Jellemzők poétika 1
Vizsgálatok a versek „arany méz patak áramlik ki a palackból ...”, „Notre Dame”, „Leningrád”, „Insomnia. Homer. Feszes vitorlák ... „” A dübörgő vitézsége korosztály jönni ... "
Mandelstam maga úgynevezett ezt az elvet „összejátszást ellentétek”, „kombinációja a különböző minőségi jellemzők.” Az ellentéte többi mozgás stílusban ad a művész belső feszültségeket. Meg kell jegyezni, egy fontos részlet: a „Cache Movements a rengeteg.” Ez a rejtett minőségét a lélek, az emberi természet Mandelstam is lett a fő stilisztikai elvét.
Ott rigók az erdőben, és a magánhangzó hosszúsága
A tónusos vers az egyetlen olyan intézkedés
De csak egyszer egy évben ömlött
Az jellegét, időtartamát, mind metrikus Homer.
Milyen lenne egy cezúra aznap ásít:
Reggel a béke és a nehéz szószaporítás,
Ökrök, a legelő, és a lustaság arany
Cane kivonat a vagyon egy egész hang.
(1914)
Milyen vonatkozásban a természet és a kreativitás? Ellensúlyozni? Összehasonlítva? United? Inkább az utóbbi. Ezt jelzi a két metaforikus képest. „Öntött // Ebben jellegét, időtartamát, mind metrikus Homer” és „mint egy cezúra aznap ásít” .Preobladanie „hang” képek, kombinálhatóság szemantikai mondókák hosszúság-szórt intézkedés Gomera, nappal vagy lustaság, prolixities-jegyzetek. kis mennyiségű igealakok (három) és dvuhstrofnaya mint a „tükör”, „fordított” egy egy másik készítmény vers - minden hozzájárul az összetett metaforikus kép.
Equinox - napi egyensúly nemcsak a természetben, hanem az emberi lélek, amely, válaszul a szépség és a természet harmóniája, szül kreativitás. Art tér kitágul természeti jelenség, hogy a koncepciót a kreativitás. Man adott egyesül a szépség, a világ, hogy úgy érzi, ő jelenlétét magam, és kifejezni azt a munkálatok - a nagy élet misztériumát.
Azt is láthatjuk, hogy az „és az arany lustaság // nádból kivonat a vagyon egészének figyelmét, hogy” arra a következtetésre jutott metaforák, idézetek, amelyek legalább három visszhangok forrás:
a) Mandelstam verse „A gonosz a medence és viszkózus. „(1910):
Evil ki a medencéből, és a viszkózus
Nőttem nád susogása,
És szenvedélyes és bágyadt, és óvatosan
Tiltott élet leheletét;
b) FI Tiutchev: „És zörej gondolkodás nád” ( „cantabile van a tenger hullámai.”);
c) G.Paskalya „az ember csak a nád, a leggyengébb a természet alkotásai, hanem egy gondolkodó nádszál.”
Előttünk egy vers, egy metafora. Ez a metafora „valószínűleg hiteles betekintést a titokzatos élet lényege” (VM Zhirmunsky).
A mennydörgő vitézsége korosztály jönni,
A nagy törzs emberek
Elvesztettem és tálak ünnepén az atyák,
És szórakoztató, és a becsület.
A vállam dob Century-wolfhound,
De nem vagyok farkas vér,
Lökött jobb, mint egy sapka ujjú
Hot szőrzet a szibériai sztyeppéken.
Látni sem gyáva, sem gyenge gryaztsy,
Sem vér véres a kerék,
Ragyog egész éjjel kék róka
Voltam primitív szépség,
Vigyél el az éjszakába, ahol a Jenyiszej folyik
És a fenyők, hogy a csillag kap,
Mivel nem vagyok egy farkas a vérükben
És csak az én egyenlő ubet.1935
Fejlesztés is lehet lírai plot ismertetett felületaktív prózai formában:
„A neve egy fényes jövő [a kortársak] elutasítottam, megfosztották minden jog. Úgy vélik, engem az ellenség, és azt szeretnék, hogy elpusztítsák. De nem vagyok az ellenség: Azt, hogy a menedéket sokkal jobb Szibériában; ott nem szenved gyávaság és aljasság, a polgárok ott méltóságteljes és tiszta primordiális természetét. Nem vagyok ellensége, nem bűnöző; Ezért nem lehet végrehajtani; ölni csak ugyanolyan, mint én, egy szabad ember - egyenlő velem. Tehát ingyen, függetlenül a társadalmi hierarchia, úgy érzem, csak szemtől-szembe a természettel „.A vers két karakter - a lírai hős,” I”, és a Century. Century megszemélyesített - egy kutya, egy farkaskutya, aki siet az ember. A második karakter - „I” - az a személy, aki él az űrben, de ezen kívül az idő: a meghatározott földrajzi területen helyébe a „szibériai sztyeppéken” és „Jenyiszej”; Ez - Magyarország. Nincs határidő: sebesség „törzs az emberek” és a „csésze ünnepén az atyák”, így az ókorban.
Az akció a vers zajlik a valós földrajzi térben; ezt a helyet - az egész ország. És egy szürreális idő - suprahistorical, amely egyesíti a különböző korszakok a magyar történelem.
„Farkaskutya” dob fejenként,
- egy ember hozza egy sapkát hüvely. A központi karakter a vers - egy évszázada vált farkaskutya. Ott dupla materializációját: már kora - metonimikus átalakítása az elvont fogalom „idő”; Century-wolfhound - metonímia, túlélték fordult egy metafora.
Élünk alatta nem érzékeli az országban,
A hang nem hallható tíz lépést
És hol lesz elég polrazgovortsa,
Ott fog emlékezni a Kreml hegymászó.
Vastag ujjai, mint a férgek, zsír,
Egy szó, mint pud súlyok helyes.
Csótány nevetés bajusz
És süt tetejét.
A csőcselék körülötte tonkosheih vezetők
Ő játszik demi szolgáltatásokat.
Ki myauchit akik sírnak, aki vinnyog,
Csak egy férfi babachit és pokes.
Mint patkó kohók rendeletében rendelet -
Ki az ágyék, hogy valaki a homlokán, hogy kinek a köröm valaki a szemébe.
Bármi büntetés ő - a málna
És széles mellkasán oszétok.
Mandelstam épít epigramma, hogy dolgozza szekvencia csúcspontokat: első ideológiai ( „alatta nem érzékeli az országot.”), Akkor alakú ( „férgek a súlyokat ..”), akkor a lexikális (gyönyörű létező ige „babachit” a háttérben visszaemlékezések alvás Tatiana) , majd ritmikus ( „valaki az ágyék, hogy valaki a homlokán.”); majd véget, hogy Mandelstam tűnt, túl gyenge, és úgy gondolta, hogy dobja.
Ha minden mondta elég világos: ez az epigramma nem a rendszer ellen, és a személy elleni Sztálin volt a legnagyobb valószínűség szerint az aszkéta költő halála.
Arany méz patak áramlik ki a palackból
Tehát képlékeny és hosszú, hogy a háziasszony sikerült kimondani:
- Itt, egy szomorú Tauris, ahol a sors hozott minket,
Nem hiányzik - és a válla fölött.
Bacchus egész élet, mintha a fény bizonyos
Watchman és a kutya - mennek, senki nem fogja észrevenni.
Mivel nehéz hordó, csendes gördülő napig.
Messze egy sátorban hangon - nem érted, ne válaszoljon.
Tea után bementünk egy hatalmas barna kerti
Mivel a szempillák, az ablakok sötét függöny elhagyjuk.
Elmúlt a fehér oszlopok, mentünk, hogy a szőlőt,
Ahol a levegő-üveg öntjük az álmos hegyek.
Azt mondta, a szőlő, mint egy ősi csata, élő,
Amennyiben perverz göndör lovas küzdelem érdekében;
A sziklás Tauris tudomány Görögország - és itt
Arany tized nemes, rozsdás ágy.
Nos, a fehér szobában, mint a rokka csend áll,
Illatok ecetet, festék, és a fiatal bor a pincében.
Ne felejtsük el, a görög házban: minden kedvenc felesége -
Elena nem - egy másik, - meddig volt hímzést?
A Aranygyapjút, hol vagy, az aranygyapjú?
Egész úton zajos zajos tenger hullámai
És elhagyta a hajót, dolgozott elég hosszú a tengerekben a vászon,
Odüsszeusz visszatért tele térben és időben.
B8 Lassú, nyugodt légkörben vers sokféleképpen
Ez megteremti mért ritmust a hosszú sorokat. Határozzuk
vers felbontás, számát jelzi stop.
B9 ugyanazt a célt - ami egyfajta rendszeresség, akár „alakíthatóság”
- Először szolgálni és versek szintaxis. Olvasd el az első két
sorok a második versszak. A szintaktikai határ nem esik egybe őket
vers külföldön, hosszú mondat, mivel arra törekszik
túl is folytassák a határvonal. Hogy hívják az ilyen módszer?
B10 Krímben tartják költő nyomtatás, print ókori Görögország
(Így szólítja Tauridia - az úgynevezett régi Krím
Görögök). És mi szó hív a nagyon régi Görögországban?
Írja ki a szót.
B11 Az idők klasszikus Görögország fokozatosan kezdett úgy tűnik leszármazottai
idilli idők a harmónia és tisztaság, ami megmutatkozik
a címe ennek a különleges pórusokat. Erről a cím emlékeztet
ismételni a vers színes jelzőt. Jegyezze meg az
B12 A sorban a nehéz hordó, csendes gördülő nap; hogyan
A szempillák, az ablakok sötét függöny kihagyott; Azt mondtam, szőlő,
mint a régi csatát, él; Nos, a fehér szobában, mint a rokka
csend áll használt művészi technika, amely
Ez lehetővé teszi, hogy a költő, hogy kössön vers és kiegészítő elemek
jelenségek tartsa váratlan összehasonlításokat. Hogy hívják ezt a
C3 Osip Mandelstam tartozott a költői áramlási acmeism.
Milyen funkciók Acmeist költészet láthatjuk ebben a
C4 miért költők fordul verseiben az ókorban? magyarázó
én szempontból, próbálja megjegyezni a „régi” vers más
Acmeists úgy nyilatkozott, hogy szeretné, hogy távol a túlzott vízkivétel és
csinosság költészet, a szimbolizmus és a költészet vissza „földi élet” konkrét tárgyak (méz flakon, őr kutyák, hordók, sátor, függöny, rokka, stb), és precíz, sokszor durva, nehéz részek (képlékeny és a hosszan ívelő egy üveg mézet jet, súlyos dobok és a hullámok, sziklás Tauris, rozsdás ágy).
Arra törekedtek, hogy „többcsatornás” az emberi bánásmód
érzékek: látvány (néha említett szín), hallás ( „messze
sátor hang „” csendes „” zajos tengeri nehéz hullámok „),
illata ( „szaga ecetet, festék, és a fiatal bor a pincében”).
Versekben Acmeists visszatért a hétköznapi emberek részt normál tevékenységek:
hostess várja vendégeit, a vendégek teát inni, séta.
Nagyon fontos, hogy a költészet acmeism volt fellebbezést a történelem és a
kultúra letűnt korok - ebben az esetben az ókorban.
Ókor évszázadok észlelt Európában és Magyarországon, a
a bölcső, az elején a civilizáció és a kultúra. A költők az ókor
Mitológia és a történelem - egy kimeríthetetlen forrása a képek, karakterek és jelenetek. (Ez a vers kóborol Odüsszeusz és Penelope várt rá,
gyönyörű Helen, ami miatt elkezdett a trójai háború, a bor istene
Bacchus, aranygyapjas, amelyek közül az Argonauták hajózott Colchis.) Antik
Mitológia különösen vonzó, mert felhívta sok
költők a különböző országok és időszakok, ami egy névsorolvasás között a szövegeket,
kialakulását intertextuális kapcsolatok. A hivatkozás az ókori történelem - az a tény,
hogy ez a történet vége, tudjuk, az elején, a fejlesztés és végén - és ez
így kiváló modellje a történelem általában.
Ókorban gyakran nevezik az „aranykor”, a század
tökéletesség és a harmónia, köztük harmónia az ember és a természet - és
Az ókorban keletkezett generációk és műfajok az irodalom, a különböző költői
fogadások - és ezért is az új módon és formában az irodalom gyakran
visszatér a költők az ókorban. Szintén az ókorban - az időponttal
Sok horizontális témákat költészet - beleértve a nagyon téma a költő és a költészet, a költő és a tömeg, a költő és a hatóságok. Ebben a vers látjuk a témája az idő és az örökkévalóság: Odüsszeusz, miután sok fáradozás és a vándorló haza - a pont örök nyugalomra.
Az orosz költészet számtalan utalást ókorban -
származó Cantemir, és Lomonoszov Trediakovsky és befejező Brodsky, Kouchner és kortárs fiatal költők. képes
visszahívás, például a vers Batiushkov, minden költészet volt
tele ősi témák és motívumok; Puskin; fordítás „Iliász” és
"Odyssey" Gnedich és Zhukovsky; Tyutchev „Szeretem a vihar május elején ...”, „Silentium”, „Van egy bizonyos órában az éjszaka csend világában ...” és más versek, ahol olyan régi témák a káosz, a sors és a végzet, örök istenek Más versei Mandelstam, beleértve a „Insomnia. Homer. Feszes vitorlák ...”. Emlékeztet a téma az ókor és a múzsák, amely képviselteti magát a munkálatok sok költők.
Különösen gyakran fordulnak az ősi Petersburg költő
magad utcák, az északi főváros visszatérni a régi
mintákban. Emlékezzünk vissza, hogy Osip Mandelstam - az egyik „legnagyobb
C5 C5.1 Ahogy azt a téma a becsület a „kapitány lánya”
C5.2 Mi a bűnözés, és milyen büntetés Raszkolnyikov?
C5.3 Miért dalszövegek Ahmatova gazdagságában és összetettsége
míg a lélektani regény a 19. században?