Béke Augsburg
A megállapodás szövegét nem szerepeltek elleni biztonsági kényszer evangélikus alanyai katolikus témák a birodalom költözni katolicizmus. Ők voltak a téma egy külön „Nyilatkozat a Ferdinand”, a király által aláírt Római, ami azonban még nem kapta meg a helyzetét a birodalom a törvény.
Cujus regio, eius religio
Augsburg létrejött megállapodásban garanciák vallásszabadságot birodalmi állam (elektorok világi és szellemi fejedelmek szabad városok és a császári lovagok). Mindegyik téma a birodalom szabadon mozoghat a katolicizmus a lutheránus, vagy fordítva. Tartozó valamely valláshoz nem szolgálhat oka korlátozása jogok tárgya. A szabad birodalmi város, vezették be az egyenlő jogokat a két vallás vallási kultuszok. Vallásszabadság is birodalmi lovagok. van közvetlen hűbérese a császárnak. Annak ellenére azonban, a követelményeknek lutheránusok, Béke Augsburg nem adta meg a választás joga a vallási témák a birodalmi fejedelmek és lovagok. A következtetés az volt, hogy minden uralkodó maga határozza meg a vallást javaikat. Később alakult át a helyzet az elv cujus regio, eius religio - Lat. akinek országa, és a hit. [2] Koncessziós a katolikusok ellen felekezetek alanyok lett rögzítés a megállapodás a jogot, hogy kivándorol a lakosság a fejedelemségek, aki nem kívánja elfogadni a vallásszabadságot vonalzó, velük, hogy garantálják a sérthetetlenségét személy és vagyon.
Katolikus párt képes volt módosítani a szöveget, az augsburgi világ úgynevezett „lelki záradék” (lat. Rezervátumba Ecclesiasticum), amely szerint az átutalást a lelki fejedelem (a püspök vagy apát) a lutheránus volt kitéve lemondást a hatalom, és az ő helyére választották, mint a katolikus. Így garantálja a megőrzése a katolikusok összes lelki javakat meglévő 1552. Church földek, korábban szekularizált maradt felügyelete alatt az evangélikus uralkodók.
Azonban a kompromisszumos szövege Augsburg Világ szereplő potenciális veszélyt jelent a stabilitás a birodalom. El nem ismerése a szerződés a református vallás, valamint a homályos fogalmának lutheránus a megállapodás szövegét egyengeti az utat egy különleges módja a református Németország, amelyre jellemző, hogy egy akut konfliktus katolicizmus és lutheránus és a marginalizálódás a birodalmi struktúra. A hiányzó jogi garanciákat a polgárok egy másik vallás, mint a vonalzó, azaz a potenciális erő alkalmazása fejedelmek elérni a lakosság birtokaik egy adott vallás. Ez különösen veszélyes a feltételek egyre kontrreformatsionnyh trendek a katolikus táborban. Ezen kívül, bár a Béke Augsburg célozta stabilitásának megteremtése és a status quo fenntartása a birodalom, a birodalmi állam megadta a választás joga a vallás teremtett kilátások további területi terjeszkedés az evangélikus vallomások, egyrészt, és a helyreállítás katolicizmus a protestáns fejedelemségek, a másik oldalon. Ez vezetett a kiújult konfliktus a két vallási csoport, amely fokozódott a korai XVII században, ez eredményezte a harmincéves háború.