Sötétség és szegénység - a sátán Biblia - a láva

Sötétség és szegénység - a sátán Biblia - a láva

Vitaly Pitanov

A "sátáni biblia" különleges helyét az úgynevezett "lelki vámpírok" kapják. Kik azok? LaVey tanítja, hogy „lelki vámpírok - ez az egyének, szopás ki a többi életenergia” 26. Ezek az emberek szerint a „The Satanic Bible”, jelen vannak a társadalom minden területén. A "spirituális vámpír" soha nem követel semmit az áldozataitól, ráadásul ő is segíthet nekik, beleértve az anyagi tárgyak adományozását is, anélkül, hogy bármit követelne. Ő „csak ad tudni vágyaikat titkos módon, hogy megvédje azt a vádját élősködés” 27. Logikusan a tanítást a láva az következik, hogy a „lelki vámpír” - az a személy, akinek egy sátánista kezdi érezni semmilyen kötelezettséget. LaVey írta:”... vigyázz, akik nem igazi barátok, és egy látható, az életet (kivéve az Ön számára), Ő mindig ezt nektek, hogy nagyon válogatós kiválasztásában barátok, vagy nem konvergál az emberek könnyen miatt magas színvonalon . (megszerzése és megtartása a barátok, az egyik készen kell állnia, hogy magunkat, ami nem képes arra, hogy lelki vámpír 28.), és sietett hozzátenni, hogy minden szempontból megfelelnek a követelményeknek, és egy feltűnő kivétel többek között - akkor az egyik a kevés méltó a barátság "29. Hogyan viselkedjen egy sátánista? Amikor találkozott egy hasonló „lelki vámpír”? LaVey ad követői ajánlása: „A jelen a sátánista az egyetlen módja annak, hogy kezelni tudja a pszichikai vámpír -” bolondozás körül”, és úgy tesznek, mintha azok valóban önzetlen és nagyon várják semmit cserébe tanítani nekik a leckét jóvoltából elfogadó minden. hogy kapsz, mert a elég hangosan, hogy mindenki hallja, és menj el! Így, ha lesz a győztes. és el kell mondani? Ha a még mindig elvárják, hogy azok visszafizetésére „nagylelkűség” (itt a legnehezebb rész!), azt mondod "NEM" - n a hátsó jóvoltából! Amikor érzed, hogy kicsúszik a kezéből, két dolog fog történni. Először is, ők fognak játszani a „depresszió”, abban a reményben, hogy a kötelességtudat és a szimpátia lesz látható, és mikor (vagy ha) nem, akkor mutassa meg igazi lényegét, és légy gonosz és bosszúálló „30. tény, hogy a sátánista figyelmet és részvételét mások hívhat életükben” lelki vámpirizmusról „, amely hozzájárul a magány sátánista, lélektani elszigeteltség és állandó éberséget kapcsolatban az emberek, akik nem képessége pszichológiai kapcsolatok kialakítására. Ami a kritériumokat, amelyek alapján egy sátánista, hogy be ezt vagy azt a személyt „lelki vámpír”, annyira szubjektív, amelyek lehetővé teszik minden olyan személy, hogy állapítsa meg, mint olyan, ha ez a vágy, a sátánista. A "lelki vámpír" tanítása lehetővé teszi a sátánisták számára, hogy indokolják maguknak minden olyan hálátlanságot, amellyel kapcsolatban kommunikálnak. Tény, hogy ez az ideológia a parazita, mely a többi, anélkül, hogy bármit cserébe, különben is, ők azonnal vádolják parazitizmus.

Hogyan érezte a Laveille a fekete tömegt? Úgy vélte, hogy ez egy irodalmi fikció. Mivel a fekete tömeg kellett használni gyertyákat készült a zsír keresztelt gyermekek, a papok szerint neki, használta ezt a „mítosz” ijeszteni „a szegény” anyák és nyomja őket, hogy azok a gyerekek megkeresztelt, és a a leginkább gazdagította az egyházat. LaVey írta: „Van egy olyan vélemény, hogy a sátáni szertartás vagy szolgáltatás neve mindig egy fekete tömeg Fekete tömege nem egy szertartás által gyakorolt ​​sátánisták sátánista talált volna rá, csak egy kérelmet - mint pszichodráma 33. Megy tovább, meg kell jegyezni, hogy a fekete mise nem szükséges. ez azt jelenti, hogy minden résztvevő - sátánisták a fő, a fekete mise -. paródiája istentisztelet a római katolikus egyház, hanem szabadon elcsúszhat a szatíra ellen bármilyen más vallási szertartást. „34

Különös hely a Lavea tanításaiban. Ez határozza meg a mágia, mint „Változó helyzetek és események szerint az ember akarata, ami lehetetlen a hagyományos módszerek” 36. LaVey nem osztja a varázsa a fehér és fekete, figyelembe véve, hogy a cél az, hogy elérje a mágikus erő, és önálló kielégülés. Különösen azt írja: „Bárki, aki úgy tesz, mintha a mágia, vagy az okkult érdeklődés neki eltérő okokból az elérni személyes teljesítmény a legrosszabb mintának bigottság és a képmutatást 37 ... Általában azt gondoljuk, hogy a fehér mágia csak arra használjuk, jó és önzetlen célokra, fekete, teletölteni nekünk - csak az én-központú, vagy a „gonosz” működik sátánizmus nem végez a választóvonal mágia mágia, legyen használni, hogy segítsen, vagy interferencia sátánista, hogy a mágus kell tudni dönteni, hogy a maga számára, ami igaz ... majd a mellékletet éljen a mágia hatalmával a cél elérése érdekében. "38 Lavay azonban nagyon kevéssé értékelte a modern társadalomban elterjedt mágikus művek nagy részét. Azt írta: „... néhány kivételtől eltekintve, az összes tanulmányokat, könyveket, a” titkos »grimoire, a« nagy művek „a mágia nem más, mint az álszent csalás grehovodnym motyog és ezoterikus halandzsa krónikások mágikus tanok nem tud, vagy nem kíván hogy objektív szempontból ebben a kérdésben. az író az író próbál jelenti elveivel „fehér és fekete mágia”, sikerült csak egy páramentesítő venni a tárgy, hogy az ember megtanult mágia tart osztályok Ch pym állt a pentagram számítva egy démon, csoszogó egy pakli kártya megjósolni a jövőt, vesztes kártyák jelentését, és a jelenlét szemináriumokon, ami garantálja a simító egója (valamint a tárca), és ennek eredményeként, úgy mutatja be magát idióta szemében azok, akik ismerik az igazságot! " 39.

A Lavai előző katolikus vezetői közül melyiknek volt szimpatikus? Úgy vélte, hogy a szellemében a legközelebbi dolog a rituálék, amelyet Aleister Crowley (Aleister Crowley) híres sátánista teremtett. De LaVey talált számos hiányossága: „Amellett, hogy a bájos költészet, a hegymászás és a felületes néhány mágikus csecsebecsékkel, az élet Crowley azonosította példát pózolás, és próbál úgy tűnik, rosszabb, mint amilyen valójában volt, mint kortársa, Rev. Montague. (?) Summers, Crowley kétségtelenül töltötte életét az ő arcát nyomni a nyelv, de a mai követői Crowley sikerül olvasni az ezoterikus jelentését minden szó „40. tény, hogy a tetején a LaVey sátánizmus gondolt magára, ami nem meglepő, hiszen a egotsentr ism, amely az összes tanításának alapját képezi.