A nap temploma
Hat arany márvány oszlop,
Határtalan zöld völgy,
Libanon a hó és az ég kék lejtőn.
Láttam Nealt és a Sphinx-óriást,
Láttam a piramisokat: erősebb vagy,
Jobb, egy előtörő romlás!
Sárga-kőrkövek blokkjai vannak,
Elfelejtett sírok az óceánban
A meztelen homok. Itt van a fiatal napok öröme.
Patriarchális-regal szövetek -
Hó és sziklák hosszanti sorok -
Libanonban vannak olyan foltos mesék.
Alatta rétek, zöld kertek
És édes, mint a hegyi hűvösség,
A gyors malachit víz zöreje.
Ez alatt van az első nomád parkoló.
És legyen üres és üres legyen:
Halhatatlan nap ragyog a kolonnádon.
Az áldott világban a kapuja.
Bunin "A Nap Temploma" című versének elemzése,
A műalkotás művészi helyzete megfelel a címnek: a fény és a nap fényes, örömteli és csodálatos intonációval áthatol. Az általános hangulatot egy tájrajz visszhangozza: az ékezeteket a havas hegycsúcsok arany, kék, zöld és hófehér színének fényes és tiszta árnyalatai teszik.
A tér második jellemzője a hatalmas. A napsütötte panorámát elfoglalja az ég, a hegyek, a rétek és a kertek. A harmonikus kép csendje csak egy hang - csak a hegyi patakból érkező víz zúgása. A patak zaját a gyönyörű táj kiegészíti: az "édes" minősítéssel rendelkezik, és a kellemes hidegséggel hasonlítják össze.
A sziklákat és a hó csúcsokat egy komplex, "patriarchális-regal" ünnepélyes jelvény jellemzi, és egy vándorló nemzeti köpenyt hasonlítanak össze.
A második és a harmadik tercet fejlett ellentétet tartalmaznak, amelyben a Nap temploma, ideálisan a tájba írt, ellentétben áll Egyiptom látnivalóival. A hős nyíltan elismeri a Baalbek-oszlop felsőbbrendűségét, beszélve a tárgyalópartnernek. Az antithesis a jelek: "ott" - "itt", "felejtés" - "élet", "öregség" - "ifjúság". A Laconi afrikai táj szándékosan megfosztja a vonzó színeket. A piramisok falai homályosak, "sárgabarack", és a homok "meztelen", szegény, növényzet nélkül.