Zarándoklat az Ioanno által vezetett intercity női kolostorhoz - a zarándok ábécéje
Az Ioanno-Vvedensky-kastélyt 1653-ban alapították. Úgy vélik, hogy a kolostor alapításának helyét Isten szentséges anyja jelezte a jel megjelentetéséből. Ez történt 1638-ban közben vallásos körmenet, míg a jövő helyén kolostor falu gazda Basil foglalta az ikon egy születése óta vak lány, aki mindenki meglepetésére körülvevő meggyógyult. Ütött ez a csodálatos jelenség, érsek Tobolszki és szibériai Simeon áldását adta az alapot ezen a helyen szerzetesi rendház. A jövő kolostor helyének megválasztásában pozitív szerepet játszott a püspök dacha kastélyának közvetlen jelenléte is, amely ezen a helyen 1620 óta található.
A kolostort emberközpontként alapították, de a XIX. Század közepéig a kolostor szinte elhagyatott volt, a gazdaság bomlott. Ebben a tekintetben 1854-ben az érsek Tobolszk Evlampiev küldték be petíciót a Szent Szinódus azzal a kéréssel, hogy utalja át a fennmaradó két szerzetes egy közeli kolostor Abalaksky és St. John átalakítani a férfi kolostor a nők.
Miután 1864-ben megkapták a Császár császár legmagasabb rangú nyilatkozatát, a kolostort a női Ioanno-Vvedensky kolostornak hívták. A torinói kolostor apáca Seraphimot választották az első abbessnek, de kora korának köszönhetően hamarosan vissza akar térni. Az apácák Dorotheus Jekatyerinburg Novotikhvinsky kolostor érkezett a postaszolgálathoz.
Azóta a kolostor életének minősége megváltozott:
1) után szinte azonnal a bemutatása a Boldogságos Szűz Mária templomot felszentelték a második kolostor templomában (előtte dolgozott a kolostor egyetlen templom tiszteletére a Születés Keresztelő Szent János) .;
3) megnyitották a viaszgyertyák gyártására szolgáló üzemet, a mezőgazdaságot és az állatállományt helyreállították.
1877-ben, a poszt fejedelemasszony érkezett apáca Eusebius, ahol az erős fejlődés volt a termelés egy gyertyát, és az iskola fiatal hölgyek a papság zárva volt, és át Tobolszkba.
Eusebia lelkiismeretének halála után az apáti posztot az apáca Miropia vette át, aki a korai gyermekkorban egy kolostorban élt. Mironiya a kolostor elrendezésére koncentrált. Az ő uralkodása a kolostor két templomok épültek, emellett ingyenes egyházi iskolában az orosz és tatár gyermek volt nyitva, és egy almshouse az idősek és árvák.
Az 1904-es halálesetet követően, a halálostanya halálos áldozata, a Miropia Maria testvérét választotta. 1907-ben, a monasztika számának növekedésével összefüggésben, a kolostort a harmadik évfolyamról a második osztályra emelték. Ekkorra a kolostor lakosainak száma elérte a 265 embert, közülük 61 apáca volt.
A csökkenés a kolostor kezdődött 1917-ben már akkor, amikor az ideiglenes kormány kolostor elveszett fizetésnap, elutasításának át a kolostor tanulók joghatósága az Oktatási Minisztérium.
Az Advent a szovjet hatalom kolostor életét szinte teljesen leállt, amely többek között volt köszönhető, hogy a segítségével a Fehér Gárda katonái ideiglenesen állomásozó kolostor közelében 1919-ben, valamint a támogatás által biztosított apácák az utolsó császár Miklós II Oroszország, száműzött Tobolszkba.
A Szentháromság temploma
A Keresztelő Szent János templomot 1808 és 1814 között Dranishnikov építész építette.
Sarov seraphim temploma 1893-ban épült.
A püspöki templom templomában a Szűzanya bemutató ház temploma 1752-ben épült.
A Boldogasszony Intercesszió ház temploma a Kórház-szegényházban épült 1914 és 1916 között a Myatiev és Bortkovsky építészek által.
Az Élet-adományozó székesegyház 1900-ban épült. Jelenleg nem megőrzött.
• Az Isten Anyja "Gyógyító" ikonja 70 évvel a kolozsvári zárás után Zavodoukovsk, Tyumen régióban található. Ez az ikon az Ioanno-Vvedensky kolostorban írt.
• Az "Abalk Isten Anyja" ikonjának listája, "Quench My Sorrows" - ezeket a ikonokat a húszas évek elején a nővérek írták. A restaurálás után visszatért a kolostorba.