Az ember mint biológiai, társadalmi és kulturális szervezet
Kozoroz tanár
Biológiai és élettani jellemzője az egyes változó és a jelenlegi szakaszban szükség van rá újragondolása.
Vagy egy másik metafora - az összehasonlítás az ember, hogy egy fa. Ha a korhadt gyökérzet, a növény elpusztul.
A hívás Lévi-Strauss visszatérése a kultúra a természet ebben az értelemben rendkívül fontos. A biológiai és genetikai jellemzőit egy személy csak, hogy a bázis, az alapítvány, a gyökerek amely függ a sorsa az ember.
A bioszféra alapjául sociosphere ma elveszti teherbírás. Ez abban nyilvánul meg, mindenféle kataklizmák, környezeti, demográfiai - csökkenő születési ráta, a lakosság elöregedése. A folyamatosan növekvő számú AIDS-betegek és HIV-fertőzött betegekben. Gyakorlatilag nincs betegségek megelőzése érdekében. Ez még mindig nem tanult meg kezelni, mint a szörnyű betegség a század, mint a rák, a cukorbetegség, a szív- és érrendszeri betegségek és még sokan mások.
humán behatolás titkait öröklődési (klónozás, különösen, genetikailag módosított növények és állatok) vegyes eredményekhez vezethet.
A tudósok, hogy messzemenő feltételezéseket. Tehát akadémikus PK Anokhin rámutatott arra, hogy az emberi biológia - ez nem biológia egyáltalán, mint például egy majom. Ez a speciálisan emberi biológia. Minden logika és a gondolkodás folyamat függ a kommunikáció az emberek. Ennek alapján éves kutatás idegtudósai azt állítják, hogy sok, hogy mi tekinthető sajátosan emberi, az ember megszerezte a születés után betakarított, a természet formájában rögzített arányok neurális struktúrák.
Azáltal öröklődés törvényeit lehet építeni, és még intenzívebbé negatív pszicho-fizikai tulajdonságai révén távoli biológiai ősök.
Ő teremtett a galéria „bűnügyi típus”. Az elkövető jellemzi fejletlen koponya- egység, egy visszahúzódó homlok, borsos állkapocs és arccsont, hosszú karok, rövid izmos test, képtelenség, hogy megbánjuk, az a tendencia, hogy alkalmazza a tetoválás, a login prompt érzékenységét. Annak érdekében, hogy felajánlotta nemcsak, hogy kiutasítja a bűnözők a lakatlan szigetek, hanem fizikailag elpusztítani őket.
Lombrozianstvo vették fedélzetén a gyakorlatban a rasszizmus és a fasizmus. Úgy játszik, még mindig negatív szerepet. Azonban, attól tartva, gyalázatát biologization személy is, elfogadhatatlan, a másik véglet - a vulgáris sociologization.
Emberek és a kultúra. művelt ember
Kultúra - ez az, ami emberré tesz bennünket. A második, a mesterséges természet, a kultúra kapcsolódik az emberi tevékenység: ez az eredménye a tevékenység, folyamat és a szervezet tevékenységének, a kapcsolatok, hogy dolgozzon ki a szokásos üzletmenet során az emberek között, a természet és magának. Man kezdődik az első kulturális tevékenység kifejezett racionális tevékenység, amely a munkahelyen. Tevékenysége az oka a kultúra, valamint az eredménye. Kultúra - egy módja megvalósítása kreatív képességeire ember. Igényei kielégítésére, az a személy létrehoz egy speciális tárgyak világa (az ax a legösszetettebb számítógépek, az egyház szervezete a Bíróság, a fogalom szépség tudományos absztrakció tér görbületét „”, objektiváló belső világa, és ezáltal bővülő anyagi kultúra terén. Munka ebben a témában mező, az ember maga tárgyiasult, bővítve a saját igényeinek és képességeinek a kultúra egyesíti a szubjektív világ a kreatív személyiség és az objektív világ kulturális értékek által teremtett ember.
Amióta az ember elszakad a természetes világ, amióta tudomást szerzett magának, és megpróbálja megválaszolni a kérdést: „Mi az ember mi az ő ősi lényege?” Ez a kérdés a válasz gondolkodók minden időben. Ezek az úgynevezett emberi „szociális állat” (Arisztotelész); „Isten teremtménynek” (teológusok); "Homo sapiens" (Linnaeus); "Van egy mondás:" (J. Herder); "A játék" (Schiller); "Gazdasági" (Dahrendorf), stb Mindegyik meghatározások ragadja bizonyos Cherga tűz tulajdonsága, hogy egy személy, de nem terjed ki teljesen - a lényege a személy nem áll rendelkezésre.
A XX század néhány kutató megpróbálta azonosítani azt a személyt, létezési módja, és amely a gondolkodás és a munka, és a beszéd és a kommunikáció, és jött a formula „az emberi tevékenység.” Mi lehet tisztázni; „Ember,” Kultúra, mert a tevékenység - a fő forrása a kultúra. Tevékenysége révén az emberek, fejleszt és létrehozza. A tevékenység során a személy jár egyfajta egység a téma objektum viszonyt (az a személy, mint a téma a kultúra + ember, mint egy tárgy a kulturális identitás = kulyura).
Az ember nem születik kész ismereteket és készségeket. Mindezek azt mesterek. Kultúra - ez a lakókörnyezet, amely létrehoz egy személy, és amely megteremti az ember. Ez nem létezik, odakünn férfi, kívül az emberi közösségek. Egy gyermek számára csak megszületett, a kultúra - egy kész világot, amelyben elmerül, és amely azt. Gyermek mesterek beszéd, a képesség, hogy felegyenesedve, a szabad tájékozódás térben. Ezután a fő fejlesztő szakember válik a kommunikáció (mese, rajz, dalok, játékok, stb), fejleszti fantáziáját. Továbbá, ez lesz a domináns felfogás a világ, és a fejlesztés az elvont gondolkodás. Biológiai hogy egy gyermek fordul egy intelligens lény, amely képes „dolgozni és a kreativitás. Arról, hogyan elsajátította a már kialakult kultúrája függ a kulturális és a kreatív tevékenységek. emberi tevékenység, mint a tárgy (az alkotó kultúra) előzi aktivitást mint objektum (fogyasztói) kultúra. Anélkül tevékenységek fejlesztése (disobjectification) már kialakult kultúrája (kulturális örökség), ez lesz az ingatlan a személy. Miután elsajátította a kulturális örökség, a személy lesz a bemutató bizonyos értékek, eszmék, a fuvarozó azon képességét, hogy kreatív. Egy új tudatosság minden területén az emberi tevékenység csak akkor lehetséges, ha az asszimiláció minden létrehozott egy korábbi állapotra. Creative áttörést matematika, például csak akkor lehetséges, hogy egy személy, aki elsajátította a már elért eredmények matematikai tudomány. Nem miután elsajátította az alapokat (összeadás, kivonás, szorzás és osztás), a személy nem tudja felfogni a magasabb matematika. Tanulmányozva, ő következetesen teljesítette valamennyi szakaszában kialakulásának és fejlődésének csak gyorsuló ütemben. Miután elsajátította mindegy kapott legújabb ismeretek, a személy megkapja a lehetőséget, hogy kreatívan fejleszteni a matematikai tudományok.
Kultúra készül emberi alkotó tevékenység: táplálja, képzi, és ez alkotja azt. Művelt ember - egy művelt ember, aki elsajátította az elért korábbi korok, készen arra, hogy a kultúra és a kreatív építő tevékenységet.
Művelt ember - a fogyasztó, a média és a kultúra alkotója.
Az emberben, fogyasztása kultúra által termelt szelektív hozzáállás dolgok és tárgyak tevékenységi kialakítva • esztétikai ízlés, tudásvágy, a vágy, hogy észre magukat valamilyen újítást, stb Mivel a hordozó kultúra egy személy megszerzi a képességet, hogy információt tároljon, amely a termékeny talajt a kreatív tevékenység az ember. És végül, mint a teremtő kultúra, tudja, hogy a legtöbb tevékenységük eredményeként a kultúra fejlődése, a kreatív megoldásokat találnak, hogy a szépség a dolgok és jelenségek és megragadni azt.
A hagyományos társadalomban a primitív körülmények között a gazdasági tevékenység és a társadalmi-kulturális szocializáció statikus korona volt egy tizenéves rítus felnőttkorban. A kollektív tapasztalat öröklődött a kimondott szó, a világi bölcsesség és a tapasztalat, ami arányos az életkorral. Középpontjában a hagyományos oktatás volt a megfigyelés, utánzás, a részvétel. Így felszívódik a munkaerő, kulturális rituálék, szokások és a vallás. Egy fontos eszközét a hagyományok voltak Ghanaians, zene, folklór. Rajtuk keresztül, akkor elsajátította az általánosan elfogadott normák és értékek.
A középkori európai kultúra négy kulturális réteg (szubkultúra): paraszti folklór, nagyrészt hagyományait őrző primitív pogány kultúra, a vallási szubkultúra templomok és kolostorok; világi szubkultúra a vár és palota (lovagias, udvari-főúri, átpolitizált, etizirovannaya, esztétizált) város szubkultúra (polgári kultúra iparosok, kereskedők, értelmiségiek).