Az első mecsetek és madrázák építésének története a Baszkortosztánban

A mecsetek a muszlimok kultikus épületei, ahol imádkoznak, olvassák el a Koránt, prédikálják és terjesszék a vallási tudást. Az első mecset Medinában (Mohammed próféta városában) épült. A muzulmánok fő mecsémje a mexikói "Masjid al-Haram". Van mecset "székesegyház" - a kollektív imák ünnepnapokon és pénteken, öt napos, vidéki, negyedévben. Madrassákon, állomásokon, repülőtereken, gazdag házakban épülnek. A legtöbb mecsetnek van egy vagy több minaretje - a tornyok, ahonnan az imádsághívást hirdetik. Minden mecsetnek van szobája a rituális ablutionsnak, egy könyvtárnak és egy speciális, elkülönített helynek a közös teremben és a nők imáinak galériáiban. A Baskortostánban a mecseteket úgy építették be, hogy az Iszlám terjedt, és a Bashkirs áttelepedett életre. A mecsetek főként fából készültek, a méret a falubeli hívők férfinak számától függött. A mecset belső része egyszerű volt. A falak nem voltak lefedve, egyes helyeken a Korán mondásai voltak, a padlót feltűnt, szőnyegeket és szőnyegeket borították.

A Madrasah muzulmán oktatási intézmény. Az első madrassák a 10. században keletkeztek az iszlám intézmények miniszterei képzésére. Hagyományosan a madrasiak tanterve tartalmazott iszlám törvényeket, dogmatikákat, korabeli tudományokat, hadíszt tanulmányokat, arab nyelveket és logikát. Emellett tanulmányozhatnám az aritmetikát, az orvostudományt, a csillagászatot és a retorikát. A Madrasahok általában mecsetek alatt működtek. A képzés, mint általában, szabad volt és hozzáférhető volt azok számára, akik kívántak. Az állandó madrázák első említése a Baszkortosztán területén a XVII. Századból származik. A városokon kívül voltak kis méretűek, falusi házakban. Ők nem voltak stabilak, a halál, a fej, a fő oktató, vagy egy gazdag mecénás, tűz vagy rossz termés vezethet megszüntetéséről. A 20. század elején Ufa tartományban mintegy 40 madrassás volt. A XIX. És XX. Század fordulóján a tartományban fejlődött a megújulásuk - a zsidóság - mozgása. A városokban, amelyek Jadid Madrasah "Hussaini" (Orenburg), "Guzman" és "Galia" (Ufa) "Rasul" és a "Mohamed" (Troitsk), amely során tanulmányozták és világi tantárgyak mellett a klasszikus vallási tudományok.

Az első székesegyház mecset.

Az első székesegyház mecset az Ufa Mukmin Tagirov Khazmiev 2. céh kereskedője építette. Építési költség 12 ezer rubel. ezüstöt.

A muszlim népesség gyermekei oktatásának kezdete Ufán a madrasiában a XIX. Század második felére esik. A régi lakosok szerint, bizonyos mértékig az oktatáshoz kapcsolódva, az első iskola az ujrai és a tatárok gyermekek számára Ufán volt Mulla Zarifa iskola. Az utcán volt. Mohammedan, a szurdok bal oldalán, amelyhez Krasin utcája szomszédos. Ez volt a mohamedán dogma első általános iskolája.

A muzulmán gyermekek második iskolája az 1818-ban Ufában alapított "Guzmania" madráza volt. Az iskolát az Ufa érkezett, aki az első katedrálisi mecset Khairulla Gusmanov akhunaként szolgált és később az ő tiszteletére nevezték ki. Az első madridi épület Pushkin és Vorovszkij utcáin (korábban M. Il'inskoy) volt.

A madridi gyermekeket az Ahun Hayrulla Gusmanov mellett tanították, társai, akik vele együtt Ufába érkeztek. A madrasahokat az Ufa és az Ufa körzet muzulmán népességének gyermekei vették részt. A falvakból érkező gyermekek kis hostelben éltek. Volt egy étkező.

Az 1891-92-es tanévben az madrassah az ul. Tukaeva (korábban Frolovskaya). Az első katedrálisi mecset szolgáinak állandó gondnoksága alatt állt, és azokban az években tisztán spirituális oktatási intézmény volt. A madrák falaiban előkészítették a jövendő mullahokat. Shakirdov tanított az iszlám vallás és nyelvek kanonái: arab és farzsi. Ez 1895-ig folytatódott.

1895-ben, a madraszah reform után, a mullahok előkészítésével kezdődik a tanárok képzése is. Új módszer a "Ysule Jedide" tanításra. A madridi reform előkészítésében és megvalósításában jelentős szerepet játszottak Khusainov Orenburg milliomosai. 1895-ben jótékonysági segítséget nyújtottak a muzulmán lányok iskolájának megnyitására Ahun Khairulla Gusmanov házában. Abban az időben a madrasahnak 8 épülete volt, 500 ember tanul. Ezekben az években a Madrasah "Guzmania" népszerűsége jelentősen megnőtt. Falain belül tanították az első ábécét (Alifba), amelyet az oroszországi Bashkirs és Tatárok gyermekei számára írtak. Ezt a madridah Kashshaf Zhdanov halfpipe-t (tanárt) írta. Ugyanebben az évben a shakirdov osztályok 5-7 Ahun X. Gusmanovym írt tankönyv "Sarfi Lisani Garabi" (morfológia és szintaxis az arab nyelv), 1 és II része. A bashirák és a tatárok együttérzése a madridi "Gusmania" -hoz nő, különösen, miután az orosz nyelv bevezetésre került az orosz nyelv. Az orosz nyelv tanárait Idiatulla Enikeev és Gumer Teregulov nevezték ki. Ebben az időszakban a Madrasah "Guzmania" jelentős számú jövőbeli tanárral, költőkkel és írókkal zárult. Ezt követően sokan híres emberek lettek a gyermekek és fiatalok nevelésében és nevelésében. Közülük tanárok Zagir Utyashev, Ziya al-Kamali, orvos Bariy Gusmanov (Kh. Gusmanov fia), művész Gabula Zamin, pl. az M. Amirov könyvkamara igazgatója.

A madrassah Khayrulla Gusmanov alapítója álmodott arról, hogy kiterjeszti a madrázát, és a tanárok tömeges képzésének világi oktatási intézményévé válik. A madrádak régi épülete nem alkalmas erre a célra. Azzal a kéréssel, hogy pénzeszközöket különítsenek el egy új épület építéséhez X. Gusmanov fellebbezést nyújtott be a Provincial Zemship Board számára, amely 3 ezer rubelt osztott ki. Ezzel párhuzamosan önkéntes pénzt gyűjtöttek a lakosságtól. A 1904-es 1906-os tanév kezdetén befejeződött egy új kő háromszintes, két szárnyas, 1904-ben kezdődött épület építése.

Madrasah "Gusmania", új épületbe költözött (jelenleg 39, Tukaeva St.), továbbra is részt vesz az alapfokú osztályok (mugallimák) és a madrassák (kalifák) tanárképzésének régi programjában. Ez azért történt, mert Salimgarey Yaiturin vezette tatár értelmiség és papság befolyásos körei aktívan ellenezték H. Gusmanov új nézeteit. Az 1905-ös erőszakos forradalmi események szelleme átterjedt a "Guzmania" madraszah csendes légkörébe. A Shakirdek és a kalifák egy része elkezdi kommunikálni a helyi forradalmárokkal. Khabibulla Akhtyamov, Khatmulla Fazylov megpróbálta megismertetni a shakirdeket a külvilággal, az események a madrasi falakon kívül zajlanak. A darabokat megírják, a darabok színpadra kerülnek. A madrász magazinok falai kezdik kiadni: az irodalmi és politikai "Ittifak", amelyet Zia Ummati, a szatirikus "Chemetkech" szerkesztett, melyeket M. Amirov és H. Karimov szerkesztett.

Egy csoport értelmiségiek (S. Yanturin, B. Nasir Zia al-Kamali), akar nyitni egy egyetem, így "Guzman" és szervez madrassas "Galia". A másik csoport (L. Khakimov és társai), nem ért egyet a reformista szellemben élt „Guzman”, így a falak és a nyitott madraszák „Hakim” bevezetése érdekében tanítási módszerek vannak Bukhara Madrassah.

1907-ben Khairullah Gusmanov, Madrassah alapítója, az madrassah feje volt Imam Khatyb, az I. székesegyház mecsetje, Zhigangir Abyzgildin. Azóta a madrádah elveszítette korábbi jelentőségét bizonyos mértékig, és ismét lelki oktatási intézményré válik. A shakirdek száma fokozatosan csökken. 1914-ben 180 diák vett részt a madrádában. Ez a helyzet nem felel meg mindenkinek a madrádában. A reform új hulláma kezdõdik. Korábban kialakított új oktatási módszerek támogatottak.

A Madrasah 3 osztályba sorolható: előkészítő (ibtidan), i-th (rushdi) és 2. (ihdadiya). Az előkészítő és a második osztályok 2 éves kurzusokat tartottak, az első - a 3 éves.

Ufá városa felszabadítását Kolchak lakóitól kezdve a nemzeti gimnáziumot egy 4. számú iskolavárosba átszervezték. Itt a polgárháború idején elvesztett szüleiknek árvái nevelkedtek és képeztek ki. Ez volt a 4-fokozatú általános iskola, amely a szovjet általános iskolák programjával foglalkozott.

Az 1921-1922-es tanév vége után az iskola nyílt szovjet általános iskolává alakult át, ahol a bhakirák és a tatárok összes kívánt gyermeke kapott. Az iskolát a forradalmi bolsevik Khusain Yamashev (1882-1912) után nevezték el. Ismagil Ishmukhametov nevezték ki a bentlakó iskola igazgatója, Kashfi Mustafin, a tanulmányok igazgatója. Az 1980-as években a Bazíri Állami Pedagógiai Intézet Speciális Tanulmányok Tanszékének székhelye a madrasah épületben található. Most ebben az épületben van egy Ufa 14-es középiskola. 17