III szónoki beszéd

Oratórikus beszéd úgynevezett hatás, meggyőző beszéd, amelynek címzettje a széles közönség, ejtik a szakmai beszéd (hangszóró), és célja, hogy megváltoztassa a viselkedését a közönség, az ő hozzáállása, hiedelmek, hangulatok és így tovább. N. A vágy a hangszóró, hogy módosítsa a hallgató viselkedés kapcsolódnak sokféle szempontból a az élet. meggyőzni, hogy szavazzanak a megfelelő MP, meggyőzni, hogy a szükséges döntéseket a területén kereskedelmi tevékenység késztesse vásárolni bizonyos áruk, termékek, stb ilyen specifikus célok léteznek Besch technikák, sok, de minden esetben a hatás a célja, hogy a nyelven kívüli valóság terén az alapvető érdekeit és igényeit a hallgatót. Meggyőzés mindig értékes a társadalom. Különösen nagy szerepe a szakmai beszéd a politikában, a szociális tevékenység. A növekvő szerepe eljáró hangja a társadalomban vezetett a tudósok, akik fejleszteni az elmélet fajta beszéd aktivitást. Ez a tanítás az úgynevezett retorika. Az orosz hagyomány szinonimaként is használják a „oratórium” és „ékesszólás”.

Hagyományos retorikai tana állt öt részből áll. A tanítás a megállapítás kommentálta a tartalmi fejlesztés a szöveget. A tanítás a helyét vizsgálat kérdések összetételét érintő szövegben. A tanítás kifejezést - középső részének retorikai gyakorlatok, itt egy ötlet a beszéd minőségét, mivel a helyességét, világosság, pontosság, precizitás, jelentősége. Ugyanakkor képességeinek fejlesztése a művészeti feldolgozása beszéd anyag, figyelni, hogy a forma és az eszközök szállítási tartalmat. Ez a része a retorika benne egy szakaszt utak és formák. A tanítás memorizálás úgy tervezték, hogy fejlesszék a szakmai készségek a hangszóró társított memória teljesítményét. A tanítás a kiejtés fejlesztésére az elmélet hangzó beszédet. Ez nagyon cselekmény kiejtésével tekintik cselekvési hangszóró, szükség van egy bizonyos eredményt.

Beszéd egyfajta szónoki próza

Beszéd az ülésen, az ülésen, az ülés, a médiában - egyfajta szónoki próza. A feladat a színészet nem csökken a bemutató egy bizonyos mennyiségű információ. A hangszóró van, hogy inkább megvédeni a szempontból, hogy meggyőzni másokat, hogy fogadjanak el vele, hogy meggyőzze, hogy igaza van, és így tovább. N. nyilatkozatok eltérnek a témában, hatálya, céljai eltérőek hangszórók, a különböző hallgatóság, aki előtt állnak. Vannak azonban olyan stabil, standard módszerekkel beszédfejlődés beszéd szövegét. Az említett módszerek kombinációjával lehet összefoglalni egy sor, a következő ajánlásokat.

1. biztos, hogy felkészüljenek a teljesítményt. Nem kell támaszkodnia improvizációs sikeres, ha ott van a legkisebb lehetőséget, hogy készítsen.

2. Először azt kell megfogalmazni egy témát beszéd, kérdezze meg magától: Mit jelent ez? Ne legyen arrogáns azt hinni, hogy a hangszóró mindig olyan egyértelmű. Azonban sok hangszóró csak azután kezdtek beszélni, jön a felismerés, hogy nem minden olyan világosan, hogy mit gondoltak igyekeznek közvetíteni, hogy a közönség, amelyet, mint általában, hogy megértsék a felkészületlensége a hangszóró elé.

3. Határozza meg a teljesítése céljából. Mit szeretne elérni? Tegyen egy új probléma? Cáfolni valaki más szemszögéből? Meggyőző. közönséget? Változás során a vita? Lényegi módosításokat a témát tárgyalt?

4. Előzetesen azonnal adja az alapötlet a teljesítmény, a fő tézis. nem késleltetheti a bevezetése a dolgozat. Amíg hallgatók nem értik, hogy mit fogsz szólni, hogy figyelmet figyelmetlen, céltalan. Ne feledje, hogy ha húzza meg a bemutatót illeti, a közönség irritáció exponenciálisan növekszik.

5. Határozza meg a gondolat, hogy feltörik azt különálló alkatrészeket. Ez a felosztás kell végezni egymás alapján egyetlen elv. A komponensek a fő gondolata a komponensek arányban kell lennie azzal, hogy fontos, kapcsolt egybe. Minden komponens az elsődleges gondolat lesz egy külön része a beszéd, amely az úgynevezett kulcsszó ennek része a beszéd.

6. Indítsa el a bemutatót a tartalom a legfontosabb és alapvető téziseit. A végén elhagyja a szekunder komponenseket. Ha a közönség figyelmét gyengült, ez lesz unalmas, meg fog történni, legalább fontos részei a bemutatót.

7. Ha szükséges, vegye fel minden értekezés vonatkozó információ: a statisztikai adatokat, a történelem, a kérdés, a közvélemény-kutatások eredményeit, stb ...

9. Azt javasolták, hogy legyen meggyőző, ha vissza azt példákkal.

10. érvei alátámasztására véleményüket úgy igazítsuk el, hogy az erejét növelte. Tegye a legerősebb érvek a végén. A végső érv a memóriában rögzített jobb, mint az első.

11. Értékelje következetességet az egész szöveg egészére. Ellenőrizze, hogy megfelel a sorozat bemutatása a cél anyag, a természet a közönség, egy adott beszéd helyzet elején a bemutató.

A legjellemzőbb hiba előadások: jelentős eltérések az elsődleges tartalmat, a következetlenség, a különbség az egyes részek, gyenge példák ismétli.

Minden teljesítmény jellemző sajátos képzés, de ez nem jelenti azt, hogy az általános elvek a szöveg a beszéd áll rendelkezésre.

Megmutatjuk, a fő jellemzői a fejlesztési tartalmát oratórikus felszólalások egy konkrét példát a beszéd AI Szolzsenyicin, azt mondta kézhezvételét követően a „Freedom Alap” díjat.

1. Tisztelt Uraim, vezetői, képviselői a „Freedom Alap”!

2. Élénken megérintett odaítélésével kapcsolatos döntést nekem a díjat. Azt elfogadom hálával és a tudat vám a legmagasabb emberi fogalom, hogy a hangok szereplő aláírt nevében a szervezet, a szimbólum, csatlakozzon hozzánk ma. Ez a karakter a természetes érintés és választ szavam.

3. Egy ilyen helyzetben, mint ma, akkor könnyebb csak, hogy a szavalat a komor mélységbe totalitarizmus és dícsérve fényében erődítmények a nyugati szabadság. Ez sokkal nehezebb, de sokkal gyümölcsözőbb, hogy kritikusan magukat. Ha egy terület mentes a társadalmi rendszerek a világon minden szűkül és a hatalmas kontinensen, az utóbbi időben úgy tűnt, hogy a szabadság, nem húzta a zsarnokságot, a hibás nem csak a totalitarizmus, amelynek lenyelt szabadság függvénye a természetes szaporodás, de nyilvánvalóan maguk ingyenes rendszerek, valami elveszett, mint a belső erőt és stabilitást.

4. A benyújtás veled a sok események és jelenségek alapján eltérő tapasztalatok, ezért rendkívül eltérő lehet, de ez a szög a sugarak a látás és segíthet érzékelni tárgyát terjedelmes. Bátorkodom felhívni figyelmüket bizonyos szempontból a szabadság, ami nem divatos mondani, de, hogy nem szűnik meg, így, és befolyását.

5. A szabadság fogalma nem lehet igaz huzat nélkül értékelése létfontosságú feladatok földi létünk. Vagyok híve a véleményen van, hogy az élet célja mindannyiunk - nem végtelen élvezet az anyagi javak, hanem: hagyjuk a földet jobban jött rá, mint azt határozza meg, öröklött ösztönök, vagyis idején életünk mennek módon a lelki javulást. (Az összeg az ilyen eljárások és csak akkor hívják lelki fejlődés az emberiség.) Ha igen, a külső szabadság nem önellátó célja az egyének és társadalmak, és az egyetlen megélhetési eszközök a mi zavartalan fejlődését; egyetlen lehetőség számunkra -, hogy nem élő állat és egy ember; csak azzal a feltétellel, hogy a személy jobban teljesítette a földi feladat. És a szabadság - nem az egyetlen feltétel. Nem kevesebb külső szabad emberekre van szüksége - az érintetlen kiterjedésű a lélek, a lehetőségek a mentális koncentrációt.

6. Sajnos, a modern civilizált szabadság, hogy a tér nem akar hagyni minket. Sajnos, ez volt az elmúlt évtizedben, a mi gondolata. szabadság csökkent és a föld, mint a korábbi évszázadokban csökkent szinte kizárólag a szabadság külső nyomás, a szabadság az állami erőszak. Szabadsága, érteni, csak a jogi szinten - nem magasabb.

8. Minden ezen szabadságok jogilag gyakran hibátlan, de morális - minden gonosz. Az ő példája, azt látjuk, hogy a összessége a szabadságjogok - messze nem a személy szabadságát és a társadalom, ez csak egy lehetőség, ez forgalomképesség különböző módon. Mindez - az alacsony típusú szabadságot. Nem az a fajta szabadságot, amely magasztalja az emberi faj. De - hisztérikus szabadságot, ami jelentősen tönkre vele.

9. Egy igazán emberi szabadság - amely Isten, azt látjuk, ez a belső szabadság, a szabadság meghatározása a saját tevékenységükért, hanem a lelki felelősséget értük. És valóban megértsék a szabadság nem az, aki rohan önző használata törvényes jogaik, és az egyetlen, aki a lelkiismeret, hogy korlátozni magam, és joga. Nem az, aki rohan, hogy nyerj egy kedvező próba, de akinek nagy szíve lemondani róla - éppen ellenkezőleg: a nyilvánosan megnyitni a hibákat vagy gaztetteit. Az úgynevezett régi és most egy furcsa szót - tiszteletére.

11. Azonban úgy vélem, mélyen az ép, egészséges gyökerek nagylelkű erőteljes amerikai nemzet, igényes őszinteség fiatalságát és éber erkölcsi értelemben. Láttam első kézből az amerikai tartományban - ezért a szilárd reményt ma kifejezni itt minden.

Kapcsolódó cikkek