mint egy természetes személy, természetes
Semmit, így nem zavarja a természetes, mint a vágy, hogy természetesnek tűnik.
Fransua De La Rochefoucauld
Természetesség, mint minőségi személyiség - képes élni annak jellege (férfi vagy nő), edzés viselkedés és a kommunikáció a természetesség, természetességet.
A férfi mutatja a minőségi egyén életének összhangban természetük, nyugodt és könnyű beszélni. Mert természetellenes megjeleníthető zakompleksovannost, merevség, érintettség, akterstvovanie és merevség. Összeillőségének viselkedés - a kártya természetesség.
Persze - ez nem egy megnyilvánulása a primitív vad erő, vad és ősi karakter gyermetegsége. Minden ember, akár akarja, akár nem akar, egy olyan termék a szocializáció. Gyermek - Maugli pedig körülmények miatt az emberi civilizáció, azok, akikkel élt ugyanabban a környezetben. 1672-ben megjelent egy könyv a holland orvos Nicolaes Tulp „Anatómia lecke”. Ebben, azt különösen a következő leírás egy fiú juh: „A fiatalember vitték Amsterdam. Ő volt a 16 éves volt. Valószínűleg, a csecsemőkorban az elveszett szülők, és ő hozta fel többek között a vad juhok Írország. A fickó különböző ügyesség kellett acél izmok és a bőr égett a nap. A homloka alacsony volt és kiálló, domború nyak csatolt néz egyedi azonosítóval. A fiú nem szólt, csak bégették mint egy birka. Savage hajlandó rendszeres étkezés, evés csak füvet és szénát és ivóvíz forralt vizet. " 1887-ben az emberek van egy kilenc arab Kama lány, aki élt a család Lions. Evett nyers húst, nem érti az emberi nyelvet, látott a sötétben, és volt egy hihetetlenül erős kéz hosszú körmök éles. Sajnos, az emberek alkalmazkodni a Káma és nem sikerült, megbetegedett és meghalt röviddel.
Ezért nem számít, mennyire vonzó a gondolat természetes természetesség, ez, egy bizonyos értelemben, utópisztikus és önkényes. Így természetesen nem is létezik? Az ajtó az ő természete állandóan zárva? Felbosszantott az „elveszett paradicsom” nincs értelme. Ez jobb hallgatni Confucius: „Ha egy ember napfogyatkozás a természet modor, viszont vad, és ha tenyésztésre napfogyatkozás a természet, hogy egy szakértő a szentírásokat. Csak azok, akiknél a természet és a jó modor egyensúlyi állapotban vannak, lehet tekinteni méltó férje. Valóban humánus ember, akik csak a saját erőfeszítéseit. "
Így a természetes - az egyensúlyt a természet szocializáció. Ha például, egy nő lesz a férfias tulajdonságok az egyén, hogy élni, mintha az ember, hogy ez természetellenes és tele a boldogtalansága és a magány. Egy nő lehet, hogy egy sikeres karriert, mint, mondjuk, a kulturális miniszter Hruscsov pórusok Furtseva de boldog tőle, hogy nem. Női boldogság a család belső, nem kívülről. Ilyen a természet, a természet. Női természetes -, hogy teljes mértékben kihasználni magukat kapcsolatok szeretteit, hogy az, hogy mindent megteszünk, hogy hozzon létre egy családi légkört egy vidám és boldog. Composure nők - ez ingyenes megmutatni érzelmek, hogy nyitott, érzékeny, gondoskodó, barátságos és szelíd. Persze, ez is kell egy intézkedés a kijelzőn az érzelmek. Természetellenes, hogy egy nő szigorúan, és szigorúan ellenőrzik a kifejezése, hogy az érzéseket és érzelmeket. Ez jellemző a férfiak. A nő azt hiszi, hogy az öncenzúra is az érzelmeiket, akkor rendelkeznek magát. A magány - a sorsát. Charles Wagner írta: „Az ember könnyen, ha a fő gond az a vágy, hogy milyennek kellene lennie, ami őszinte és természetes.”
Minden személynek kell ismerni a mások jogát, hogy más, és hogy így van, mi van ott. Amikor megpróbálja elrejteni, engedékeny a színlelés és képmutatás, félénk magát, gondolkodni és cselekedni, mint mindenki másnak, aki elárulja a természetesség, magának. Emlékezzünk rá, a film "Station for Two". Hero mondja: „- az igazi, természetes. Igen. Veletek vagyok, könnyen. Itt vagyok, én vagyok. Nem kell úgy tenni, mintha, tudod? És ezen az állomáson, hogy nevetséges azt mondani, az első alkalommal éreztem szabad ".
Persze - ez nem egy utazás a „hordó Diogenész,” az ilyen megszorító most lényegtelen. Bíró magadnak. Diogenész rájött, hogyan kell élni, nézi fut az egér nem kell egy ágy. Köpenyét, elkezdett hajtsa félbe, és ágynemű alvás vált akkor nem kell. Miután látta, hogy a fiú ivóvíz egy maroknyi, és azt mondta: „Fiú felülmúlta az egyszerű élet.” Csalódott Diogenész azonnal dobta kupát, majd a tálat, látta, hogy egy fiú, aki eltörte a tálba, enni a rendetlenség főzelék egy rohadt darab kenyeret. Ugyanebből az okból, megfordult, hogy a rabszolgatartó, aki patkolt szolga: „Te volna boldogan, ha ugyanabban az időben törölje; korpa mint a kezüket, akkor legyen úgy. " Diogenész könyörögni a szobor; Arra a kérdésre, hogy miért csinál, azt válaszolta: „Ahhoz, hogy a vonat magad, hogy nem sikerült.” Diogenész tanította az embereket, hogyan kell élni, és természetesen egy egyszerű, de nagyon kevés kortársa követte a példáját.
Természetesség szocializálódott ember áll a valódi értelemben vett, a keménység a létesítmény maga is nyíltan érzékelik a világot anélkül, hogy aggódniuk kellene értékelések nézetek és címkék, lógott. „Meg kell csak egy dolog - tanítás Osho - természetes, olyan természetes, mint a levegőt. Szereted az életed. Nem élnek szerint bizonyos parancsokat. Nem élnek az elképzelések szerint a többiek. Nem élnek, mint te, hogy hívja az embereket. Hallgass a saját szívét. Légy csendben, hallgatni a lágy, gyenge hang benned, és kövesse azt. "