A templomok és a művészet a művészet templomokban
A templomok és a művészet a művészet templomokban
Ha azt akarjuk, hogy élvezze a festés, megyünk egy művészeti múzeum, és imádkozni, mielőtt az ikon elmegy a templomba. De mi történik, ha az ikon ugyanakkor elismert műalkotás: meg kell egy templomban vagy egy múzeumban? Lehetséges a békés egymás mellett dolgozó alkalmazottak templomok és múzeumok Magyarországon? Ez az, amit mi beszélünk a vezető kutató Tanszék permament kiállítása a Művészeti Múzeum. AN Radischeva Irinoy Vasilevnoy Voronikhina.
- Mondja, kérem, az Ön feladata, hogy segítse a grafika jönnek a templomba?
- Őszintén szólva, ez nem segít, még egy kicsit hátráltatja. A festői környezetben gyakran érdeklődnek a buddhizmus, tanul keleti gyakorlat, de csak ritkán akar többet tudni az ortodoxia - a vallás az országban, ahol élnek, és ahol megkeresztelkedtek. Ez szépen írt könyvében: „Az Egyház és az értelmiség” Archimandrite Raphael (Karelin).
- Hogyan határozzák meg magad a különbség ikonok és képek?
- Ők teljesen más célokat és célkitűzéseket. Ikon - prédikációt a festéket. Ellátja a lelki feladatok: Egy személy átadását a látható a láthatatlan, a földi és a mennyei világot, segít imádkozni. Ezek a kihívások diktálják a nyelvét ikonográfia, a szimbolizmus a kép, szín, felszerelések. Ikon kívül létezik térben és időben. Iconographer munkák a legszigorúbb része a kánon, bár természetesen ő személyisége megnyilvánul a módon az írás.
A festmény, minden más. A művész származik a kifejezés a személyiség, a hozzáállást mutatja be. A festmények értékes szempontjából a kifejezés egyéni alkotói nyelvet. Ha az ikonok nem hoznak egy aláírás egyáltalán, a művész munkái gyakran kérik pontosan, és csak azért, mert az aláírás. A fő feladat a művész létrehozni festmények - az érzelmi hatást gyakorol a nézőt, egy csepp a saját érzéseit és tapasztalatait. Gyakran festmény a művész keres megoldást tisztán formotvorcheskih célok befektetése nélkül festmények mély értelmét.
- Mi a különbség a Temple Museum? Azért, mert gyakran hallani, hogy az emberek mennek a templomba, hogy megcsodálják a régiségek, valami újat tanulni a történelem földjüket, hallgatni a gyönyörű ének.
- Akkor, persze, elfogadom a templomban működik szintézis a művészetek, hiszen azt írta a pap Paul Florenszkij. Néhány viszont az is igaz. De a templom és múzeum teljesen más küldetést. Temple - az egyetlen hely a Földön, ahol az ember közelebb kerülhet Istenhez. És minden, ami az egyházban - ikonok, falfestmények, dalok, hozzájárul az oldat egy probléma: vezető embert Istennel. Talán vannak, akik segítenek az esztétika a templomba, hogy további lépéseket churched. Egyike vagyok azoknak, akik nem tartják magukat, az esztétikai élmény a templomban számomra másodlagos.
Múzeum - adattár emlékek a történelem és a kultúra, melyeket kiragadott, a létezés, a természeti környezet és tartósított. A fő funkciók a múzeumok - hranitelskaya, az oktatás, a kutatás, és amelyek közül a legfontosabb - az első. Míg a múzeumok most próbálják vonzani a látogatókat interaktív kiállítások és tevékenységek, de a múzeum - egy hely a statikus és konzervatív. És a templomban a munkálatok a vallásos művészet részt az állandó telítettség a szellemi életben.
- Néha még állandó hívek tartoznak a templomban, mint egy múzeum, úgy véljük, hogy ez jobb, ikonok legyenek rossz állapotban van, de a régi. Egyesek még félnek a javítások a templomba. Hogy érzi magát, hogy?
- Temple, biztosan él, akkor lehet, mint egy nagy családi ház, ami a javítások, meg az új dolgokat. Természetesen vannak olyan esetek, amikor a kérdés a megőrzése a templom formájában történelmi jelentőségű az egyház és a világi művészet. Idézhetjük a példa a templom tiszteletére a Születés Szűz a Ferapontov kolostor, ahol a híres freskói Dionysius. Ezek, persze, meg kell őrizni. De ugyanakkor meg kell adni a lehetőséget, hogy imádják, imádkozni a templomban. Ilyen esetekben az illetékes együttműködése múzeumi dolgozók és a lakosság a kolostor, mentes a kölcsönös előítéletek.
- Egy csomó zaj társadalmunkban tette a folyamat, amelynek során az értékek az egyház elkobzott templomok alatt az üldözések. Hogyan - egyrészt, egy hívő, egy egyházközséghez Szentháromság székesegyház Szaratov, másrészt a munkavállaló a múzeum - ebbe a transzfer?
- törvény „A átadása az önkormányzati tulajdon vallási szervezetek tulajdon” nem foglalja magában a széles körben elterjedt visszatérő egyházi kincsek múzeumok egyházak, kivéve azokat a ritka esetekben, amikor a templomban látja el a múzeum.
Saját hozzáállása a kárpótlásra egyértelmű. Egyrészt, mint egy egyházközséghez az egyház, egy kicsit ismeri a belső egyházi kérdésekben, megértem, hogy szükség van rá. Másrészt, én nagyon ismerik a munkáját a múzeumok és úgy gondolom, hogy most nincs itt az ideje, amikor a templomok át lehet kivétel nélkül olyan tárgyakat, amelyek a múzeum, és a szellemi érték. Persze, én beszélek csak azokról a dolgokról, amelyek nagy művészi értékű és nem ereklyetartó, amelyek még mindig tartott néhány múzeumot, és minden, ami szükséges, hogy visszatérjen az egyház.
Pass, persze, hogy - ikonok, szent edények jöttek létre, hogy imádják, a templomba. De csak azért történik, hogy ezek a tételek voltak a múzeumban, hogy nem szükséges, hogy vissza őket gyorsan, meggondolatlanul. A harc az Egyház a szovjet érában vezetett arra a tényre, hogy a gyám a sok vallási értékek ebben az országban váltak múzeumi alkalmazottak. Szerepük a mentő, tanulmányi és megőrzése ezeket az értékeket nem lehet túlbecsülni.
Most kell, hogy készítsen szakemberek, akik megőrzését biztosítják ezeknek az értékeknek a templomban. A mai napig, az első számú probléma -, hogy hozzon létre megfelelő tárolási feltételeket, hogy megőrizze a munkálatok a templom művészeti jövő generációk számára. Egyértelmű, hogy egy tökéletes példa - egy templom Szent Miklós Tolmachev, amelyben a Vladimir ikon a Szűzanya, és aki egyben az egyik szoba a Tretyakov Képtár. De ez az ideális, amely jelenleg elérhetetlen sok.
Félreértelmezése a törvény a területen vezethet meggondolatlan és elhamarkodott intézkedések, amelyek képesek beállítani egy csomó ember az egyház ellen. És ez nagyon rossz. Itt az egyik kiút - létrehozását sacristies múzeumok nagy templomok, katedrálisok. Ez magában múzeum munkatársai, akik hívek. Meg kell, hogy hagyjon fel az ellenzék között múzeumi dolgozók és alkalmazottak a templom, együtt, tudjuk tartani az ikonok, freskók, és ugyanakkor lehetővé teszi a hívőket, hogy imádkozzanak előttük, hogy használja a munka a vallásos művészet más célokra.
Interjút Marina Shmelev