat, az egyik az ebben a kísérletben, amely közvetlenül érinti az eredményt!
Például, hogy a szépség egy virág, akkor szükség van rá a szemed előtt nyitva hogy illatát a szantálfa vagy levendula, akkor szükség van rájuk a közelben orra; érezni az édes csokoládé vagy az élesség bors, meg kell enni. Ez a fajta tapasztalat az úgynevezett objektív, hiszen függ a jelenléte egy tárgy, az érzékek és a kapcsolódó szem előtt.
Megszerzett ismeretek kiterjesztett tudatosság fokozatosan alakul ki, és végül eléri a csúcsa az intuitív tudást, amely örök, abszolút és valódi tudás. De a terjeszkedés a tudat nem történik egy nap alatt. A férfi hosszan lehetne felismerések, lágy és intenzív, kellemes és kellemetlen. Ez egy fokozatos növekedés, ami végső soron az abszolút tudás vagy állapotban szamádi.
A gyermek nem nőtt bele egy felnőtt egy éjszakán át. A változás fokozatos. A választóvonal a gyermek és a felnőtt olyan vékony, hogy lehetetlen, hogy soha nem rámutatni, ahol az egyik véget ér, és a másik kezdődik. Továbbá, egy személy a tudat fejlődik minden alkalommal, folyamatosan átalakuló és bővül.