Mítosz, mint jelenség a modern kultúra - a mítosz a kultúrában
A jelentősége A kutatási téma a mítosz, mint jelenség a modern kultúra miatt van szükség, hogy megértse történt a huszadik század remythologization emberi tudat, nagyrészt a válság miatt a racionalizmus ideális. Ma a mítosz egyik jelentős kulturális valóságok, a természet és a specificitása működését igénylő megértés és a kulturális tanulmányok. Azonban a legújabb kutatások megoldani az ilyen néző mítosz lényegileg megismerhetetlen és irracionális jelenség. Kezdve Levi-Strauss, aki először látta mitológiai gondolkodás, a képesség, hogy osztályozza és összefoglalja fokozatosan megnyitja a különleges logikai és szerkezete a mítosz, indokolt a racionalitás és a heurisztikus értékét. A „Az igazság a mítosz” Hübner rámutatott, hogy a mítosz hordoz a kognitív funkciók kultúra: amellett, hogy a tudomány, ez egy módja a megértés a világon, amelynek alapja a saját a priori koordinátarendszerben okoz az emberi elme és a tapasztalat az archaikus időszakban. Azt állítja, hogy a mítosz „már eleve alapot, amellyel meghatározzuk, hogy van egy tárgy az értelmezése a valóság.”
Figyelünk a másik szempont, hogy megértsék a természet a mítosz és szerepe a kortárs kultúra, azaz ontológiai, episztemológiai és társadalmi-kulturális jelentősége.
Az EY Golosovker alapelvét minden kultúra, hogy törekedjen a következetesség, a „fantáziadús abszolút”. A logika a mitológiai tudat alapja a képzelet tevékenység, amely alapvető szerepet játszik a fejlesztés és a tudás a valóság és a mai napig. A változékonyság a világ szemben a modern ember, valamint az emberek az Archaikus kor, megteremti a képzelet világa állandó, állandó és abszolút. „Az kell feltalálni, a nagyon vágy, hogy végre a lehetetlen a végén a kifejezés az aktivitását a magasabb ösztönök - fantáziadús abszolút”. Kreatív gondolkodás jön megértést a világ, a rendelés és rendelés, hogy hozzon létre egy teljes képet a világban, ami viszont fordítva szemantikai kultúra.
Az egyik legfontosabb funkciója a mítosz egy olyan kultúrában, véleményünk szerint, az építési ¬ értelmes képet a világban, és megtalálni a férfi helyet benne. Az a tény, hogy a világ nem adott az ember teljesen, mivel ez önmagában, így segítségével a mítosz nemcsak a tudás, a világ, hanem az építési ő képét az elmében. Azt lehet mondani, hogy a mítosz az alapja a felfogás a valóság és a képzelet, mint azt a gondolkodás képeket, ő teremti meg a világot az ember festmény egy bizonyos kulturális és történelmi korszakot.
Ennek köszönhetően a mítosz alakult kép a világ, amelyben minden elem az univerzumban szervezett, strukturált, és összefügg a férfi. Már kialakult a mitikus kép a világ teljesen azonosítható a világ maga, és nem tekinthető annak értelmezésével vagy értelmezése. Ezt támasztja alá az AF Losev, hogy „a szempontjából mitikus tudat minden esetben nem lehet azt mondani, hogy a mítosz egy fi és fantasy játék”, de „- a legfényesebb és a leghitelesebb valóság.” Mítosz tartják itt, mint a valóság közvetlenül érezhető egy személy, és úgy tekintik, mint egy nyilvánvaló tény.
A világ kép egy sor ötletek a világ és az ember helye benne, amely a történelmi és kulturális jellegű. SV Lurie a „Történelmi Etnológia” feltárja a kialakulását és a változás az etnikai képet a világon, és azonosítja két szerkezeti elem ezek alapulnak: először is, hogy a kognitív állandók, hogy központi elemét képezik a képet a világ és gyakran tudattalan jellegűek, és másrészt, ez az érték dominánsok hogy ez úgy értendő, és kifejezte szóban. SV Lurie írja: „Az etnikai kép a világ - alapján kialakított etnikai állandók, egyrészt, és a domináns értékeket, másrészt az egyén felfogása a világban - részben tudatos, részben öntudatlan.”
Így a mítosz központi szerepet játszik a mai kultúra, és annak állapota nem korlátozódhat egyértelműen félrevezető és illuzórikus tükrözi a valóságot. Összefoglalva azt szeretném idézni a szavait Friedrich Nietzsche, aki kifejezte pozitív működésének értékelése a mítosz egy kultúra „, és anélkül, hogy a mítosz minden kultúra elveszti egészséges kreatív jellegű természeti erő: csak egy mítosz berendezett horizont lezárja az egész kulturális mozgalom a kész darab. Minden képzelőerejükre és az álmok csak appolonicheskih mítosz mentett céltalan vándorlás ".
Mítosz kultúra primitív logika