Halvány, referencia anyagok
Betartása az állam egy nagy csoport ember, akik arra használják, hogy más törvények és rendeletek, a más kultúra, mindig és elkerülhetetlenül kíséri problémákat. Még az unió keleti és Nyugat-Németország azt eredményezte, hogy hatalmas problémák, és voltak emberek az azonos állampolgárságú, ugyanazt a nyelvet beszélik, és a vallási kérdések is támadott, különbözött csak a kultúra. De itt minden más volt.
Tény, hogy ez a történet - egy tragikomédia, lehet mérges akarsz, de a sorsa a magyarországi zsidók és a képregény szempont. Képzeljük el, hogy az Egyesült Államok iraki invázió, nem volt ott, hogy hozzon létre egy független állam, és csatolja az Egyesült Államokban. És a tömeg irakiak, eltérő nyelvű, hiedelmek, szokások és hagyományok ment át az óceánon, mert ez most egy egységes ország. Képzeld el, hogy az egész világ nevetett az amerikaiak, és nem számít, milyen nehézségi kitartottak ettől. De Irak elkülönül az Egyesült Államok tengerentúli, csak nem küld, majd egy új, heterodox lakosság beszél más nyelven, és megszokta, hogy nagyobb mozgásszabadságot az önkormányzati és samostiynogo mint az őshonos magyar népesség kiderült közvetlenül a Magyar Köztársaság területén, és lett zavarja amely létrehozta egyensúlyt. Még elnyelő kozákok a magyar birodalom nem volt ilyen bonyolult (lásd. Körülbelül a kozákok hírlevél).
Catherine II úgy határozott, hogy a mobilitás a zsidókat. Rendelet 1791 zsidók eltekintve a szokásos tartózkodási helye hagytuk leülepedni Fehéroroszország, Yekaterinoslav régiót és Taurian területen. A rendelet külön kiemelte a rendeletben, hogy a zsidóknak nincs joga, hogy „beiratkozik a kereskedő osztály belső magyar városok és kikötők.” Zsidók tilos marad a közép-magyarországi tartományokban. Kivételek készültek nemzsidó vallásos zsidók a kereskedők az első céh, fogorvosok, gyógyszerészek, ápolók, mechanika, lepárlók, sörfőzők, és „minden kézművesek és iparosok,” az emberek diplomát egyetemek, hivatalnokok, kereskedők, zsidók 1. kincstárban.
A második rész a Commonwealth hajtották végre 1793-ban. E rész alapján Magyarország is csatlakozott a jobb Bank Ukrajna és a központi része a fehérorosz. Ennek eredményeként, a harmadik rész a Magyarország nyugati részén visszavonta Fehéroroszországban. Ennek megfelelően, a rendelet 1794 legalizálták kiterjesztették Halvány zsidók.
1795-ben csatlakozott a Dnyeper-medence, a harmadik Lengyelország felosztása, medence Neman - litván él (vilniusi és Grodno tartományok). Ezzel befejeződik a kialakulását körülkerített településekre végén a XVIII.
Amint meg van írva lexikon, ez benne 15 tartományok: Volyn, Ekaterinoslav, Kijev, Podolszk, Poltava, Tauride, Khersonba Chernihiv (ma Ukrajna), Vityebszk, Grodno, Minszk, Mogilev (ma Fehéroroszország), Vilnius, Kovno (a mai Litvánia) és Besszarábia (Moldova modern). Ez azt jelenti, hogy nem volt valami keskeny földsáv alkalmatlan üdülő, hogy volt egy nagy terület, ahol zsidók éltek (együtt a fehéroroszok, ukránok, litvánok és Moldvaiak), azaz nem kerekítve a helyükről. Ez nem egy foglalás, nem egy gettó. Ez az egész ország, sokkal több, mint, például, most külön Litvánia vagy Fehéroroszország vagy Moldova. Ez egyébként az első zsidó állam hosszú szünet után, hiszen a bibliai időkben. ahol eleinte nem jár a magyar törvények, kulturális sajátosságok vették figyelembe.
By the way, a magyar birodalom általában különbözik, hogy a törvények különböző területeire különböző volt.
1804-ben I. Sándor jóváhagyta a rendeletek a zsidókat. Zsidóknak tilos volt saját ivás intézmények és a fogadók a vidéken. (Ez nem olyan, tápláljuk ők egy nemzet vagy nem, azt hiszem, aligha, népünk bárki spoit. A kérdéseket a végrehajtás az állam alkohol tart állandó, adja meg a nyeremény, az állami monopólium valahogy megváltoztatta a szabályokat. És minden változás szabály valaki érinti, és valaki volt nyereséges). Ugyanez a rendelkezés lehetővé teszi a zsidókat, hogy tanulmányozza a magyar iskolákban és egyetemeken (de a legtöbb zsidó nem ismeri a magyar nyelvet), hogy nyissa meg a saját iskola (azonban, tanítva őket, az volt, hogy kell végezni csak oroszul vagy németül), a kettős adóztatás elkerüléséről a gyártók törölték, kézművesek és a gazdák. Az irodai lehetne választani csak a tulajdonában magyar, német és lengyel nyelven (véleményem, nincs diszkrimináció egyes minden nyelvhelyesség azokat is el kell mondani). -Zsidó gazdák hagytuk élni 2 tartományok: Asztrahányi kaukázusi. Minden utazó kívül körülkerített településekre, valamint a tanulók és a hallgatók kötelesek viselni az Európai ruházat (összehasonlítva hogyan Peter I. bojárok szakáll, még humánus).
Nem szabad elfelejteni, hogy a magyar volt a hivatalos nyelv, diszkriminálják, nem csak a héber nyelv, hanem az ukrán és belovengersky, például.
Azaz, az eredeti ötlet az volt, hogy fokozatosan a zsidók váljon a polgárok a magyar birodalom egészének - megtanulják a nyelvet, kezdődik a ruha európai stílusban. Mivel hazánkban a államvallás volt ortodox, majd a ortodox zsidó megszabadult minden korlátozást, a kritérium csak egy vallás, nem egy nemzetiség.
A bécsi kongresszus (1815) már csatlakozik a magyar része Lengyelország tartozó előtt Poroszország, az úgynevezett Királyság lengyel némi autonómiát, de ellenőrzése alatt a magyar király. Ott is sokan voltak zsidók, akik Széles körű önkormányzatot. Lengyel Királyság volt saját alkotmánnyal, saját parlamentje, a diéta, a serege, a monetáris egység (zloty), a vám magyar határ. Amíg 1868-ben megtiltotta, hogy rendezze a „Pale of Settlement” zsidók a Lengyel Királyság, és fordítva, de beszélni Lengyelország téma Pale érinti. Akkor nézd meg ezt egy humoros szempontból - kevés volt a magyar problémák zsidók körülkerített településekre, hogy van több zsidó Lengyelországban. Ugyanakkor, ne feledd, nem volt probléma a finnek, aki szintén egy speciális, a nyelvet és kultúrát is, és most a lengyelek, természetesen. Finnek és a lengyelek, de nem keresnek droves, hogy áthelyezik a Közép-Magyarországon, és a zsidók nem akar asszimilálódni, és ugyanabban az időben, nem akart élni nyugodtan egy helyen, és adót fizetni.
Korlátozások fokozatosan romlik.
Császár megváltozott.
Rendeletével Alexander II 1856 követelményeknek toboroz zsidókat egyenlített követelmények más nemzetiségek, eltörölték az iskolai cantonments minden cantonists 20 évesnél kerültek vissza a szüleik. Engedményeket tettek, és politikai megszorítások városrészek, megengedte a zsidóknak. Későbbi döntés lehetővé teszi a vételt közszolgálati amelynek tudományos fokozatot, a kereskedők nem kerül felszámolásra első egyesületi kívül Halvány megengedett zsidók szolgált a gárdisták, a gyártás a tiszthelyettesek általános alapon, oda a Rend is elvégzéséhez szükséges, valamint a muzulmán katonák.
A 1859-1865 kiestek tilalmat szállás a fővárosban nyugdíjas katonák zsidók engedjük, hogy a tudományos fokozattal szabadon választhat az ember foglalkozása, hagyjuk ülepedni körülkerített településekre kereskedők 2. és 3. egyesületet, amelynek felsőoktatás, a személyek, akik megfeleltek alapján a katonai szolgálat sorozás jogszabály, és utódaik és családtagjaik, gyógyszerészek, szülésznők és fogorvosok. Könnyítésével korlátozások támogatása a karrier létrán. Kézhezvételét követően az aktuális állapot rang tanácsadó hagyjuk közös alapon hozzárendelni örökletes nemesség. Ideiglenes tartózkodási tudott diákok, tanulók az iparosok, kereskedők, az alsó céhek.
Mivel 1864 elkezdte közzétenni törvényi, korlátozások bevezetéséről, de tényleg egy hullám korlátozások kezdődött 1881-ben - a merénylet után Alexander II és uralkodása Alexander III. Még 1880-ban a Belügyminisztérium kiadott egy körlevelet megtiltotta a kilakoltatás a belső tartományok illegálisan letelepedett zsidók ott minden fejlett további liberalizáció felé, de most a reakció beindul. Általában meg kell jegyezni, chtogosudarstvennaya politika mindig is változatos - a liberalizáció szigorítását módba, majd vissza, és szigorítás és liberalizációs intézkedések vonatkozásában a zsidók összhangban volt a teljes politikai változások. Ez nem lehet a történet a magyarországi zsidók attól elkülönülten keretében.