A játék nevének jelentése a
A cseresznyepad a természet és az emberi kéz gyönyörű alkotása. A virágzó cseresznyepadról az első fellépés helyzetének leírásában van szó. Szépségét már a játék kezdetén beszélik. Gaev azonnal elmondta, hogy kertjüket az "enciklopédikus szótárban" említik. "Ha van valami érdekes az egész tartományban" - mondja Lyubov Andreevna, "még egy figyelemre méltó is, szóval ez a mi cseresznye gyümölcsösünk". Az ablakokat a kertbe tolva Lyubov Andreevna felkiált: "Milyen csodálatos kert! Fehér tömegek virágok, kék ég ... "
Azonban a játék kertje is szimbólum, és nagyon sok értékes. Mert lubov elválaszthatatlanul kapcsolódik a memória a gyerekkori, korán elvesztette tisztaság és a fiatalok, körülbelül az idő, amikor annyira gondtalan és boldog. Olyan volt, ami ma lánya Anya. Nem szól semmiért, hogy Gaev az ülésen azonnal beszél Ane-nek: "Hogy néz ki anyádnak? Te, Lyuba, pontosan olyanok voltak, mint ő az ő éveiben.
Ranevskaya emlékeztet erre a csodálatos múltra, és átnézi a gyermekszobában lévő nyílt ablakot a virágzó kerten: "Ó, gyermekkorom, tisztaságom! Ebben a gyerekszobában aludtam, láttam onnan a kertbe, minden reggel boldoggá ébredt velem, és pontosan ilyen volt, semmi sem változott. Minden, minden fehér! Ó, a kertem! Sötét esős ősszel és hideg tél után újra fiatal vagy, boldogsággal teli, az ég angyalai nem hagytak el ... "
Kiderül, hogy az egyetlen üdvösség az, hogy levágja a kertet, és adja a földet kiadó a külvárosi területeken. És ez annak ellenére, hogy esztétikai értéke nyilvánvaló. A kertnek el kell tűnnie. Lopakhin, miután elért sikert, visszatér az aukcióból, és büszkén felkiáltja, hogy "olyan ingatlanot vásárolt, amely szebb, mint bármi más a világon". Dömping monológjának végén Lopakhin kijelenti: "Gyere és nézd meg, hogy Yermolai Lopakhinnek van egy axe a cseresznyepadban, hogy a fák esnek a földre!" Így fog történni. A negyedik akció a cseresznye-gyümölcsösnek a szemantikus és filozófiai terhét hordozó kíséretéhez vezet. És ebben megnyilvánul minden Chekhov szomorúsága a hiába eltűnő szépségről.
Egy mély lírai felhangban megjelenik egy fény, amelyen Csehov megvilágítja a jövőt. A játék kertje a holnapi hit is, amely a drámaíró szerint sokkal szebb, mint a mai. De a cseresznyepaprika képében is van valami rettenetes. Ez a változás az állandó témák Csehov - a szépség, önellentmondásba, szépség, amelynek belsejében fednek szégyen: „Beauty kell egyesíteni az igazság csak akkor, ha ez egy igazi szépség” (ES Afanasyev). Az a mágikus kert, amelyről Anya mondja, olyan szépség kép, amely összeolvad az igazsággal. Ezért a jövő kertje szebb lesz, mint a múlt összes kertje. Ez a holnap otthonának képe.
Szimbolikus értelemben, a Cseresznyéskert Csehov játéka - ez ideig tartó érintkezés: múlt, jelen és jövő, amely megnyilvánul kapcsolatban a kertben az élet. A játékban a cselekvés pátoszát a meditáció pátoszakkája váltja fel. Ezért a filozófiai felhangok, vagy a "víz alatti áram". A "The Cherry Orchard" -ben a karaktert nem a küzdelemben, hanem a létezés ellentmondásainak megtapasztalása során tárják fel. Ez arra utal, hogy a kép a Cseresznyéskert aktusok játszani a prizma, amelyen keresztül az olvasó és a néző láthatja a lényege a karakterek, a közerkölcs, a pszichológia.
A "Cherry Orchard", A.M. Gorky észrevette, hogy itt a realizmus spirituális szimbólumra emelkedik, hogy ez a játék a csecsen kora előtti színpadi színpadon maradjon.
A csehov munkában szereplő szimbólumok tele vannak filozófiai hangokkal. A drámaíró munkáit színpadra kellett állítani, játszani, és teljesen másképp nézett ki Shakespeare, Moliere vagy Fonvizin vígjátékairól.
A játékban levő cseresznyepad a legkevésbé díszes, a háttérben a szereplők filozofizálják, álmodoznak, veszekednek. A kert a földi élet értékének és jelentésének személyisége, ahol minden új nap elágazik a múltból, amikor a fiatal hajtások régi törzsekből és gyökerekből indulnak.