Esztétika Platón, egy rövid szószedet esztétikai
Követve tanára, Szókratész. Platón (. Ca 428-347 BC) úgy vélte, hogy az esztétikum a feladat -, hogy megértsék a szép, mint olyat. Figyelembe véve a csodálatos dolgokat (gyönyörű lány, egy gyönyörű ló, egy gyönyörű váza), Platón arra a következtetésre jut, hogy a tökéletes nem azok tartalmaznak. Perfect - ez egy ötlet, ez abszolút, és létezik a „birodalmában ötletek”.
Jobban megérthetjük az ötlet a szépség is, amelynek számos szakaszból áll:
megfontolás finom szervek;
megcsodálja a gyönyörű lelkek (Platón helyesen mutatja, hogy a szépség - nemcsak értelmes, hanem egy lelki jelenség);
lenyűgöző a szépsége Sciences (megcsodálja a gyönyörű gondolatok, a képesség, hogy finom absztrakció);
szemlélődés az ideális szépség, a világ, a saját elképzeléseit a szépség.
Valódi elfogás szépség köszönhetően lehetséges az elme, a szellemi intuíció, egyfajta telepatikus tapasztalatok, azaz a Platón esztétika - racionalista esztétikus. Az emberi vágy a szépség, Platón magyarázza segítségével Eros tanításait. Eros, a fia az isten a gazdagság és a Poros koldus ének, durva és ápolatlan, de magasztos törekvéseit. Mint ő, és az ember, hogy a földi lét, szépség kívánságaival. Plátói szerelem (eros) - ez a szeretet az az elképzelés, a gyönyörű; plátói szerelem egy személy segítségével látni egy arc tükrözi az abszolút szépség.
Tekintettel a Platón idealista esztétika (esztétika, amely úgy véli, hogy a szépség - ez a tökéletes lényege) art nincsenek nagy érték. Ez utánozza a dolgokat, míg a dolgok maguk utánozza a gondolatok, kiderül, hogy a artific - ez a „utánzat utánzata.” A kivétel a költészet, a Rhapsody in az alkotás pillanatában elnyeli ecstasy, ami lehetővé teszi, hogy tele van az isteni sugallat, és csatlakozzon az örök szépség. Az az ideális állapot, Plato akarta, hogy megszünteti a művészet, de elhagyta azokat, amelyek oktatási értéke, elősegítse a civil szellem. Az viszont élvezi az ilyen „jó szakember” csak elkötelezett polgárok.
Platón a párbeszéd „lakoma” írja: „A tökéletes örök, akkor nem pusztul el, nem növekszik, nem csökken. Könnyen előfordulhat itt, sem ott ... csúnya, sem szép egy tekintetben vagy más csúnya. "
Mielőtt a őt ismerve az ember tökéletes „nem jelenik meg a forma alakja, vagy a kéz vagy más testrész formájában vagy a beszéd, vagy a tudomány vagy a meglévő mást egy öltöny egy élőlény, sem a földön, akár a mennyekben vagy bármilyen más téma ... "
Kiváló itt örök gondolat, idegen változékony világban a dolgok. Ezt a megértést, a szépség fakad filozófiai fogalmak Platón, aki azt állította, hogy értelmes dolgokat - árnyékok ötleteket. Ötletek jól - változatlan szellemi entitások alkotják, hogy a valódi lény.
A párbeszéd „Fileb” Platón azt állítja, hogy a szépség velejárója az élőlények vagy egy képet, ez - „közvetlen és kerek”, vagyis az absztrakt szépség, a test felszínén, amelynek alakja van választva a tartalom:”... én nevezem tökéletes nem képest valami vagy ... de mindig szép (1971, pp 66 Plato.) önmagában jellegénél fogva. "