A kifejezés a kereszténység Oroszországban
8. A kereszténység Oroszországban. A hozzáállása egyház és az állam.
A 10. században minden keleti szlávok fennhatósága alatt a kijevi fejedelmek egyesült. Oroszország volt egy többnemzetiségű állam. Kijevi fejedelmek próbáltam csinálni az istenük Perun többnyire szláv isten. Ha a szerződés Oleg és a görögök (907) megemlít néhány az istenek, a szerződést Igor Bizánccal (944) nevezzük csak Perun. Ugyanakkor, szemben a felmagasztalása Perun arra leigázott törzsek, mert mindegyikük volt a fő védnöke istene. Profil-nen-WIDE nemzetek hajlandóak voltak fizetni tisztelgés, de alárendelni az istenük idegen - Perun - volt túl a hatáskörét. A merénylet után az Igor herceg Drevlyane Kijev hatóságok az ügyben a vallás volt visszavonulni. A szerződés Bizánccal (971) együtt Perun említi, és a többi pogány isten - Veles.
A 980, Prince Vladimir újabb kísérletet tett, hogy menjen a monoteizmus alapján pogányság - „bejuttatása bálványokat.” Ez nem sikerült, túl. A kilépési lehetőség volt, hogy fogadjon el egy, a világ vallásainak.
A keresztség 860, szlávok elleni Konstantinápoly keresztség előtt a város falait. amint azt a „enciklikámmal” egyetemes pátriárka Photios. Elmondása szerint, a 866-867 év. megkeresztelkedett között hercegek Dir és Askold és. Ez azonban nem jelenti azt, hogy a kereszténység lett az államvallás Oroszországban. Az ember csak beszél a megjelenése Oroszországban keresztények-CIÓ a közösség, amely Kijev központjában.
A 882, Kiev volt alárendelve pogány herceg Novgorod, Oleg és Igor, de a keresztény közösség megmarad, és úgy tűnik, még növekedett is. Köztudott, hogy az Igor Kijev már kollegiális templom Szent Illés. Uralkodása alatt a Igor 944 évente említette, hogy Oroszország pogányok esküdött fegyverek, keresztények megcsókolta a keresztet Oroszországban.
Megkeresztelése Olga 957 évente Konstantinápolyban. 959 - orosz nagykövetség Németországban, jelentette a politikai lépés, Oroszország keresett valaki jövedelmezőbb, hogy barátok.
961 - német Albert püspök érkezett Magyarországra egy missziós.
971 A megállapodás megkötését Oroszország és Bizánc, a keresztények nem említi.
Olga megpróbálták megkeresztelni Szvatoszláv, de nem ért egyet
Halála után a kijevi fejedelem Szvatoszláv volt a legidősebb fia Jaropolk, hitük szerint - Christian, a pozitív hozzáállás a kereszténység, de később kénytelen volt átengedni hatalmat Vladimir.
A külpolitika - presztízskérdés a felfogást, az egyenlőség int. Rel.
"Mese a régmúlt Years" elmondja, hogy Prince Vladimir I. you-bi-Ral hitet. Képviselőinek meghallgatása után a különböző vallások - zsidó, muzulmán és keresztény, Vladimir választotta az ortodox keresztény hit-szárny (988).
A választás Vladimir hit mindenekelőtt választani, akivel Oroszország lesz barátok. Volt egy választás között a bizánci kereszténység, a nyugati, a judaizmus, az iszlám, amely már a Volga Bulgária, ha úgy döntünk, az iszlám a befolyása nem terjed ki az irányban, azaz a maradt volna egy szövetséges Volga Bulgária. Ezért a választás volt két ága között a kereszténység. Oroszország külpolitikai téren és kultúra mindig együttműködött a Bizánci Birodalom. Csak vel kötött szerződés alapján Szvatoszláv Oroszország szállít katonai erő Bizáncban. Ezért Vladimir is meg kellett csinálni. Bizánc segítséget kért Oroszországtól. Vladimir megtette ellen a görög város Chersonese kampányt. Miután a részvény-goy ostrom a város kapitulált. A bizánci császár származó Glace ad Vladimir feleséget Princess Anne. Hazatérve a kampány Vladimir Kherszonészosz ORGA-nizoval közös keresztség alattvalói (990 AD)
Az új hit, amely nyilvánosságra került, szükséges volt, hogy ki kell terjeszteni az egész országra. Nem volt olyan könnyű, de eltekintve a bizánci papok a keresztségben aktívan részt vett fejedelmi hatalom. A krónikák szerint, ahol a keresztség az emberek ritkán erőszak nélkül. Novgorodtsev 991 megkeresztelt segítségével osztagok Kijev. Az első két püspök, Theodore és Hilarion (XI c.), Nem tudott semmit a Rostov-pogányok. Murom lakosok nem voltak képesek, hogy csatolja az ortodoxia, sem a fia Vladimira Gleb, sem utódja. És ez így volt az egész Oroszországban. Még megkeresztelkedik, az emberek gyakran tartani a hitet az ősi istenek.
Formation egyházszerkezet Kiev Rus történt a X-XII cc. Kijev Metropolia Konstantinápoly Patria arhii jött létre.
Az első volt Metropolitan Mikhail (988-992 gg.). Mivel a hely-CIÓ nagyvárosi osztály lett a Hagia Sophia. A legfontosabb központja az állam - Chernigov, Polotsk, Novgorod, Szmolenszk - hoztak létre püspökség alá a nagyvárosi Kijev.
A keresztség Oroszország segített, hogy erősítse a nemzetközi helyzet a Kijevi Rusz. Oroszország csatlakozott a család az európai keresztény népek, bejutott a felhalmozott tudás az emberiség, mivel Bizánc a legképzettebb ország abban az időben. És végül, az Egyház személyében Metropolitan, a püspökök és a zarándokok vált befolyásos külpolitikai és diplomáciai szolgálat is.
Így Bármi is volt, abban az időben a kereszténység Oroszországban voltunk már ismeri az alapokat az ortodoxia. A krónika szerint a kijevi megkeresztelkedett nyarán 988. A kereszténység felvétele fontos következményekkel jár: a fejedelmek kapott az ideológiai alapját jóváhagyását állami központosítás.
Az advent az írás, olvasás, az első papok az iskola.
Van egy kő építészet, új művészeti formák, középkori művészet, az irodalom, a zene - lelki ének.
Fejlődő dinasztikus kapcsolatok
A történetírás, vannak különböző nézőpontok a keresztség Rus:
Rybakov BA - keresztség civi. katasztrófát. Tönkretette nat. Kultúra.
Froyanov - keresztelő Oroszország történt korábban, mint szükséges. A 14. században, sok a pogányok.
Christian történészek (AV Kartashov stb) Hidd el, hogy elfogadása Vladi-világ I kereszténység, nem az iszlám és a judaizmus államvallás volt obuslov-les-régi, de a behatolást Niemi kereszténység Kelet-Európában. Vladimir én minden hit-szedése a legtöbb helyes hit - Christian Pravoslav láb szárny.
Egyházi hagyomány tárgya kezdődő krisztianizációjának I. században. e. A krónikás séta András apostol Oroszországba. Bemutatjuk kelet-európai népek a kereszténység alatt került sor időben a gótikus állam (IV c.). Azonban, a penetráció kereszténység folyamat megszakadt az invázió a hunok. A következő lépés a terjedését Christian Art Island Kelet-Európában tartják IX században.
A materialista irányba világtörténelmi elmélet tanulmányozása a fejlődés az emberiség, így ez prioritást a társadalom fejlődéséhez.
Történészek materialisták (B. A. Rybakov, I. Ya Froyanov et al.) Hidd, hogy a választott államvallásként Prince Vladimir én vezetett csak Politi-cal motívumok.
Harder volt a helyzet a keresztény hitet. A keresztény vallás nem egységes. A közepén az első évezred, akkor két részre oszlik: a nyugat-római - katolikus --- - és a kelet-római - ortodox.
A pápa követelte a teljes alárendelése királyok és birodalmak-the-árok, és ezáltal fölé emelkedett mindkettőt vallási és Politi-cal tekintetben. Ezen túlmenően, a katolikus Egyház számára a latin liturgikus nyelv csak. Konstantinápolyi pátriárka elismerte a bizonyos függőséget a császár, és tegye az egyház az állam szolgáltatást. Az ortodox egyház lehetővé teszi a használatát bármilyen nyelven. Prince of Kiev választotta, persze, hogy ez jobban megéri - ortodoxia.