Imádják a keresztény ortodox egyház
Istentisztelet az ortodox egyház a régi időkben a folytatása a nap került sor kilenc alkalommal, mivel már csak kilencen istentiszteleten: a kilencedik óra, vesperás, Compline, Midnight, Matins, az első órában, a harmadik és a hatodik óra, és a tömeg (liturgia).
Jelenleg ezeket a szolgáltatásokat is csatlakozik kilenc három istentiszteleteken: vesperás, Matins és Mass. Minden egyedileg szolgáltatás magában foglalja a három istentiszteleten: Este jött a kilencedik óráig, vesperás és Compline; Matins magában Midnight, reggel és egy órával; Mass kezdődik a harmadik és hatodik órában, majd végre a legtöbb liturgia.
Óra azok rövid imát, majd egy tisztességes olvasási azoknak napszakokban zsoltárokat és imádságok megbocsát nekünk, bűnösöknek.
Heti ciklus szolgáltatások
Liturgikus nap kezdődik az este, azon az alapon, hogy az a világ teremtése volt az első éjszaka, majd reggel. Délutáni szolgálat az egyházban általában küldött ünnepe vagy szent, ami történik emlékére a nap helyét a naptárban. Minden nap az évben emlékezünk vagy egy esemény a földi élet a Megváltó és Isten Anyja, vagy valaki a St. szentek. Ezen kívül minden nap a héten szentelt egy speciális memória. Vasárnap istentisztelet végezzük tiszteletére a feltámadott Üdvözítő, hétfőn imádkozunk St. angyalok, kedd emlékeztek kommunikációs imákat. János az Úr, szerdán és pénteken szolgáltatás zajlik tiszteletére a Szent Kereszt, csütörtökön - tiszteletére Szent Apostol és a Szent Miklós szombaton - tiszteletére összes szentek, és a memória minden eltávozott ortodox keresztények.
Este szolgáltatás küldött hála Istennek az utolsó napon, és kérjen Isten áldását az elkövetkező éjszaka. Vesperás három szolgáltatásokat. Először olvassa el a kilencedik óráig emlékére halálának Jézus Krisztus, melyet az Úr vette figyelembe az időt a 03:00 délután, és a zsidó véve az idő - a 9. órában a nap. Aztán elküldte a legtöbb vesperás és compline csatolva, vagy egy sorozat imát, hogy a keresztények után olvasható este alkonyatkor.
Matins kezdődik Midnight, melyet végre az ókorban éjfélkor. Keresztények voltak éjfélkor a templomban az ima, amely kifejezi azt a meggyőződésüket, a második eljövetele Isten Fia miután jönnek szerint a hit, az egyház éjjel. Éjfél után végezzük, amikor a legtöbb Matins, vagy az ilyen istentisztelet, amelynek során a keresztények köszönöm Istenem, hogy alvás megnyugtatni a test és kérjük az Urat, hogy áldja meg az egyes ember esetében, és segített az embereknek bűn nélkül tölteni az elkövetkező nap. A reggel csatlakozik az első órában. Ezt a szolgáltatást hívják így, mert megy után reggel a nap elején; Keresztények neki kérve Istent, hogy irányítsa az életünket, hogy teljesíti az Isten parancsolatait.
Mass kezdődik olvasás 3. és a 6. órában. Szolgáltatás 3. óra emlékeztet minket, hogy az Úr, a harmadik órában a nap szerint a zsidó véve az idő, és mi -. A kilencedik óra a reggeli vezette a bíróság által Pontius Pilate és hogy a Szentlélek ebben az időben a nap az ereszkedést a formájában lángnyelvek felvilágosult apostolok és megerősítette őket a prédikáló Krisztus feat. Szolgáltatás 6. óra úgynevezett mert emlékeztet bennünket a keresztre feszítés, az Úr Jézus Krisztus a Kálvárián, korábban a zsidó véve az időt a 6. órában a nap, és a mi - a 12.. Óra után végzett legfontosabb istentiszteleten - Szent Liturgia.
Istentisztelet, vagy Mass, van olyan szolgáltatás, amelyre a Mystery of St .. közösség hozta az Úristen, és vértelen áldozatot az élő és halott emberek. Szentsége közösségben találtak Samim Megváltó. A Szent Liturgia a három részből tevődik össze különböző nevekkel, bár a szétválás fajta elszegényedő és csendben imádkozott. Proskomedia a liturgia hitoktatás és a liturgia a hívők - ez része a tömeg. Mert Proskomedia készítünk kenyeret és a bort az úrvacsora. A liturgia hitoktatás és a hívek imáit papjaik készek részt venni a szentsége szentáldozás; alatt liturgiája Hűséges történik a legtöbb szentséget.
Proskomedia - görög szó azt jelenti, hogy „hozza”. Az első rész a liturgia így nevezték az ősi szokás, keresztények, hogy a templomba kenyér és a bor az úrvacsora. Ugyanezen okból a kenyeret nevezik kovásztalan kenyeret, ami azt jelenti, a görög „kínál”. Ahhoz, hogy egy használt Proskomedia prosphoras 5, megemlékezve az öt kenyeret telítettség Lord 5000. Az első prosphora pap köbméter kiosztja a szolgáltatás része az úrvacsora. Ez a rész az úgynevezett Lamb közösség kenyeret, mert ez jelenti a kép a szenvedés, Jézus Krisztus. Többek között prosphoras eltávolítjuk részecskék a becsület és dicsőség a Boldogságos Szűz Mária és a szentek, és a memóriában minden ember - élő és halott.
Proskomedia emlékezni az élő és a halott az egyház tagjai nagyon hasznos számukra. Részecskék kivettük a szent kenyeret, hogy megemlékezzenek Proskomedia a lélek, elmerül a életadó Krisztus vére, és a Jézus Krisztus vére megtisztít minden gonoszságtól.
A liturgia hitoktatás - része a liturgia nevezik, mert a hallása, de megkeresztelkedett, és elismerte, hogy a közösség, és lehetővé tette a hitoktatás, azaz felkészülés keresztség és a vezeklő, nem megengedett, hogy közösségre ...
Istentisztelet a hívek - a legfontosabb része a Szent Liturgia. Ezzel kezdetét veszi egy különleges ének - Dominikánus Himnusz. Ez a dal az úgynevezett Dominikánus mind az első kezdeti szavainak, és mert a végén egy dal kerubok - Alleluia. Az ének a Dominikánus Himnusz Nagy bejárat készül, vagy elő átadni a Oltáriszentség önátadás -. A kenyér és a bor - az oltárról, hogy a Szentszék .. Ezután következik eucharisztikus kánon, amely alatt átváltozás St. Az ajándékok, t. E. Corn, és a bor igazi test és a True Blood Krisztust.
Befejezi a liturgia a hívek közösségét a papság és a laikusok.