Photoreport a múltból, tartalom platform
Jelölés "Irodalmi munka"
Photoreport a múltból
IBUU "Utyanska SOSH"
Nemrég olvastam az újságban: „Belgorod News” cikk „Hello from the past”, amely mesél a kiállítás a régi fényképek tartott a Belgorod ága az Orosz Kulturális Alapítvány. Ez adta az ötletet, esszéírás „A családom történetében Belgorod régió” a képeket. A családom képei nemzedékről nemzedékre továbbítódtak. Az évek során elvesztették az élesség, megsárgult, de nem a legfontosabb dolog, a legfontosabb dolog - a másik. Ezeknek a képeknek a kognitív értéke csak az évek során növekszik. Ez a történet az én családom, ez egy darab az én története Belgorod. Együttesen ezek a képek egyetlen egységet képvisel -, hogy a munka a gazdaságban javára a haza, a többi községben az ünnepek alatt, és hatalmas vidéki fesztiválok, valamint a szegénység és nyomorúság a falusi házak és az építési „hatushek” (ház) szerte a világon, és a fukar ruhát ... Ezért az én témám témája: "A múltból készült fotóes esszé". A fotók a múlt tükrei. Ez része a földem történelmének.
A családom Chermenovyh - Maznevyh ötödik generációs (köztudott) él szülőföldjükön. És akkor is, ha azok nem lesz jó, és kiemelkedő, de az egész élete dolgozni becsületesen szülőföldjüket, részt vesz a szervezet a kollektív gazdaságok, megérintette a család és az elnyomás, harcoltak a fronton a Nagy Honvédő Háború, nem minden visszatért, újjá a romos gazdaságot a háború.
Ebben a fotón nagyszüleim (a baloldali második), a Babkino község lakosa. Kollektív mezőgazdasági csapata sok éven át barátságos és kohéziós munkát végzett a széna előkészítésében. Itt nem csak az erő szükséges, hanem a képesség arra, hogy a halomba tegye, hogy a víz ne fogyjon, így az esőzések és a hóviszonyok túlélik. A szántóföldet szántották a szántóföldön, szemetesbe helyezték, lóháton hozták őket a halmok mellé, és egymás mellett haladtak, magas és hosszú mátakat raktak egymásra. Különösen nehéz volt, amikor felhők jelentek meg az égen. Nem kímélve magukat, az erejüket, megpróbálták elkapni a szénát az esőig. És ez egyáltalán nem könnyű, mert szinte nincs technika, minden kézzel történt. Egyikük sem gondolt a fizetésről (és milyen fizetést, munkanapokon egyedül!), A normalizált munkanapot. A legfontosabb az, hogy mentse a széna! Tehát a közönséges hétköznapi munkások a szememben hősök lettek. Belgorod jövőjét építették, építették a jelenünket!
A következő fotó különösen kedves számomra. A szüleim sokat beszéltek erről a csodálatos személyről: nagypapa nagyapám az apai vonalon - Chermenyov Prokhor. Érezte a földet, megértette, mert egész életében az egész földön dolgozott. - A föld a mi ápolónk - mondta Grandkár Prokhor. És ő volt a kenyérkereső. Ezt a fotót tekintve emlékszem a "Luban" című fejezetre a "Szent Pétervárról a moszkvai utazás" címre. Radishchev nem beszélt róla, amikor egy paraszti szántást vetett két lovon, hogy pihenjen. A lovak vékonyak, törékenyek, meg kell védeni őket. Ezért egymás után megváltoztatta őket, és ő maga állt a barázdában: nincs idő pihenni. Hős, és csak!
Még a hanyatló években sem üldögélt, munkáját mindig követelte. Az általa betakarított mogyoróról pajzsot készített a hótakarónak a mezőkön. Korábban ez a kormány szükséges követelménye volt. Az egyik dolog rossz - az ilyen munkákkal végzett ruhák gyorsan elkoptak, és semmi sem vásárolható. A régi pamut pulóver sokat tapasztalt a gazdájával, felfrissült, és amikor a gomb el volt veszve, felborult volt - nem volt semmi helyettesítő. Ha valaki úgy döntött, hogy házat épít a faluban, akkor meghívták Prokhor nagyapját: sokat tudott erről a kérdésről. "Mester mester volt!" - beszélt róla honfitársairól. Büszke vagyok nagy dédapámra!
Egy cukorrépa banda. Egészen fiatal lányok hatalmas mezőket kezeltek. A zsebkendőkhöz kötött pulóverek öltözöttek, többet emlegetnek az idős nőkről. De a nagyanyám (második a jobb oldalon) - Mazneva (Chermenova) Claudia Grigoryevna, amikor 17-18 éves volt. És ez a társa. És mindnyájan semmiért nem voltak, mert bármilyen munkát vittek, mindent képesek kezelni. Dolgoztunk földünk jó és jólétére.
A faluban rosszul, de barátságosan éltünk. Az egész falut bántalmazták, az egész falut és az örömöt megosztották. Így történt, hogy a nagyapám házának összeomlott: a fal elmozdult. Aztán döntöttek - építeni. És amikor eljött az ideje, hogy kavargassák a házat agyaggal, sokan jöttek segítségért. A háború után kevesen voltak férfiak, kevésbé erősek és egészségesek. Többnyire nők, igen öreg nők. Ez a kép az izba felkent után történt, és leült az asztalokba, hogy egy kicsit szenvedjen. A fotón rokonaink közül hat van. Az asztalon alumínium tálak borschttal és fából készült kanalakkal, sőt kenyérrel. Ez az egész étel. Helytelenül, de vidáman élt. Ez a következő kép.
Így szinte minden ünnep a Babkino faluban történt. Mind a régi, mind a fiatalok összegyűltek a falu központjában, öltözve a legjobb ruhájukat. A faluban az első fickó - harmonizáló - nyújtotta a harmonika fújtatóját, és szórakoztatta. A fiatalok a keringőben fonódtak, de leginkább lányok, a gyerekek nézők lettek, az öreg nők a pálya szélén beszéltek. Karagodok (dialektus szó, azaz tánc). És minden mulatság, vidám. A szegénység e hátterében az emberek örülhettek, hogy örömet adjanak másoknak. A hátterek hátterében a szalmával borított, szeszélyes vidéki kunyhók képei voltak, némelyiknek még nem volt szalma a tetőn. És az emberek tudták, hogyan hozhatnak pozitív dolgokat az életükbe, mert hittek egy jobb jövőben és a munkájukkal közelebb hozták.
A tisztelettel foglalkozom az őseivel. És még ha nem is hősök. Ezek az egyszerű közönséges munkások őszintén teljesítették kötelességüket, lelkiismeretesen dolgoztak, szerették hazájukat, egész életük során "Belgorod történetét írják". Mi szükséges még? Büszke vagyok rájuk, büszke vagyok családom történetére, büszke vagyok ezen a földön.
És miután befejeztem ezt az esszét, úgy tűnt, hogy beteljesítem a kötelességemet - ELŐTT!