Haram - mi Haram definíció jelentését és értelmezését
Eredetét és jelentését a szó
Szerint a saría (a vallási és etikai normák az életében muzulmánok), Haram - ez, mint a Korán azt mondja minden tilos. Nem bűnös, de tilos. A különbség a szavak segít megérteni a következő példát: al-Haram mecset. Ez a hely tilos nepravovernyh, de nem bűnös az igaz muszlimok.
Mássalhangzó a szó héberül, ahol is „szégyen”. Egy hasonló kifejezést lefordították amhara mint „átkozott”.
Antonima a Haram minden halal (engedélyezett). Annak ellenére, hogy ez a bejegyzés, amely úgy tűnhet, hogy sok muzulmán tilos az iszlámban, éppen ellenkezőleg mindent, de nyilvánvalóan rossz, akkor nem sok mindent, van, és így tovább. De ez a későbbiekben tárgyaljuk.
- Először is, a becsület csak Allah, és ne hozzon létre maguk istenek kívüle.
- A következő pillanatban. A szülők kell kezelni tekintetében, és semmi mást. Minden helyzetben.
- Harmadszor, a feleség kell engedelmes férjüket, mert vigyázni rájuk. Ellenkező esetben nem szükséges elvenni.
- Ban hűtlenség. Semmilyen ürüggyel nem lehet becsapni a partnere.
- Ötödször, megtévesztés, hamis tanúzás, hazugság, rágalmazás és más típusú megsértése fogadalmak és elkötelezettség - ez haraam. Az iszlám nem fogadja el az ilyen viselkedést.
- Ezután a következő műveletek tiltottak - uzsora, szerencsejáték, áldozat, varázslók, csak használni, hogy mámorít az elme.
Arról, hogy mit jelent a szó „Haram” élelmiszer, megbeszéljük egy kicsit később.
E tekintetben tehát a koncepció van néhány fontos pontot a Shari'ah. Korán egyszerre csak néhány pillanatig, amikor az ilyen intézkedés indokolt.
Az első - önvédelem. Nem számít, ki a támadó (muszlim vagy gyaur), ezzel a saját életét nem tiltott. Úgy gondoljuk, hogy egy halál után jelenik meg Allah előtt, így hazudott az oka a baleset nem kerül felszámolásra két bűnöket.
A második - az állatok levágása élelmiszer. Ebben az esetben meg kell feltétlenül ejtik az Allah nevében.
A harmadik - a munkát a hóhér a kivégzésekre.
Minden más esetben, a gyilkos - ez haraam. Az iszlám is tiltja kényszeríti „az emberek a könyv” megváltoztatni a hit. Azaz, a zsidók és a keresztények maguk el kell fogadnia a megfelelő vallási, máskülönben nem lehet menteni. De a sürgetésére a megbélyegzés hazudnak bűnöst.
Haram élelmiszer
Szerint a Korán és a Sunnah tartják csak akkor engedélyezhető „zibh” - leölt állatok kiejtésével Allah nevét rajta. Ennek legfőbb feltétele a rituális, hogy az idegrendszer érintetlennek kell maradnia, és annak szükségességét, hogy csökkentsék a torkolati véna és artéria carotis egy mozdulattal egy éles késsel. Ezért amennyiben a maximális mennyiségű vér folyik ki.
Szavakat kell mondani, a „Allahu Akbar” és a „Bismillyahi”. Tenger gyümölcsei, ez nem igaz.
Először is, az összes elpusztult állatok minden halál, de öltek vadászat közben vagy levágott Allah nevében.
Másodszor, nem lehet kérődzők, vagy valami, ami nem villás patája.
A sertés tehát nem felel meg az előző paraméter teljesen.
Ha egy állat megfojtották, felemelte a szarvak áttört ragadozó, vagy más állat, a hús tilos.
Alkoholos italokat tilos, és nem csak bármilyen célból, használatuk nem engedélyezett.
Ez a szabály csak egy kivétel. Ő nem tudja követni, ha egy muzulmán éhen hal. Folytassuk rendezni a különbség a fogalmak „halal” és a „Haram” az iszlámban.
engedélyezett élelmiszer-
A Szentírás szerint csak minimális élelmiszer tekinthető Haram. Mit jelent ez a muszlim hívők? A legtöbb gyümölcsöt és zöldséget enni engedélyezett. Ezek közé tartozik a dátumokat, olajbogyó, szőlő, gránátalma és a többi. Azt is enni zibh (húst levágott állat a neve Allah), és néhány a tenger gyümölcsei. Ez az úgynevezett „halal”.
Elvileg a használható élelmiszerek ma is elfogadható a legtöbb ember a Földön. Ha megnézzük, hogy tárgyilagosan, csak diétás termékeket. És ma egyre túlsúlyos emberek ezek a dolgok felett kulturális és vallási villongások.
Ezért sok táplálkozási nyugati országokban alkalmazzák a tapasztalat és tudás, a keleti kollégák, hogy az eredmények hatékonyabb.
Halal és kóser. Van-e különbség?
A zsidóság, ezen a területen az élet, minden szigorúbb. Először is, van egy különleges ember - shoikhet akiknek elsődleges feladata az, hogy vágóállatok szabályai szerint. És a zsidók vannak korlátai e tekintetben tovább. Másodszor, mind a Tóra és a Talmud azt mondja, sok kapcsolódó szabályok a különböző típusú élőlények. Külön madarakra, vadon élő és háziasított állatok, halak és így tovább. D.
Sokkal könnyebb ebben a tekintetben Haram. Mit jelent ez a számunkra? Semmi, csak egy kis betekintést a kultúra a két nemzet. A fő különbség a hasonló kashrut szabályok iszlám - engedélyezhetőségének bort. Zsidók nézd meg ezeket a dolgokat, enyhébben, mint az arabok.
típusú Haram
Minden olyan személy, aki vált érdekessé, keleti kultúra, előbb-utóbb találkoznak a „Haram”. Jelentését és értelmezését a szó a fent tárgyalt. Most meg kell beszélni a teológiai megértését.
Először - zulm - ez jogellenes cselekmények kárt okoz az idegen.
Második - ghayr zulm - intézkedéseket, amelyek kárt okoznak az ember személyesen.
Az első csoportba tartoznak az alábbi bűncselekmények: lopás, rablás, sebesülés és sérülés bármely élőlény, megölt egy embert, ha nem védjük, más gyilkosság szándéka nélkül. Idetartoznak a csalás, a birtokában lopott áru, uzsora, szerencsejáték, kémkedés, rágalmazás, tiszteletlenség a szülők és a család, az árulás, a belépési engedély nélkül valaki más házában, vagy a magánélet.
Ezek és sok más tevékenység zulm Haram.
Ez ad a kimenetén? Amikor elég súlyos büntetéseket sharee'ah (például, a lopás a kéz vágja le) a legtöbb erősen tapadó ilyen követelményeket.
