Célkitűzés közigazgatás alapjait

Feltételei racionális és hatékony-ság közigazgatás tárgya a megismerés-CIÓ, nyilvánosságra hozatala a belső függőségek és mechanizmusokat, figyelembe véve a különböző elemek és minták épül alapján objektív tudás a lényeges célok, funkciók, szerkezetek, technológiák és elvek közigazgatásban.

Először is, mivel egyik célja az állami irányítási kereteket kell hívni a természeti és földrajzi viszonyok, illetve szerint Pf Chaadaeva faktgeografichesky. Minden nemzetnek veszi a saját területükön a világon, és a természetes adottságok a terület (talaj, éghajlat, topográfia, a vízkészletek-si, földrajzi elhelyezkedés, stb) diktálják az emberek otve-tens Technology gyártási tevékenységeket és a felek társadalmi életben. Nem véletlen, mind a történelmi civilizációk Vestnik kiosztott J. Arnold Toynbee, úgy kötődnek egy adott természeti és földrajzi körülmények és milyen mértékben lett adaptálva azokat.

Ebből a szempontból Magyarország a kezdetektől nagyon különös állam objektív feltételek in-szisztematikusan. Elfoglalt északi síkságokon az eurázsiai szubkontinensen, mosott a sarkvidéki és a Csendes-óceán. A jelenlegi határai még mindig távolabb keletre és északra, tedd egy bonyolultabb természeti és földrajzi feltétel, a Wii. Nem hozhat létre egy életet, amely összehasonlítható a mediterrán országokban, vagy mindkét partján az Atlanti. Változó évszakok, hideg és meleg, a szárazság és a túlzott nedvesedés és más jelenségek meglehetősen objektív magyar szélességeken a CEC-identitását és egyediségét, nem figyelembe venni, és nem azok segítségével mindig egy recept folyamatok a boldogság-tive eredményt.

Földrajz áttelepítések és típusú városi ház építés, település-, mezőgazdaság technológiai, típusú kommunikatív-TIONS, módszerek és technikák a munka és az élet, kollégiumi értékek, tra-ditsii, a szokások és mentalitás - minden fontos és objektív bizonyíték arra, hogy a népek (közösségek, a te-ember) talált és ellenőrzött történetét megfelelő és ADAPT-közi formájában való jelenlétét és fejlesztését a magán és az általános kormányzati viselkedés, amely tükrözi az egyediségét a természet és a CLI-mate.

Ezért a probléma a kapcsolat a világ és a nemzeti kultúra, az identitás, az eredetiség és a hitelfelvétel. Nem szükségességét, hogy tanulmányozzák és tudni, hogy a kitüntetést az egész emberiség, a pro-él-e a keleti, nyugati vagy déli, hanem egyidejűleg, Menno érteni, hogy a kultúra a felnőttek a „koordináták perces” természetes-társadalmi viszonyok, szabva nekik, és költözéskor egy másik kultúrát lehet használni, csak figyelembe véve a kapacitás és képességeit a kultúra érzékelni és befogadni (asszimiláció) egyéb kulturális felvásárlások, még a leginkább figyelemre méltó és ígéretes.

A harmadik sorban a cél alapjait az állami irányítás-CIÓ - a kulturális és történelmi örökségét. amely megteremtette a szubjektív tényező (a tudat és az emberi tevékenység), és arra szolgál, ma célunkat létfenntartás. történelmi fejlődés a lánc folyamatos, és bármikor az emberek (a közösség, állam) egy meghatározott-lennym felhalmozott nemzeti vagyon és a technológiai fejlődés a különböző tevékenységek, amelyek összesített-ség, hogy egy bizonyos szintű valós munkaerő termelékenységét. Technika vannak kialakítva, és az alakja a munkát az emberek, gyakran, különösen az iparban, hogy van egy egyetemi zsíros jellegű, de használják, mint a szabály, hogy figyelembe véve a természeti és földrajzi és természeti adottságok társadalmi együttélés felelős az ország és a régiók. Sok a technológiák, különösen-ség a mezőgazdaság, az állattenyésztés, az erdőgazdálkodás, stb tökéletesítették az évszázadok során, és ebben az értelemben azok objektív, elsőbbségi tulajdoni formákat és az állami Vlas perces intézkedéseket. Az utolsó változás könnyebb, mint az első, de ezek a Xia anyagi forrás és a termelékenység eszköz.

A kulturális és történelmi örökség is pán-kormányzati formák az emberi tevékenység, jóváhagyott ve Yakov tapasztalat. Magyarországon például az ilyen formákat, mint a tanács, a székesegyház, a kozák kör, azt hiszem, gang, közösség, közösség és Dru-Gia különböző kollektivista elején nem volt SLE-tea, nem a saját belátása szerint a különböző felek, és a leginkább racionális természetes földrajzi és természeti-de-társadalmi viszonyok között. Ezzel szemben a nyugati individualizmus mi doom a társadalom és az egyén számára. Nye további nehézségeket kivetett személy súlyos éghajlat, az alacsony föld termőképességének, stretch kommunikatív-TIONS és egyéb körülmények, lehet legyőzni Magyarországon csak viszonosság, a világhoz tartozó - közösség szoros, megbízható emberek. Ezért a történelem, a népek Magyarország kifejlesztett látását egy társadalom, formája, az igazság, mivel ez alapvetően a kapcsolat chelove-ka és a társadalom számos más társadalmi értékeket.

Célszerű kiemelni (és ez legyen az alapja minden további gondolatok), amely feltételesen kiosztott természeti és földrajzi, természeti és társadalmi, kulturális és történelmi körülmények és örökölte a ma eredményeik a valós életben cselekmény összefüggésben állnak egymással, mint egy összetett jelenség, és belül, amelyen belül csak lehet kialakítani és végrehajtani az állami-nek ellenőrzés. Szinte minden tudományos kutatások természetes és geo-fi c, természetes társadalmi, kulturális és történelmi körülmények a rendszer az élet „természet - társadalom - ember”, de a specializáció (néha ő egyedi NYM nyelven) gyakran nem teszi lehetővé, hogy a szükséges com-plex tudás. Az ismeretek hiánya figyelhető meg minden lépést. Még nagyobb nehézséget útjában a fejlődés ezen objektív feltételek a kormányzás. Van egy bonyolult mechanizmus által közvetített kapcsolatok révén, amelyben a cél tükröződik, fix és értékesített szubjektív államigazgatásban.

Kapcsolódó cikkek