Absztrakt béke Augsburg
1. Háttér
2. A tárgyalások
A megállapodás szövegét nem szerepeltek elleni biztonsági kényszer evangélikus alanyai katolikus témák a birodalom költözni katolicizmus. Ők voltak a téma egy külön „Nyilatkozat a Ferdinand”, a király által aláírt Római, ami azonban még nem kapta meg a helyzetét a birodalom a törvény.
3. Szerződési Megállapodás
Béke Augsburg kompromisszum volt a katolikus és a protestáns tárgyak a Szent Római Birodalom, amelynek célja a béke és stabilitás fenntartásában az ország bikonfessionalnoy. Ebben a tekintetben a megállapodás újabb lépés a fejlesztési elképzelések, „Zemsky világ” jóváhagyott vissza 1495-ben, mint egy birodalmi törvény. Bár Németország felekezeti osztott katolikus és protestáns táborok maradt állami-jogi és társadalmi-politikai szféra, a Béke Augsburg helyreállított egység a birodalom.
Fontos rendelkezései az Augsburg vallási béke elismerte lutheránus legitim hitet. A megállapodás képviselők lényegében közötti megállapodás a katolikus és evangélikus tárgyak a birodalom vezetése alatt egyesítő intézmények - a birodalmi intézmények és a császár a Habsburg-ház. A szöveg azonban az augsburgi béke nem tartalmaz egyértelmű osztályozására vonatkozó kritériumok vallott lutheránus felekezetek: lutheránusok érthető személyek vallják augsburgi hitvallás 1530 és a „vallási rokon tagjai.” Ez a pont lehetővé teszik a további reformátusok is állítják, legitimitás és teljes körű részvételét az állami rendszerben a birodalom. Más protestáns felekezetek (Zwinglianism, Anabaptism, spiritizmus) nem ismeri el a birodalom, és törvényen kívül helyezték. Jóváhagyása a legitimitását lutheránus, a Béke Augsburg is kijelentette amnesztiát mindazoknak elítélt miatt tartozó hitre, és a felmondás a joghatóság a katolikus egyház bíróságok felett evangélikusok.
Augsburg létrejött megállapodásban garanciák vallásszabadságot birodalmi állam (elektorok világi és szellemi fejedelmek szabad városok és a császári lovagok). Mindegyik téma a birodalom szabadon mozoghat a katolicizmus a lutheránus, vagy fordítva. Tartozó valamely valláshoz nem szolgálhat oka korlátozása jogok tárgya. A szabad birodalmi város, vezették be az egyenlő jogokat a két vallás vallási kultuszok. Vallásszabadság is birodalmi lovagok, akik a közvetlen vazallusaivá a császár. Annak ellenére azonban, a követelményeknek lutheránusok, Béke Augsburg nem adta meg a választás joga a vallási témák a birodalmi fejedelmek és lovagok. A következtetés az volt, hogy minden uralkodó maga határozza meg a vallást javaikat. Később alakult át az elvi álláspontot, „akinek a hatalom és a hit” (lat. Cujus regio, eius religio). Koncessziós a katolikusok ellen felekezetek alanyok lett rögzítés a megállapodás a jogot, hogy kivándorol a lakosság a fejedelemségek, aki nem kívánja elfogadni a vallásszabadságot vonalzó, velük, hogy garantálják a sérthetetlenségét személy és vagyon.
Katolikus párt képes volt módosítani a szöveget, az augsburgi világ úgynevezett „lelki záradék” (lat. Rezervátumba Ecclesiasticum), amely szerint, abban az esetben az átutalás a lelki fejedelem (a püspök vagy apát) a lutheránus volt kitéve lemondást a hatalom, és az ő helyére választották katolikus. Így garantálja a megőrzése a katolikusok összes lelki javakat meglévő 1552 Church földeket szekularizált korábban alatt maradt a hatóság az evangélikus uralkodók.
4. értéket
Azonban a kompromisszumos szövege Augsburg Világ szereplő potenciális veszélyt jelent a stabilitás a birodalom. El nem ismerése a szerződés a református vallás, valamint a homályos fogalmának lutheránus a megállapodás szövegét egyengeti az utat egy különleges módja a református Németország, amelyre jellemző, hogy egy akut konfliktus katolicizmus és lutheránus és a marginalizálódás a birodalmi struktúra. A hiányzó jogi garanciákat a polgárok egy másik vallás, mint a vonalzó, azaz a potenciális erő alkalmazása fejedelmek elérni a lakosság birtokaik egy adott vallás. Ez különösen veszélyes a feltételek egyre kontrreformatsionnyh trendek a katolikus táborban. Ezen kívül, bár a Béke Augsburg célozta stabilitásának megteremtése és a status quo fenntartása a birodalom, a birodalmi állam megadta a választás joga a vallás teremtett kilátások további területi terjeszkedés az evangélikus vallomások, egyrészt, és a helyreállítás katolicizmus a protestáns fejedelemségek, a másik oldalon. Ez vezetett a kiújult konfliktus a két vallási csoport, amely fokozódott a korai XVII században, ez eredményezte a harmincéves háború.
jegyzetek
- Peace of Augsburg - ru.wikisource.org/wiki/ЭСБЕ/Аугсбургский_религиозный_мир // Encyclopedic Britannica Tizenegyedik: A 86 térfogatrész (82 m, és további 4 ..). - SPb. 1890-1907.