Bevezetés, a kultúra mint társadalmi jelenség - a kultúra mint társadalmi jelenség
World of man - ez a kultúra világa. Az eredeti jelentését ( „művelt”) kultúra ellenzi a „természet” - a természetes, „vad”, és minden, ami megkülönbözteti az ember a természetből különböztetni a mesterséges világ a természetes. Ez a világ az elejétől a végéig létre maga az ember. Ebben az értelemben szemben áll a világ és a természeti és az isteni világ, ráadásul a meglévő jogokat. Ugyanebben rendkívül széles értelemben vett kultúra magában foglalja az összes felhalmozott emberek anyagi és szellemi értékeket, és hogyan szaporodnak.
2. típusai és Kultúra formák (írja le az alapvető elemeit és az alapvető részei a kultúra, leírjuk a fajta kultúra);
3. elméletek kultúra (nézd meg a különböző kultúrák az elmélet);
4. minőségben és kulturális intézmények (jelen példákban és ad egy jellegzetes bázikus szerek és kultúra intézmények);
5. Kulturális funkciók (lista és megvizsgálja a funkcióit kultúra).
A „kultúra” egyik alapvető a modern társadalomtudományok. Nehéz megnevezni egy másik szót, ami annyi árnyalatú értelmét. A hétköznapi tudat kultúra értékelő kifejezés és azt jelenti, hogy a személyiségjegyek, amelyek pontosabban lehet nevezni nem a kultúra, hanem kulturális. A tudományban általában arra utal, hogy a „kulturális vonások”, „mentális kultúra”, „kulturális minták”, a fejlesztés a felemelkedése és bukása kultúrákban.
American culturologists Alfred Kroeber és Klayd Klahon közös tanulmányukban a meghatározás a kultúra, megállapította, hogy a növekvő érdeklődés a koncepció. Így 1871-1919 7 definícióit kultúra (első, úgy vélik tartozik a British néprajzkutató Eduardu Tayloru) kapott, majd 1920-1950, 157 definíció közül. Most a definíciók már mért négyjegyű számokat. Ez azért van, mert a kultúra gyakran a vizsgálat tárgya a részét nemcsak culturologists, hanem filozófusok, szociológusok, történészek, axiology.
Etimológiai értelmében a kultúra fogalma nyúlik vissza ókorban. Megtalálható az értekezések és levelek az ókori Rómában. Cultio - termesztése, feldolgozása, valamint a „kultusz”. Etimológiailag régebbi latin forrása a „kultúra” kell tekinteni az ige Colere - az eredeti jelentése „művelni”, „folyamat”, és csak később - „olvasni”, „imádják”.
Közel a kultúra fogalma és A másik „okkult” (latin occultis -. Egy titkos, rejtett). Az ókori Kínában a „kultúra” (Wen -. A kultúra, a civilizáció, az írás, a polgárság stb) az egyik legfontosabb. A Konfuciusz tanításait megalapozott alapvető szerepét a nyelv kognitív és a helyes döntéseket.
Kultúra gyakran úgy definiálják, mint a „második természet”. Ez a megértés nyúlik vissza, az ókori Görögországban, Démokritosz véljük, hogy a kultúra a „második természet”.
A kulturális használja a kultúra fogalma, amely felfedi a lényege az emberi létezés, mint a megvalósítása a kreativitás és a szabadság.
A kultúra fogalma utal az egyetemes kapcsolatban az ember, hogy a világ, amely által az ember teremti a világot és önmagát. Minden kultúra - egyedülálló univerzumot teremtett egy adott személy magatartása, hogy a világ és önmaga.
Az ember viszonya a világhoz határozza meg a jelentését. Jelentése minden jelenség kapcsolódik, feltéve, hogy minden ember: ha valami nincs értelme, akkor megszűnik létezni az ember számára. Érzékeli alkotják a kultúra. Az ember ad ezeknek a jelentéseknek az egész világon. És a világ beszél hozzá annak az egyetemes emberi jelentősége. Egy másik világban az emberek csak nem gyengéd és érdektelen. A kultúra egy univerzális módon, amelyben egy személy a világon a „saját”, fordult be a házba az emberi (vagyis) a létezésnek. Így az egész világ fordul támogató emberi érzékek, a világon a kultúra.
Kultúra tűnik, hogy az ember, mint egy szemantikai világot, hogy inspirálja az embereket, és egyesíti őket egy közösség (nemzet, vallási vagy szakmai csoport, stb.)