Hibás elmélete Raszkolnyikov (Zoya Orlova)
Rodion Raszkolnyikov gyilkosságot követ el, amelyben tevékenységüket „vér a lelkiismeret, hogy” az volt, hogy erősítse a személyes jogot, hogy fölénye az „utálatos lény.” De kiderült, hogy az ötlet volt „gyenge pontok”, és ezért nem hozza meg a kívánt eredményt.
A beszélgetés során a vizsgáló Porfiry Petrovics mondja Rodion neki cikk rendelkezéseit, megjelent két hónappal a gyilkosság előtt a Alyona Ivanovna, „J. Utalt rá, hogy a „rendkívüli embernek joga átlépni, hogy a lelkiismerete. az akadályokat, ha az ötlet kivitelezése (néha életmentő lehet, az egész emberiség számára) úgy kívánja. " Ő ad példát cselekmény történelmi alakok, beleértve Napoleon. De Raszkolnyikov felületesen elképzelni az „eredményeket” idol, és ezért nem beszélve, hogy ezek a „cselekmény” kezelni az embereket, akiknek elkötelezett „nagy” dolgokat. Például Napoleon tartotta magát az emberiség megmentője „a barbárságtól és despotizmus”, gondolta a medve a Magyarország felszabadulása a autokrácia és jobbágyságot. Ugyanakkor ő nem érdekel, hogy hány ember ő megfosztott menedéket, kenyér, az élet, hogy hány gyermek maradt árván, mint a katona vált fogyatékkal nélkül karok vagy lábak. A „fegyver”, hogy támogassák elképzeléseiket, ő a francia katonák, akik közül sokan soha nem tért haza, ahol várnak, hogy az anyák és feleségek. Később Napóleon egy bűnöző, de sok fiatal rabja Napóleon terveit, elképzeléseit. Raszkolnyikov - egyikük.
Rodion hitték, hogy a „rendkívüli” emberek séta bűncselekmény, nem szabad megállítani a vér, ha a dolgok végre kedvéért haladást. Ezek a vezetők úgy vélik, hogy „azt mondják, egy új szót.” És Raszkolnyikov volt győződve arról, hogy a pusztító erő hasznos lehet, ha az alkalmazott a kívánt nevet. Ebben az esetben az a személy, „önmagában, minden lelkiismeret, akkor adj magadnak engedélyt átlépni a vér.” Ezért Napoleon Raszkolnyikov azt mondta csodálattal: „Nem, ezek az emberek nem tett; igazi uralkodó, akinek minden megengedett, szétzúzva Toulon, tesz egy mészárlás Párizsban, elfelejtette, hogy a hadsereg az egyiptomi, költ félmillió embert a moszkvai kampány. ”.
Tekintetében maga a gyilkosság után egy öregasszony jön Rodion könyörtelen ítéletet: ő - nem egy nagy személyiség, mint a munka, azaz a „rendkívüli”, „joga van” nem tartoznak lehet. „Nem vagyok férfi, én öltem meg azt az elvet!” És nevezi magát a „esztétikai tetű”, mert nem átlépni a vér könnyen és csendesen, kínozza gondolatok érzés nélkül minden lelkiismeret felhívja a megtérésre. Az elmélet nem volt elfogadható a legtöbb Rodion nem csak azért, mert „ártatlan vért” (ő kénytelen megölni húgát és kölcsönadó).
Raszkolnyikov, az ő véleménye szerint és a diák szavak (még egy mohó „hitelező” az áldozat), úgy döntött, hogy a hiba a régi nő Alyona Ivanovna nagy emberek előtt, mert nem kell az élethez. Lizaveta, az ő véleménye, az ilyen hiba, mielőtt bárki volt, és Rodion nem fog megölni, ezért úgy gondolta, hogy egy ártatlan áldozat. Bár Raszkolnyikov nem ismeri a megállapítások, mint istenkáromlás, mert azt képzeli magát „erős személyiség”, hogy joga van megoldani sok problémát a társadalom.
Igen, ő volt, sajnálom, hogy Lizaveta: megmosolyogták vele, megalázták húga, amelyre Lizaveta volt egy buta állat, egy igásló. És Rodion, mert a „ló”, és sajnálta, de nem volt képes átjutni a vér ezen keresztül: mindig vannak veszteségek és áldozatok a mozgás, annál jobb, gondolta.
Azonban a legfontosabb dolog, hogy a vezető a tagadása Raszkolnyikov saját elmélete, lehetetlen, hogy elfogadja a szükséges áldozatokat az úton az igazság, és ezért kellett elutasítja azt az elképzelést a jogot, hogy megöli a kedvéért jó szándék.
Minden kín és bűntudat azt mondják, hogy a morális és a keresztény törvények Raszkolnyikov nem léphetik át. Ezek a következtetések Rodion jön nemcsak saját tükörképe, hanem azért is, mert Sonya Marmeladov, aki segített neki viszont a keresztény hit és a keresztény erkölcs.
Miután önvizsgálat után beszélgetések Sonia a keresztény parancsolatok a szüksége megtérésre, Raszkolnyikov elismeri a tévedés az elmélet, és jön a hit, fordul Istenhez.
Raszkolnyikov nem elpusztítani az összes azonos erkölcsi mag is, így maradt a remény, a bűnbánat és a lelki megújulás a normális életbe, miután a büntetés után kemény munka. Ez az a nagy érdeme Fyodor Dostoevsky, mint író, hogy az emberek a történet spirituális keresés annak a személynek, aki letette a nehéz utat elismerése az abszurd elmélet „vér a lelkiismeret.”
Egy ember véleménye, amellyel én nem értek egyet.
nyilatkozatok SJ Azt kellett távolítani, mert nem tartja szükségesnek, hogy azt az oldalán „furcsasága”, és a „rendetlenség”, ahol minden van keverve. Egyébként másnak akar itt (mintha kifejezetten a fiatal olvasók) helyezzük, például idézi Hitler könyv vagy bármilyen szlogenek.
A lényege az SZ gondolatok Én elmesélni az olvasók tudják, hogy éles harc a fejében és szívében a fiatalabb generáció a mi korunkban.
SJ azt mondja, hogy „Napoleon” elmélet a jogot, hogy létezik, mert már, és erős lesz, akik hagyják magukat megölni másokat. Zavaró lehet, ragadozó, embertelen célokat önvédelmi és a harc a felszabadulás szülőföldjének a megszállók, hogy van, az erőltetett gyilkos a katonák az ellenséges csapatok. Még felhívja a tevékenység Hitler és Sztálin, mert mindketten vezetők, és mindkét elment a hírhedt emberi életeket. SJ Ő nem akarja megadni, hogy Sztálin nem fog háborút indítani, hogy megragadja valaki másnak a területén, és megsemmisíti az emberek, a kínzás, atrocitások, égő, sőt kivégzések gyermekek és a nők. Szovjet hadsereg hatalmas veszteségeket szenvedtek, és igyekezett, hogy ne hagyja az ellenség a az ország belsejében, mert a háború váratlan volt és jól képzett ellenség.
SJ nem említi is a nürnbergi perek, ahol Hitler elméletet, mint a fasizmus általában elítélte. Miért SJ nem írok igényüket azoknak, akik bíróság felhívta a gyilkosok az igazságszolgáltatás? Végtére is, Hitler - az államfő, „joga volt a” cselekedni az érdeke Németország tudta. De a polgárok számos országban nem értett egyet. És Napóleon megpróbálta a bűncselekmény, mert a hadsereg, az emberek hazája, és nem csak a más államok polgáraival, tegye a „nagy” vezetője a föld örökre. És hívják őket a bűnözők sokkal többen, mint a támogatást. De hála is demagógok, és nem csak a fő támogatói Hitler vagy Bandera, megjelent ma sok követője fasizmus.
Kár, hogy a szeretet a demagógia néhány ember, alakítja át őket ellenségei humanista eszmék. De a magyar klasszikusok és a legjobb írók és költők a világ írta a szükségességét, hogy oktassák az ember, aki idegen PSZICHOLÓGIA gyilkos.
Véleményem nem akarja elfogadni, hogy az ésszerű J. emberiség egyértelműen úgy véli, a káros, „Napoleon” az elmélet, meg van írva a keresztény parancsolat (ne ölj), mert Dosztojevszkij hős képes volt megvalósítani a büntető hiba. Azonban nem elhagyott kiirtását, a nácik, a politika Amerika és a NATO.
Különös, hogy valamilyen oknál fogva nem elítélni SJ amely emlékeztet Machiavelli és az ő örökkévalóság „fair” államelmélet, a kormány és uralkodók. Bár Dosztojevszkij erről a beszéd nem volt, és a cikkemben utal, hogy a téves elképzelést, egy hétköznapi ember, aki elismerte, a végén, a bűnözés elméletét a jogot, hogy megöli. Ezért van egy másik cél, nem az, hogy ír SJ
A tanárok szeretnék csepegtetni a diákok a legjobb emberi tulajdonságok, és a szülők is szeretnék gyereket nevelni ésszerű emberek.
Vártam SJ megállítani harping a örökkévalóság különböző elméletek, de nem is ismeri azt a tényt, hogy a „minden áramlik, minden megváltozik.” Azt hiszem, igen: a tanítás különböző filozófusok tanulni kell levonni, majd a világ kell menni, hogy tökéletes, de nem a lebomlás és degeneráció.
Az emberiség (nagy része) nem akarja visszatartani bűncselekmény, de nem emelte fel a kezét. „Mit lehet tenni, a világ így készült!” Nem szabad káros filozófia szaporodnak, és módosítsa a pszichológiai gyilkosok és minden „szuperfajt”. Tanár vagyok, és aggódom, hogy a gyilkosságok a tanulók és diákok. Lehetetlen ezen a területen, hogy hagyja gátlástalan emberek különböző bűnügyi elméleteket. Napoleon is ragaszkodott ahhoz, hogy Magyarország viseli civilizáció. Azok, akik látták a halált katonák és civilek, akik megölték és közel minden humanista bűnözők Napoleon, Hitler és a modern uralkodói amerikai és az ukrajnai, irányítja a gyilkos fegyvert a köznép.
Gyermekek, diákok megértsék a munka Fjodor Dosztojevszkij „Bűn és bűnhődés” sokkal megfelelőbb, pontosabb, mint néhány felnőtt. SJ Raszkolnyikov egy egyszerű mondatot: „Ha nem, ne érintse meg.”. De elítélte az elmélet és a bűnözés! Még tettem a következtetést, hogy következik az elképzelést, Raszkolnyikov fontos és helyes történeti munkák.
Továbbra is az a véleménye, hogy a kormányzati tisztviselők nem a vér, a gyilkosság, hogy elérjék céljaikat, nem is beszélve a polgárok. A kivétel tükrözi a támadás az ellenség, a védelem területére, otthon és az élet.