Mintegy Church megállapítja az ortodox egyház, bádogozás
|
Azokban a családokban, ahol tiszteletben tartva a hagyományt az ortodox vallásosság, ott pomyannik, különleges könyv, amelyben írni a nevét az élő és a halott, és szállított a szolgáltatás során a megemlékezést. Pomyannik könyvet, és most meg lehet vásárolni a boltokban és az egyház ortodox könyveket.
Pomyannik - rekord a memóriában utókor élő őseik földjére, ami pomyannik könyv nélkülözhetetlen minden keresztény és kap kezelni vele képest. Pomyannik tartsuk tisztán és rendben a ház körül ikonra.
Church veszi, sőt, - egyszeri pomyannik és követeli Ugyanebben a tekintetben
Ortodox tudom, hogy az ima a templomban van egy előnye otthon ima. A Szabadító azt mondta: „Bizony mondom néktek, hogy ha ketten közületek valamiben egyetértenek a földön, hogy kérdezni semmit, mi nem kérte volna nekik az én mennyei Atyám. Mert ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok a közepén ők „(Mát. 18, 19-20). A templomba imádkozni együtt gyűjteni hívők. A templomban rejtélyes lakozik maga Isten. Church ima egy különleges kegyelem töltött teljesítmény azért is, mert emelkedik pap tervezett nyújtani az embereknek és az ima áldozatot az Istennek.
A leggyakoribb módszer a kérelmező az Isten kegyelme, hogy szeretteik - imádságos emlékezés. A régi időkben a jámbor ortodox családok léteztek pomyannik - egy különleges könyv, amelyben írni a nevét a nappali és a upokoit rokonok. Ez a könyv nemzedékről nemzedékre, és tartott egy szent sarokban a ház - a szentély. Szerint neki a neveket emlékeztek közben otthon az ima, hanem szolgált emlékezés a szolgáltatás során a templomban.
A mi korunkban, a könyv-pomyannik, sajnos, szinte használaton kívüli, helyébe az egyház jegyzeteket. Church veszi, sőt, - egyszeri pomyannik és követeli ugyanazt a tiszteletet.
Hogyan, hogy a megemlékezés a jegyzeteket?
Ezáltal pap során kezdődik Proskomedia. Proskomedia - ez a kezdeti része a liturgia, amelynek során előállított a kenyér és a bor számára az úrvacsora. Proskomedia jelképezi, a Jézus Krisztus születését, zajlik az oltár számára van fenntartva a hívek, akik a templomban - mint ahogy titokban, nem végeztek a születés az a világ Megváltója történt.
Mert Proskomedia használt öt speciális prosphoras „agnichnaya” (szolgál magát közösség), "Bogorodyts'ka„devyatichinnaya”(tiszteletére a szentek),„az élő”(a pátriárka, püspökök, papok és diakónusok) és a„halott”( pátriárkák, az alkotók templomok, püspökök, papok).
Az ezekből a prosphoras részecskéket eltávolítjuk, majd a ostyatányér - kerek edényt a támogatási jelképezi, a jászol, amelyben született megmentője.
Ezután Priest részecskéket eltávolítjuk a prosphora benyújtott hű. Ekkor az emlékezés és olvasni - note-könyvek pomyannik aki szolgált minket Proskomedia a gyertya box (elhelyezkedés, a bejáratnál, hogy a templom, elkötelezett, hogy az eladás a gyertyák a regisztráció szükséges). Elolvasása után minden név szerepel a jegyzet, a pap veszi egy részecskéje szent kenyeret, mondván: „Emlékezzél meg, Uram (adja meg a kapcsolat nevét írták).” Ezek a feljegyzések által kivett a részecskéket is felkerült a ostyatányér együtt részecskéket eltávolítjuk prosphoras istentisztelet.
Ez az első, nem látható imádkozó emlékezés azok, akiknek a neve van írva a benyújtott feljegyzések minket.
Így a részecskék kiveszik a jegyzetek fekszenek a diszkókban, közvetlenül a részecskéket eltávolítjuk a különleges liturgikus közösségben kenyeret. Ez - a nagy és szent hely! Részecskék fekvő ebben a sorrendben a diszkókban, képviseli az egész Church of Christ.
A részecskék kivesszük az öntött bennünket prosphoras nem szentelték be a szervezetbe, az Úr, hogy nem tanítják a híveket szentségében közösség. Miért hoz? Számukra a hívők, akiknek nevét beírva a mi jegyzetek, a kegyelmet, a megszentelődés és feloldozás által hozta a trónon a tisztító áldozat.
Részecske kiveszik a közösség kenyér, fekvő közel tiszta test az Úr, és megjelöli a szentély a lelki ajándékokat, és elküldte le őket, amely nevében emelkedik. Végén a liturgia, elvégre részeseivé priobschatsya szentáldozás ezek a részecskék elmerül egy tál Testének és Vérének Krisztus míg a pap kimondja a szót: „Otmy (mosás), Uram, a bűnök zde (itt) megemlékezett őszintén te vér". Ez azért történik így, hogy a szentek a közvetlen az Istennel a mennyben örvendeznek, és élni, mint a halott, akinek neve szerepel a jegyzeteket, kivéve, hogy mossa a legértékesebb Krisztus vére, megkaptuk a bűnbocsánat és az örök életet. Így azoknak a lelkét, megemlékezett az egészségre és a nyugalom a mellékelt speciális Isten kegyelmében.
Egyes templomok, eltekintve a szokásos megjegyzések az egészségre és a nyugalom, kapja meg az egyéni megjegyzés. Mass szabott az egészségügyi moleben különbözik a hagyományos emlékezés az egészség a tény, hogy amellett, hogy a részecskék kiülepedését a közösségben kenyér (mely normál megemlékezés) Deacon nyilvánosan olvas neveket emlékszik a litániát.
Kiegészített (azaz javított) Litánia után kezdődik az olvasás az evangélium. A két petíciót, erősen kérni Istent, hogy hallja az imáinkat és megbocsátana nekünk: „Uram, mindenható Isten a mi atyáink, imádkozzatok (azaz kérlek), hallani és irgalmazz. - Irgalmazz nekünk, ó, Isten. „Mindenki a templomba kérdezték pátriárka, püspök svyaschennosluzhebnom testvériség (a példázat a templom), és az egész” testvéreink Krisztusban”, a hatóságok és a harcos.
A litánia diakónus ejti a nevét, amelyek nem szerepelnek a testre szabott jegyzetet, és felszólítja őket, Isten áldásai, és a pap elolvassa az ima. Ekkor a pap azt mondja, az ima a trón előtt, amelyben hangosan a nevét a jegyzeteket. De ez nem ér véget a megemlékezés egyedi megjegyzés - vége után a liturgia számukra a ima az istentiszteleten.
Ugyanez történik a testre Szentmise a nyugalmat egy gyászdal - és itt eltávolítása után a részecskék az elnevezés a halott nevét, Deacon nyilvánosan kihirdeti a litániát a nevüket, majd nevek ismétlődnek az oltár előtt, a pap, majd távozott emlékeznek meg a megemlékezést, amely letelte után történik a liturgia .
A szokás az olvasás a jegyzeteket a nevek alatt a kiegészített litániát megy vissza az apostoli időkre. Ezután segítségével diptychs - két lemez, papírból vagy pergamen, hajtogatott, mint a tabletták Mózes. Az egyik közülük írták olvasni során a szertartás a nevét az élet, a másik - a halott.
„Ugyanakkor litániát az újonnan távozott emlékeznek hosszabb vagy nagyobb építők a kolostorban tartózkodott, és nem több, mint egy vagy két nevet. De Proskomedia - a legfontosabb megemlékezés, mivel az eltávolított alkatrészek a halott meríteni a Krisztus vére és meg kell tisztítani a bűneit koca egy nagy áldozatot; és ha ott van a memória az egyik család, akkor küldje a jegyzetet, és emlékezni litániákat - írta Szent Makariy Optinsky.
Mintegy egészségügyi emlékeztek keresztnevükön, és a nyugalom - csak megkeresztelkedett az ortodox egyház.
A liturgia is be megjegyzések:
A Proskomedia - az első rész, a liturgia, amikor az egyes felsorolt név a veszi a különleges prosphoras eltávolítjuk részecskék, amelyeket azután leengedjük a Krisztus vére az imádságban bűnbocsánatot
Imák - egy imát, hogy az egyház elkötelezett naponta negyven napon át. Minden nap ebben az időszakban következik be az eltávolítása részecskéket a közösség kenyeret. „Imák - írja sv.Simeon Thessalonikabelieknél - készülnek a memóriában a Felemelkedés, hogy mi történt a negyvenedik napon a feltámadás után - és annak érdekében, hogy, és ő (az elhunyt), miután feltámadt a sírból, felemelkedett felé bíró örült, hogy oblatseh, és ez így volt mindig az Úrral. "
Azonban nem csak a megrendelt Imák a nyugalmat, hanem az egészségre, különösen a súlyosan megbetegedett.
szüntelenül cimbalom
Szüntelenül olvassa el a Zsoltárok nemcsak az egészségügyi, hanem a pihenésre. Ősidők óta, a rendelési emlékezés a Neusypaeom Psalter tartják nagy alamizsnát az elhunyt lélek ..
Egy megjegyzés a templomban tudunk annak érdekében, hogy rendeljen egy imát.
Istentiszteleten - egy különleges istentiszteletet, amelyen kérték az Urat, a Virgin, a szentek, hogy küldje le a kegyelem és hála Istennek egyre részesül. A templomban imádkoznak előtt és után a liturgia, valamint miután a reggel és este. Nyilvános ima alatt végzik templomi fesztiválokon, az új év előtt a szolgák gyakorlatok, katasztrófa-elhárítás, az invázió a külföldiek, járványok idején, az ínség, stb Egyéb imák tartoznak magán istentisztelet és készülnek a kéréseinek és igényeinek egyéni hívők. Gyakran ezekben imák alacsony lesz a víz megszentelése.
Megjegyzés ima kezdődik, amely azonosítja, emelkedik a szent ima, ráírva egészségre vagy a pihenésre. Ezután neveit, akiket majd felmenni moleben.
Amikor be egy feljegyzést egy imát, mondjuk egy minisztert, hogy megrendeli az ima áldás víz - ebben az esetben elkövetett egy kis áldás a víz, amelyet azután szét a hívek - vagy a szokásos módon, anélkül, hogy az áldást az Waters.
Tudod, hogy a megemlékezés az élő és a halott egy hónap fél év, egy év alatt. Egyes templomok és kolostorok elfogadott megjegyzéseket örökös emlékezés (azaz, amíg a templom jár).
Kihez kell imádkoznunk
Átadás a jegyzet „az egészség”, kérünk, hogy imádkozzanak nem csak az egészségügyi szeretteink, hanem a siker, az anyagi jólét, a nyugalmat. És ha imádkozunk az emberi egészség károsodását, mely egy csomó gonosz, ez nem jelenti azt, hogy imádkozzanak érte, hogy továbbra is marad ugyanabban az állapotban - nem, imádkozunk Istenhez, hogy Ő megváltoztatta a szándékát és belső zavar arról, hogy mi ellenség, vagy ellenséges lesz összhangban Istennel, az egyházzal, másokkal. Ima az ellenség, a rivális - egy nagyhatalom, hogy vessen véget a viszály, és létrehozza a békét.
Összhangban a buzdítás az apostol "Emlékezz a vezetők (Zsid. 13: 7) A megjegyzés fel kell tüntetni a nevét szellemi atyja (ha van). Mindenkinek meg kell imádkozni az egészség és a jó közérzet a családjának: „Ha valaki a saját és különösen a hazai nem érdekel, ő tagadta a hitet, és rosszabb hitetlen„(1Tim 5: 8). Ne felejtsd el a jótevők ne maradjon adósa őket, „hogy mindenkinek adni. Tartozom senki mást, csak a szeretet; mert a ki szereti a másik betöltötte a törvényt „(Róm. 13: 7-8).
Ahogy imádkozunk az élő, így kell imádkozni a halottakért - és nem csak a szűk család, hanem az egész klán. Kapcsolatainkat szomszédok nem hagyja abba a haláluk után. A halál szakította csak látható közösséget velük. Mi, akik hisznek abban, hogy elhunyt nem halt meg, és úgy vélik, az a tény, hogy az irgalmas Isten megbocsátja imánk a lelkét, akik meghaltak, miközben a bűneiket, hanem a hit és a remény a megváltásra. Hiszünk abban, hogy az elhunyt rokonok, és a nevét sokan, és gyakran nem is tudja, könyörögj érettünk, azok leszármazottai.
Szabályai írás megjegyzi
Megjegyzések előtt kell benyújtani, hogy az elején a liturgia, mert az emlékezés a szolgáltatás teljesítése során csak egy bizonyos pontig - akár a Dominikánus Himnusz ( „Dominikánus Himnusz). A legjobb, hogy nyújtson be egy megjegyzést az emlékezés este vagy kora reggel, mielőtt a szolgáltatás elindult.
A jegyzet kell bemutatni a nyolcágú kereszt, és írni „az egészség” vagy a „nyugalom”. Csak emlékszem a nevét, akik már megkeresztelkedtek az ortodox egyház.
Figyelembe kell tartalmaznia legfeljebb 5-10 neveket. Ez általában írásos vagy lehet kezelni kívül a gyertyát mezőbe. Ha azt szeretnénk, hogy emlékezzen sok a rokonok és barátok - post néhány hangot.
Names kell írni a birtokos (megválaszolni a kérdést: „Ki?”). Ha megy, hogy adja meg a nevét, a püspökök és papok, csináld elején a jegyzetet. Az első, aki a nevét a püspökök, utánuk - papok, szerzetesek, papok és diakónusok, a szerzetesek és apácák. Ebben az esetben fel kell tüntetni a méltóságukat - például „egészségügyi” Bishop John apát John Priest John. Ezután írd be a neved, a család és szerettei. Általában a nevek a következő: az első, írja a férfiaknak nevei, stb - nők, fiatal férfiak, fiatal hölgyek és lányok, és végül, a csecsemők mindkét nemnél. Ugyanez vonatkozik a jegyzeteket „a nyugalmat.”
Minden nevet kell adni írásban a templom (pl John ahelyett, Ivan), és teljesen (pl Alexander, Nicholas, de Sasha, Kolja).
A feljegyzések nem nevét és apai, rangok és címek, a rokonsági foktól.
Gyermek 7 éves korig a megjegyzés nevezik a baba - például a baba John.
A megjegyzések az egészségügyi neve előtt lehet megemlíteni: „A beteg”, „harcos”, „utazás”, „arra a következtetésre jutott.” Ne írjon a megjegyzésekben - „szenvedés”, „elkeseredett”, „szükség”, „téves”.
A megjegyzések „a nyugalma” az elhunyt követő 40 napon belül a halál a továbbiakban az újonnan távozott. " Megengedett a megjegyzésekben „a nyugalmát»előtt írásban a neve«meggyilkolt 'harcos' emlékezetes„(a halál időpontjától, neve napján a halott).
A megemlékezés a nyugalom nem tud írni a nevét az öngyilkosság. A jegyzetek nem is írja a nevét a halottak, kanonizált.
Megjegyzések a ima vagy pannikhida után bekövetkező lezárása liturgia külön-külön táplálják.