Prabhupada, élete és öröksége
Prabhupada, élete és öröksége.
Amit nem hallhatsz a Hare Krishnas-tól
Mielőtt érdeklődtem Prabhupada életrajzától, számos kérdésem volt, amelyek nem engedték megérteni az ISKCON számos jelenségét. Emlékszem, hogy a kilencvenes évek elején először olvastam Prabhupada lilamrita-t, és csodáltam, hogy Prabhupada mindent meglepő módon csinált. De ahogy később kiderült, Prabhupada igazi életét és tanítványai irodalmi bemutatását nem teljesen ugyanaz. Hogy megértsük, miért működött Prabhupada egy bizonyos módon, nem bántaná, ha egyszerűen megvizsgálja családjának történelmét. Mint tudják, a család erősen befolyásolja egy személy nézeteit, és személyesen velem, egy pillantást a családjára, sok kérdésre válaszolt.
Tehát, az első alkalom, hogy meglepett, hogy annak ellenére, hogy Prabhupada várható követői, ő még soha nem volt családjától elválasztani vagy legfeljebb öt évig, illetve öt év után. Soha nem látogatta meg a gurukulát, és soha nem küldte el gyermekeit a gurukulába. Továbbá, miután házasodott, soha nem élt közvetlenül a guruja irányítása alatt, csak alkalmanként találkozott vele. Mindez erősen ellentétben áll azzal a gondolattal, amely szerint a Prabhupada család tanítványai gyermekeiket gurukulának adták a bhakták oktatásáért. Ki jött pedofil gyilkosok, vagy csak kegyetlen emberek, akik éhezik a gyerekeket, ostorral és botokkal verják őket.
Ez furcsa az Acarya számára, aki példaként kell tanítania -, hogy a szüleiktől elkülönítve oktasson és oktasson a kisgyermekeket. hogy maga Acharya nem rendelkezett ilyen tapasztalattal, és nem folytatta ezt a kísérletet a gyermekeire.
1919-ben, 22 éves korában, Abhay Charan feleségül vette Radharani (1908-1984), aki 11 éves volt. Ez egy nagyon kegyetlen indiai szokás, hogy feleségül vegyen fiatal lányokat felnőtt férfiaknak.
Ez volt a Prabhupada család hagyománya is. „A nővéreim házasodtak között kilenc és tizenkét év. A nővérem férjhez ment volt, amikor kilenc évvel a születésem előtt. És a másik nővérem volt házas évesen tizenkét éves. Megnősültem, amikor a feleségem még csak tizenegy éves És tizennégy éves korában megszületett az első gyermeke.
CO 1.8.51, Los Angeles, 1973. május 13.
Prabhupada - „Nem tudom, hogy pontosan mi Shastra beszélni róla, de azt mondják, hogy ha egy lány a házasság előtt történt menstruáció, az apa kell enni a menstruációs folyadékot Ez azt jelenti, hogy a szabály nagyon szigorú, és ha az apa meghalt, a bátyja .. Meg kell enni. "
Levelekben és előadásokban Prabhupada többször elmondta, hogy nem szereti a feleségét.
Csak hivatkozásokat említek, amelyek nyíltan azt mondják, hogy soha nem szerette a feleségét:
Meglepődtem, mert a hinduk számára rendkívül szokatlan, hogy nyilvánosan beszélni rosszul a feleségéről. Nagyon rossz viselkedésnek számít, hogy nyíltan beszéljen a feleségével.
Azonban annak ellenére, hogy nem tetszett neki, öt gyermekük volt. Prabhupada fia, Vrindavan Chandra megerősítette, hogy több gyermek is van, de születésük vagy szülés után halt meg. Prabhupada felesége 13 éves korában teherbe esett a 24 éves Abhay Charan-tól. Ami azt jelenti, hogy az első fiú születése előtt már születetlenek voltak, vagyis 13 éves koráig Prabhupada felesége sok érdekes dolgot tapasztalt.
Prayag első fia 14 éves korában született meg. Évének éve (1921-1950). Szellemileg beteg lett, és Kolkata utcáin halt meg.
Sulakshaman lánya 1924-ben született, házas volt, gyermeke volt, és Kalkuttában élt. A halál éve ismeretlen.
Azt akarta, hogy a bíróság érvényteleníti a döntést az apja Abhaj Charan Sanyasa azon az alapon, hogy Abhaj leszármazottja volt egy vaisyas kereskedők, akik a védikus törvények nem rendelkeznek a jogot, hogy a szannjászát. Ennek alapján kijelentette ISKCON család üzleti tevékenység és maga az örökös apja üzleti. Kérésére a G-bi-si, Narayana Maharaja sokszor ment a bíróságra, és megvédeni a törvényes jogait ISKCON, mint vallási szervezet, és meggyőzni a bíróságot arról, hogy Abhaj Charan vette szannjászát legális.
Érdekes, hogy Prabhupada magát abban az esetben sem súrlódás, legyen szó családi vagy egyszerűen csak a személyes kapcsolatok mindig szerettem megemlíteni azt mondja, hogy az egyik nem cseng karkötőt. A hang csak két karkötőt hoz létre. Ez azzal érvelt, hogy minden konfliktusban mindkét fél hibáztatható, és nem lehet bűnös. Kiderült, hogy ő eredetileg nem tetszik a felesége, szülnek gyermeket vele anélkül, szeretni őt, egy olyan korban, amikor ez valójában egy gyerek, majd elhagyta a család nem teljesítette a férj és apa, és végül azzal vádolta a feleségének, hogy elrontotta az összes gyermeket. Minden gyermek, a végén, egy kellemetlen sorsa. Különösen az első fia, aki őrült és halt meg Calcutta utcáin.
Nem emlékeztet valamire? Hány családot az ISKCON-ban követtek az acarya lépcsőin?
Prabhupada nem hallgat a felesége és a gyerekek nem kapja meg sannyas és sértett a felelőtlenség család felé (a halál előtt Prabhupada úgy érezte, hogy a bűntudat, és állítsa be a pénzátutalási rendszert ISKKONa- család).
És aztán, miután megérkezett Amerikába, és barátaival a hippik, megkezdődik az ISKCON története. Elkezdik engedelmeskedni Isten képviselőjeként. Micsoda ellentét!
Fehér emberek hallgatni az indiai és elkezdenek szolgálják őt szolgái, ezzel a napi masszázs, mossa ki a ruháját, fizetni minden költséget, főzni neki egy speciális étkezés menetrend szerint, hogy tegye közzé a könyveit, és eladni őket, hogy nyissák templomok leple alatt a neve, stb Azonban ő nem habozik, hogy hívja őket az állatok, sőt szemére az a tény, hogy ez ad brahminikus innitsiatsiyu nők, azt mondta, hogy nincsenek nők Amerikában, ezek az állatok, és ő ad nekik megindítását.
Meg kell jegyezni azt az időt, Prabhupada dicséretet az a tény, hogy ő „nem változott semmit, csak átadott egy üzenetet a tanár, szigorúan követve az utasításokat.”
Prabhupada tilalmat rendelt el a kommunikációt a lelki testvérek és minden módon kritizálni őket, csak a halála előtt, bocsánatot kért, de a követői hisznek ez csak egy gesztus, nem jelenti az eltávolítását akadályozza a kommunikációt.