Hogyan kell viselkedni hívő
Hogyan kifejezni együttérzését bánat
Temetési. Egy nagyon fájdalmas időszak a család, amikor egy közeli személy meghal. Hogyan kell elvégezni az utolsó útra, hogy mi legyen a cselekvések és szavai rokonszenv?
Mit kell tenni az emberi testtel, akinek a lelke ment az örökkévalóságba? Először is, meg kell, hogy szét a padlón valami hasonló viaszosvászon, tedd a halott férfi a padlón, és a megfelelő padló kimosni a szervezetből vízzel vagy törölje le nedves ruhával, és tegye a sír-ruhákat, amelyekben fog feküdni egy koporsóba. Mi legyen a ruhákat? Általános szabály, hogy az új. Általában egy ember öltözött egy könnyű ing, sötét öltöny. Mielőtt viselt fehér temetkezési ruhát. Egy nő lehet fektetni esküvői ruha, ha ő túlélte. Csak esküvői ruha lehet viselni egy ember. Ha még nem maradt fenn, csak tegye a tiszta ruhát.
Korábban szokás volt, amikor a holttest hozta a templomba előestéjén a temetés - a koporsót, hogy éjszaka volt a templomban. Most ez nem mindig lehetőség. De legalább végre kell hajtani a temetés még a templomban. Vannak olyan helyzetek, hogy az emberi test feladott pusztulás, ez egy kellemetlen szag. Ebben az esetben, a holttest nem került bele az a templom, templom elé a templom udvarán, ahol rutinos temetés.
Van egy nem ortodox, pogány szokás, amikor egy elhunyt koporsóját feküdt egy baltát, elkezd dobás érméket a koporsóba vagy a sír, vagy ha kiveszi a halott a házban pedig több mint asztalok és székek. Nincs nem kell - ez kapcsolódik pogány szokások. A gyászolók az elhunyt - ez is a világi hagyomány.
Míg az elhunyt nem bocsáttatik minden rokonát, nem terjed ki az arc az elhunyt egyházi fátyol. Ezt csak a temetés után, és búcsú - lezárjuk a koporsófedélnek és csökkentette a sírba.
Ez kerül a koporsót az elhunyt? Azt jelenti, hogy ki kell lépni az elhunyt feszület -, mert a kereszt keresztény maradjon egész múlt életét. Viselni a keresztet a hitetlen, soha nem viselt, jó szándék nem elég. Ezen túlmenően, a kezében az elhunyt kap egy temetés kereszt, általában fekete. Ezután a pap végezte a rítus a temetkezési szolgáltatás, ad neki az ima a kezében, mellette az elhunyt kerül ikonja a Megváltó anyja, vagy - ez az ikon maradhat az egyház kérésére rokonok, vagy hagyja, hogy a koporsóban az elhunyt.
Aztán, amikor hozza az elhunyt a temetőbe, ha van egy pap, ez jó, hogy egy rövid litániát a halott. Ezután a nagyon súlyos megszórt szentelt vízzel - ha nincs pap, kinek a családja, rokonai, azt hiszi, meg tudja csinálni. Ha az elhunyt hívő volt, elmentem a templomba, szentség, miután elárulja földet, öntse azt a fátylat zsinati olaj -, valamint keresztben. Hamu - kiégetett szén és tömjénezett - kiöntöttük a temjénezõket sírjánál halom létrehozott benyomás a sír, hogy a szél a szent por, majd a gödröcske képest.
Alamizsnát. Nem szabad elfelejteni, hogy a hozzátartozók életben - a lélek halhatatlan, nem is öregszik. Mindegy, mi is a lélek olyan fiatal, mint voltak egykor az ő 18 éves. És amikor a lélek eltávozik a szervezetből, nem múlik el a feledésbe, nem alakulnak semmit, és nem pedig egy virág vagy egy állat - ez megy, ahol Isten rendelte azt. És emlékeznünk kell arra, hogy itt a rokonok és közeli emberek mindig szüksége imáinkat, a mi jótékonysági nekik. By the way, ez az egyik nagyon jó hagyomány - az igazi ortodox hagyomány, amikor az elhunyt alamizsnát adni - osztja fel a gyerekek, vagy rossz édességek, sütemények, így a lelki füzetek, feláldozva valamit a dolgok, vagy a ruhákat az elhunyt - jó lenne azoknak, akik ezt a ruházati vagy más jótékonysági célja, hogy imádkozzanak a férfi felsóhajtott róla.
Egyes helyeken, van egy nagyon furcsa szokás - a negyvenedik napon nem felelt ki a ruhákat eltávozott egy másik világba (állítólag valamilyen okból nem tudja ezt megtenni). Úgy vélem, nem csak lehetséges, hanem szükség, hogy el - mert a lélek a negyven napos időszak letelte megpróbáltatás, szüksége kiegészített támogatás - ima, olvassa a lant, a kínálatát az Isten templomába, a megemlékezés áldozata, szüksége szeretet. Mindez propitiates Creator megkönnyíti a folyosón megpróbáltatás.
Egyedi függöny tükör, megállítja az órát annak a ténynek köszönhető, hogy majdnem meghalt a memória, hogy mit nem zavart. Vallási szempontból ezek az intézkedések nem jelentenek semmit. Ha tudomásunkra a gondolat, hogy ez állítólag megakadályozzák a visszatérését a lélek a házban, mint a pogány, misztikus akció kerülni kell.
Értelmetlen, sőt káros az egyéni, hogy egy portré az elhunyt egy pohár vízzel borított kenyeret, és néha még a vodka. Ez a legkirívóbb pogányság! Ez bűn csinálni: az ikonok, a szentélyek, hogy a vodka, vagy akár a víz. Mert a lélek nem jön ide, hogy inni - és jönnek inni a démonok, akik várhatóan találkozik, és amely ilyen módon. Vagy, mondjuk, hagy az ételt az elhunyt. De nem kell - kell neki alamizsnát, ima szükséges.
Néha az utat az elhunyt a ház a halottaskocsi szőnyeg lucfenyő ágai - az, néhol a szokás. Ebben az esetben a nagymama szigorúan, így az ágak már megállapított tű. Úgy tűnik, ez nem számít -, és arról, hogy fontosnak tartja az ilyen apróságok, és felejtsd el a ugyanazt a dolgot: az ima?
Megemlékezés. Az első negyven nap halála után a szentelt fokozta imát az elhunyt, manapság ez az úgynevezett az ima az újonnan távozott. Különleges megemlékezés alkotják a harmadik napon - emlékezik a tény, hogy a mi Urunk Jézus Krisztus feltámadt a halálból „a harmadik napon az írások szerint.” A kilencedik napon imádkozunk közbenjárására és imák a kilenc angyali soraiban az elhunytak lelkéért kegyelmet. És a negyvenedik napon - emlékezik a tény, hogy a mi Urunk Jézus Krisztus felment a mennybe negyvenedik napon a feltámadása után. A fő napján memória az elhunyt lett a halála évfordulóján, valamint a nap az ő neve. Ügyeljen arra, hogy emlékeztek szombat.
Azokban az években a ateizmust sokan hiányosan jámborság és sokan azok közül, amelyek tartják magukat az ortodox, csak menni a temetőbe emléknapok az elhunyt rokon, megfeledkezve a templom, mintegy elszegényedéséhez a nyugalmát a lelkét a temetkezési szolgáltatás. Míg az elhunyt szükséges az első helyen ima - miként a szolgáltatást a templom és az otthoni szabályt.
Megemlékezés a halott általában kíséri emlékművet étkezés kezdődő evés kutii. Szokás szerint, Közép-Oroszországban általában szolgált a temetkezési palacsintát és kocsonya. Ismét, elfogadhatatlan, hogy az asztalra, és még az ikon alatt az ételeket és italokat, mintha a halott. Ez egy pogány szokás. Apostoli szabályok tiltják a bor és más szeszes italok egy emlékmű vacsora.
Sajnos, néha még a vallásos emberek nem tudnak ellenállni a nyomásnak rokonok és egyetértenek abban, hogy az alkohol jelenléte egy emelt (látszólag „nemzeti” szokás „hogy nem sérti” rokonok és a szomszédok). Nem szabad gondolni megelégedésére szomszédai, de mindenekelőtt a megváltás a lelkek embertársaink, és emlékezni arra, hogy az elemek a pogány ünnepek, részeg ünnepek a temetésen hozhat szenvedő emberek kedves nekünk. A történetek szerint néhány vének voltak jelenségek a világ, hogy elmondták, hogy ha egy személy, hogy emlékezzen a bort, tovább fokozza a szenvedést az elhunyt. Egyértelmű, hogy az alkohol és vigalom a sírok magukat annál is inkább elfogadhatatlan. Bár lehetséges, szokás szerint morzsolódik kenyeret, öntsük a gabonát a sírban az ég madarainak, aki imádkozott, kérve Istent, hogy bocsásson meg az elhunyt.
Ha a nap a kilencedik, a negyvenedik esik szerdán vagy pénteken, akkor át az emlékművet étkezés egy korábbi nap - hogy a nap előtt, például lejárta előtt 40 nappal. Ha megemlékezés esik nagyböjt - emlékszik szerényen sovány diéta, és akkor jobb vasárnap - az oka, hogy ezekben a napokban megáldott étel növényi olajat. És szokás szerint a első hetében nagyböjt a templomban nem is olvassa el a temetkezési szolgáltatás az elhunyt - csak akkor lehet csinálni otthon, vagy a temetőben. Temetkezési szolgáltatások, és temetkezési szolgáltatás a templomban át a most vasárnap, és tartott egy héttel korábban. Csak és Nagyhét.
Mi legyen az emlékmű étkezés, így volt, és a szeretet az elhunyt, és nem sérti a vallási érzések? Először is, kutiya - rizs, méz, mazsola. Grain - az élet szimbóluma, a benne rejlik életében. Koca egy mag a földre - halott, és gyümölcsöt. És az emberek: elment az örökkévalóságba - viselte gyümölcs van - az a fajta, amely elvetett élet - jó vagy rossz. Miért vagyunk összes állandó égő gyertyák, amikor megemlékeznek a halottak a templom a temetés? Ebben a jele, hogy a fény Krisztus hit nem megy ki a mi elhunyt, eltávozott az örök életre, és ezen keresztül az ima, az ima az egész Egyház, az ima minden ember, Isten tudja változtatni a sorsát az elhunyt halála után.
Egy jó gyászszertartást a harmadik napon, a kilencedik, negyvenedik évfordulóján halálának. Nagyon jó a halott rokonok, hogy nyújtson be egyedi megjegyzések a liturgia - a vevő ki a részecskéket, mert ez a leggyorsabb, legerősebb ima, amikor egy elhunyt személy Church emeli imáját, eltávolítjuk a részecske esik pap a Szent Kehely, mondván: „Otmy, Uram, a bűnök megemlékezett itt vére által, a te becsületes, az ima, a te szentek ". Semmi sem lehet nagyobb és erősebb, mint a Krisztus szenvedéseiről - ez a legnagyobb jelentőségű egyházi imákat. De szükség van imádkozni otthon. „Kérlek azért titeket atyámfiai, hogy folyamatosan molites -, hogy a bűn nem öntött az örök tűzre, de az ima, hogy tartsák tiszteletben a mennyei kúriák,” - ezek a szavak a rangot a temetkezési szolgáltatás. Ez az egyház nevében a halott ösztönöz minket minden nap, hogy emlékezzen az imáikat, akik lemenni feledésbe emberek.
Az emlékmű étkezés lehető elfogadása után az első ételek, hogy egy kis szünetet, ami a következő: minden emelkedik az asztalra, hogy valaki a közönség azt mondja: „A boldog nyugalom örök nyugalomra podazhd Úr eltávozott a te szolgád (név), és hozzon létre neki örök emlékezet „- és akkor minden csendesen elkezd énekelni” örök memória”. Evés előtt, a szokásos módon, olvassa el a „Mi Atyánk”. Végén az étkezés, akkor énekelni „Memory örök” - ez nem működik: együtt evett, beszélgettünk, és elment. Ne felejtsük el, hogy a mi jött. Megengedett beszélni dicsérő szavakat az elhunyt.
Vigasz, részvétét fejezte ki a legjobb finoman, hogy ne súlyosbíthatja túl tragikus, reménytelen kifejezése az emberi bánat arcát. Szükséges, hogy a család úgy érzi, érti, hogy az élet a test leáll, és a lélek halhatatlan, a lélek örök. Nem halt meg, él. És azt kell mondanom, „Te imádkozz a relatív - és az unokatestvére is itt, veled. Ha Isten is úgy akarja, ott vagyunk találkozni vele - és az ima megkönnyíti a sok ember. " Vigasztalni a bánat, és csendesen ölelni és sírni együtt kényelmet és szívélyes részvétel, nézd, egy kézfogás.
Gyász. A gyász tette, hogy hagyjon fel minden az ünnepség, a színházi látogatások, a látogatók, és egyéb szórakoztató.
Viseljen mély gyász az ő apa, anya, nagyapa, nagymama, férj vagy feleség, testvér. Meddig tart a gyász? Oroszországban volt egy szokás, amely gyászoló férje két évig tartott, az ő felesége - egy év, az apa, az anya vagy a gyermek - egy év.