Ishwara - Ez
(Sanskr.- úr). fogalom régi indián. D-lig. Filozófia. gondolatokat. A Vedanta - megvalósítási forma egy bráhmin, mint a mester a feltárt világ, az ő legfőbb egyén. Az Advaita Vedanta fogalma AI kapcsolódó empirikus. t sp .. jön a valóság a világ, és feltételezzük, hogy a kép a szerző, zizhditelya, fej és pusztítója világ, hogy a Mindenható Isten, amely számos, a minőség (Saguna) ...; Sankara nevezi Saguna Brahman, vagy I. Beyond empirikus. t. sp. AI fogalom eltűnik; egy transzcendens t. ar. amely tagadja a valóság a világ, hogy helyébe beskachestv. god - nirguna brahman.
A tanításait Nyaya adrsta, azaz egy láthatatlan, IA működik annak legfőbb feje ..; bölcsesség. vágy és akarati cselekvés IV magyarázza a rendelési és szervezetet minden, ami történik a világban. Vaisheshika megkülönbözteti IM, mint a legfőbb lélek és Dzsíva mint az egyéni lélek.
Chatterjee, S., D. Dutta ősi Indus. Filozófia, transz. angol .. M., 1954. o. 359 ff. 365 és az evés.; P és l és k. És n-m, és a C n Indus. Filozófia, transz. angol .. Vol. 2, M., 1957. o. 487 és evett.; Dasgupta S., A történelem az indiai filozófia, v. 1-5 Dehli 1975.
Filozófiai Encyclopedic szótár. - M. szovjet Enciklopédia. Ch. Editorial: L. F. Ilichov, P. N. Fedoseev, S. M. Koválov, V. G. Panov. 1983.
Ishwar (szanszkrit Isvara -. Lord, master) - az indiai vallási és filozófiai gondolkodás egy személyes Isten (Vedantists nevezni Saguna Brahman - Brahman minőségek). Ellentétben transzcendentális képzetlen Abszolút Nirguna (nem minősített) Brahma Eswara felruházott tulajdonít isteni nagyságát.
A teista iskolákban védanta Ishwara tekinthető, mivel a központ minden tökéletességet és az erények, a Dwight - a tulajdonos a szellemi álló testület ült-chit-ananda (létezés, a tudat és a boldogság). A Visista Adwan és Kasmír Shaivism Iswara nemcsak instrumentális oka, hanem az anyagi alapot a világ (béke és a lélek tartják a „test” Isten), a Dvaita és shayvasiddhante, ezzel szemben hangsúlyozza annak transzcendencia vonatkozásában a világ és az egyes lelkek. Azonban, ellentétben Vaisesika, Dwight ragaszkodik a folyamatos beavatkozás a Ishwara a fejlődés a világ és az a képessége, hogy módosítsa a belső dolgok természete.
A vallási és filozófiai iskolák Ishvara címek és jóga Patanjali azonban, amelyben játszik, nem annyira az elméleti, gyakorlati szerepe (a tökéletes jógi, példakép). Lásd. Szintén Art. Iswara-vada. Ηυρυιαβαra-vada, Praslin, Capra.