Nem vagyok gúny, de egy tulpar, nem vagyok lenyűgöző, hanem sólyom "- Eurázsia ritmusa

Amikor a kazah család a gyermek születése a házban és boldog szülők nevében rituális kritika fog minden rokonok, baby, hogy „Zhambyldyң zhasyn Bersin, Sәkennің sәnіn Bersin!” - „Élő amíg Jambul, hogy szép, mint Saken!”.

A mai napig Kazahsztánban minden gyönyörű fiatalembert Saken Seifullinhoz hasonlítanak. A szépség mellett a természet nagyszerűen jutalmazta Saken-t más tehetségekkel is: egy kíváncsi, tartós elme, kiemelkedő szervezési készségek, költői és író ajándéka. Azt mondják az ilyen emberekről: annyira keveset éltek, annyira gazdálkodtak. Korszakának egy embere, valódi kortársa, amelyet az ősi sztyeppe változásainak régóta várt változásai érzékelnek az emberek hagyományos életmódjának megváltozására. Másrészről nem "szovjet" lett, abban a értelemben, hogy a "főnökök" befektették benne, egészen a szülőföld patrióta végéig, a kazah nép védelmezőjéig.

Saken (teljes név - Sadvakas) Seifullin egy farmer szarvasmarha tenyésztő családjában született. Szülei szegény emberek voltak. De olyan család volt, amelyben finoman értették a zenét és a költeményeket. Saken apja Dombristom volt, anyja népi legendák és mesék mesélője. A faluban, ahol a család Saken élt, gyakran költői versenyek voltak - aáció. Ismeretes, hogy dédapja a 19. század közepén álló kazah értelmiségiek közé tartozott, akik felhívták az embereket, hogy felvilágosítsanak.

Saken hagyományosan a társaik számára kezdte tanulmányait - az arab diploma megismeréséről a madrasah-ban. De miután egy értelmes apa azt mondta: "A jövő az oroszok számára", és a fiú a Spassky-i mázoló gyár iskolájába ment. Itt Schnein, gyors, szelíd nyelvű, gyorsan beszélt oroszul. Ugyanabban az iskolában, aki a jailau-ban (nyári legelőn) nőtt fel, először találkozott a dolgozó emberekkel, és a proletariátus egy új világába zuhant.

Kazahsztán első szovjet költője és írója

1921-ben Saken minden értelemben "lóháton"

Az írónak sokat kellett szenvednie a Fehér Gárdáktól a polgárháború idején. Később ezúttal a "The Stranglethorn" történelmi emlékeiről ír le. Az Akmolinsk fehérek elfogása után Sakenet elfogták és 47 napot töltött az Ataman Annenkov hírhedt "halálautójában", majd Kolchak dungeonjaiban. A költő menekülhetett a Fehér Gárda börtönéből.

A köztársaság vezetője

Múzeum és emlékmű S. Seifullin számára Astana-ban

A köztársaság vezetőjeként Saken először létrehozta az éhség utóhatás elleni küzdelemért felelős Központi Bizottságot (CECOPOSLEDGOL). Ez az úgynevezett 1919-1922-es éhínségre utal. amit többlet-termés és terméskiesés okoz.

A Seifullin Kazah Köztársaság földgyűjtőjének tekinthető. Hála az ő erőfeszítéseinek és erőteljes elvi álláspontját KASSR csatlakozott Akmola, Szemipalatyinszk régió Semirechenskaya, Syrdarya régióban - csak 40% -a a földeket turkesztáni khivai és Khorezm köztársaságok. A köztársaság második lett, másodszor pedig az RSFSR-nek.

Hogy világos értelmiségiek, Seifullin vezetője a kormány nem feledkezett meg a kultúra fejlesztéséhez Kazahsztán. Egyik első rendeletek volt a rendelet a létesítmény a köztársaság az archívumban, és múzeumi munka. Annak ellenére, hogy az akut hiány a költségvetési források, megtalálta a pénzt a kiadás az első kazah folklór gyűjtésével, finanszírozott és közvetlenül maga is részt vett a forgatás első filmművészeti szalagok az élet a kazah indított adománygyűjtés helyreállítását muzulmán szentélyek - Múzeum Khoja Ahmed Yassavi. Az ő közvetlen részvételét történelmileg fontos döntések születtek a Népbiztosok a kazah nép visszatér az ős-self-name „kazah”.

Hogyan ne felidézni ennek kapcsán a szavak Mukhtar Auezov az irodalmi mű az író: „Minden költői halad Sacken, minden magasság változatlanul hangzott büszke a hangok szavak, folyamatosan utalva a nemzet múltját, a mai felébredt osztálya a maga módján, hogy minden elnyomott munkások, és megismételte: "I - nem nag, és Tulpar, I - nem a Harrier és a sólyom.„

Sickle és kalapács - halál és éhség!

„Azt mondják, admirális Kolcsak említett egyszer, hogy kazah ellenőrzés könnyebb, mint valaha: ölni elég ember 500 értelmiségi, aki hallgat, és úgy véli, hogy az emberek - és meghódította Kazahok. Nem ismert, hogy az uralkodó a Szibériában beszélt ezeket a szavakat, de rövid életű uralma Kolcsak kazah értelmiség nem szenvedett nem egyetlen személy „- így kezdődik az egyik fejezetből könyvében:” Krónika a Nagy juta „író Valerij Mihajlov. Azt nem lehet mondani ISAE Goloshchekin, akik érkezett Kazahsztán 1925-ben is hasonló volt az ötlet egy gyakorlati impulzus. Ő volt az első titkára a Regionális Bizottság az SZKP (b) 1925-1933, és együtt jár az elkövetkező üldözés és fizikai megsemmisítése a legjobb fiai a sztyeppéken. Elindult, és egy dia a karrierje Seifullin, végül vezetett börtönben ágytakarók.

Goloshekin taktikát felépíteni egy boldog szovjet társadalom rendkívül cinikus: használja a nemzeti értelmiség, hogy vigye át neki „mastering a aul tömeget”, hogy létrehozzák a keretek és ... „dobja ideiglenes szövetségesei.”

Az első hullám elnyomás söpört között az „idősebb generáció” a kazah értelmiség a késő 1920-as évek - 1930-: Ahmet Baitursynov, Zhusupbek Aymautov, Makzhan Zhumabaev - összesen 14 közéleti, írók, költők letartóztatták és a legtöbb esetben végrehajtott koholt vádak . Sőt, még ebben az időben, Saken Seifullin, hogy egy barátja és szövetségese többsége az elfojtott, megkapta a fekete jel. Több mint azt továbbra is gyűjtik a felhők - fokozatosan kiszorult fontos kormányzati pozíciókat, egyre élesebb hang kritika műveit.

Goloshchekin gondosan összegyűjtötte a költőt a költőre, anélkül, hogy egyetlen sor hiányozna. Bár elvileg, képtelenek a képmutatásra és a kreativitás irányítására az osztály elvében, Seifullin önmagát öntötte a tűzre. A költő nem felejtette el a "The Hungry Kazakh" verset. A költő megkérdezi, hogy egy fiú éhezik az éhezésről:

Ó, jó testvérek, jó,

Hol vagy, kazah, drágám?

Hol vannak a tehenek?

Vagy ki kirabolt téged, rokonok?

Nyilvánvaló, hogy ezekre a kérdésekre adott válaszok nagyon kellemetlenek voltak a szovjet hatóságok számára, sokáig a verset csak az utóbbi években betiltották és hírnevet szerzett.

Az "Ázsia" és az "Anya" verset a költő nem felejtette el, és az utolsó sikertelenség Seifullininnek az volt, hogy saját anyját a forradalom okán helyezte el. Azonban ez most abszurdnak tűnik, Seifullinnak is igazolnia kellett magát, és meg kellett küzdenie a reakciós és a filozófiai vádak ellen.

Jut egy vers szentelt Trockij, szidalmazták az ő bevezető szó születésnapját Ahmet Baitursynov hol voltak ezek a szavak: „A neve Ahmet őszintén szeretett nemzet kész volt, hogy csatlakozzon bármelyik párt. A neve a nemzeti érdek, belépett a kommunista párt, miután elszakadt a korábbi munkatársai. "

Még a "The Strong Way" című regényében, Seifullin nagy tisztelettel szól az Alash-horda szégyentelen alakjairól. Ennek a politikai "rövidlátóságnak" az eredménye 1938-ban - a burzsoá nacionalizmus, letartóztatás és kivégzés vádja volt.

Érdekes tények Saken Seifullin életéből.

A KASSR Népbiztosi Tanácsának elnöke idejeként Seyfullin egy ideális, példás város létrehozását tervezte a kazah sztyeppe központjában. A köztársasági fej megválasztása ezután Akmolára (most - Astana) esett. Évekkel később Seifullin álmát Kazahsztán első elnöke, Nursultan Nazarbayev testesítette meg.

Seifullin, a sakk nagy rajongója ismerte Alexander Alekhin-t. És még játszott vele 1920-as döntetlen alatt egyidejű játék során, amely akkor is a jövő világbajnok híres volt.

Seifullin állt Kazahsztán mozi eredetén. A legrosszabb költségvetési hiány ellenére, a kormány vezetőjeként "kivágott" forrásokat egy filmkészítés megvásárlásához és az első filmek finanszírozásához, személyesen részt vett a Kazah Caméman Yevsey Blekhman első filmjének forgatásában.

Hivatalosan visszatért a népéhez az eredeti "kazah" történelmi név a helytelen "kirgiz" helyett.

Fotó - seifullin.ru