gyenge identitás
Mielőtt elkezd beszélni identitás, először meghatározni néhány fogalmat. Ego általunk definiált függvények halmazát, stratégiák és tervek, valamint egy tároló ábrázolások magukat (és tárgyakra), megkapta a gyermek, mint a kölcsönhatás eredményeként a szülőkkel. Egy sor ötletet kialakítva a belső világ a gyermek a szülő reakciók sorozatával a tetteiért. Idővel ez a gyűjtemény „Gondolatok becslések” és kialakult az önbecsülés, vagy önmeghatározása (I ezeket a kifejezéseket használják szinonimaként). Így azonosítása feltörekvő gyermek csak egy része az ego. Identity is képviselteti magát, mint egy hatalmas bejelentés értékelések magadról, mint például: Én egy férfi vagy egy nő, intelligens vagy hülye, fontos, vagy haszontalan, kedvenc vagy elutasítják, úgy vélem, vagy nem hisznek. Ez tartalmazza a tudatos és tudattalan „kiszerelés” (vélemények és memória), hogy ki az a személy vonatkozásában a család többi tagja.
De miért, szigorúan véve, ezt nem az önbecsülés? Tény, önbecsülés értékelésekor kritériumként, amely elismeri és meghatározza annak helyét a világban. Tudjuk, más emberek révén viszonyulnak hozzánk: úgy néznek ki, mint mi, vagy más, mint az érzelmi világ eltér a miénktől, hogy mi izgatja őket, és mi van, hogy tudják, és mi, mit gondolnak, és úgy érzi, egy adott és arról, hogy azok eltérnek az e tőlünk. Ez könnyű észrevenni, hogy a bizonytalan és állandóan változó önbecsülés tartja egy személy állandó a félelem és a bizonytalanság. A férfi alacsony önbecsülés, mint egy építő, amelyben az összes mérőműszerek - vonalzó, mérőszalag - minden nap változik a mérleg, úgy, hogy aztán 110, majd 90 centiméter egy méter. Nem valószínű, hogy az épület által épített neki felállni. Az egyén számára ez lehet egy komoly probléma, mert az önbecsülését ingadozik folyamatosan, nem teszi lehetővé számára, hogy mérje mások egyetlen belső standard. Sajnos Feyrbeyrna ego kifejezés önazonosság, és ez zavart okoz. Megpróbálom elkerülni, amelyben minden ítéletét az egyes csoport maga becsüli és Ego kellékek kifejezés egy térhatású a stratégiák és funkciók kötődnek a valósághoz.
A téma az alacsony önbecsülés már megjelent a e könyv lapjain, amikor megismerkedtünk Karl történetek, ország zenész, és Reni, tanító, depresszióban szenvedett. 29 Erik Erikson (Erikson, 1950) javasolt kifejezés diffúz identitás, ami megjelent eredményeként a megfigyelések a különböző betegek, akik nem rendelkeznek nagy önbecsülés, ami nem sikerült eldönteni, hogy kik ők valójában. Meghatározásának hiánya, mint mondtam, a leginkább figyelemre méltó az egyének sablon segítségével függő viselkedést, mint azok, akik élnek, egy független mintában. Független személyt sikerül elkerülni a problémák azonosításához, ami mítoszt magát, ez a hagyomány Ernest Hemingway. Ezek azonosítják magukat ingatlan, hiedelmek, indulatai, és ezzel a maguk, kitöltve a belső üresség kapcsolódási kijelölt objektumok vagy ötleteket. Meg lehet csatolni, hogy a munka vagy a viselkedési klisék (szó szerint - „kulturális mítosz”), ahogy azt írják Erickson: Dzhon Genri egy tipikus példája az örök csavargó, egy ember múlt nélkül, tumbleweed, törekvő a végtelen horizont, bátran fergeteges szűz és mester új technológia, mint illik egy igazi férfi. Mégis van egy típus „cowboy”, a tőle megszokott bravúr, vasmarokkal, a szeretet vándor, hit hiánya a kapcsolat, kérkedik szexuális vagy vallási megszállottság, az élet a határ az emberi képességek, ragaszkodás, hogy egy adott társadalmi körben ( „követői”) és a „hangulat ”. Ők dicsekedni, hogy az összes magukat, és most ők erősebbek edzett acél és kiválóan több mint az összes többi (Erikson, 1950: 299).
A legfontosabb szempont az, ez az átjáró használata a „csavargó”, hogy leírja az emberek, akik az azonosulás munka az alapja a saját önbecsülését. Ez a váltás az azonosítás csak akkor lehetséges, ha egy személy bizonyos elképzeléseket magukról. Az ilyen cselekmény önálló alkotás beszélt lelki üresség, mert egy személy egy jól megalapozott önbecsülés nem lehet csak úgy tolja félre és csere találta Y. minden ereje „házi” azonosítás, hogy a személy a független betegség természete minta lesz hamis identitás alakul ki, az amely biztonságosan elrejtve gyengesége a belső pszichés szervezet. Férfiak és nők sablon segítségével függő viselkedést sokkal tisztábban érezni a hiányát identitás, mint független személyiség. A legnehezebb megmagyarázni „függő” nő, mert a mi kultúránkban, hogy alapvetően szerepét anyák alkalmazott rendkívül oktatása a fiatalabb generáció. Eltekintve attól a ténytől, hogy az azonosító magát, mint egy dajka önmagában nem sokat ér, egy ilyen szerep nem alkalmas arra, hogy a nők, akik nem kaptak a gyermek a szülők elég szeretetet. És ami a legfontosabb, ez a szerep magában elszigeteltségének „függő” A nők a külvilágtól, megfosztva így az ezzel a lehetőséggel, hogy azonosítsák magukat a stabil kollektív minta, amint ezt Erikson. Érzi a külső nyomás vagy félünk, hogy elpusztítsa a kapcsolat, a „független” emberek mögé személyazonosságát és megőrizze ingatag önbecsülés. A „függő” személy nem rendelkezik egyedi azonosító, amely támaszkodik, akkor hajlamosabb a veszteség az önbecsülés, az ő személyazonosságát középpontjában a személy, amelyektől függ, nem pedig egy rögtönzött szerep, vagy mítosz.
További cikkek a témában: