Orosz szürrealizmus, vagy egy állattenyésztő útja Párizsban - eugéna nagyanyja - hogyan kell élni - helyszíni anyagok - egy sznob
Monológ a trágyakomplexumban
- Ne nézz a kutyára. Gonosz. A postahivatalban van. Evett. És festettem és adtam el az arcképét, valahol Párizsban lógott.
Az Osmini vidéki település kétszer akkora, mint Andorra, és háromszor akkora, mint Málta. Körülbelül a kiribati paradicsomi szigeten. Megtalálni a térképen ugyanolyan nehéz. Nehéz és naguglit: az egyetlen hír évek óta - mivel a helyiek szinte alig táplálták a gólyákat.
- Itt hozhatok létre egy történet galaxisát, anélkül, hogy elhagynám a helyet. Nézd meg: egy dunghill! És láttam, hogy a kutya csirkével fojtogatta. Vannak ilyen helyek! Brueghel pihent!
Szerencsére süket. Egy bálvány énekel egy halott növény romjaiban. Ezer négyzetkilométer - ezer ember, de senki sem.
- Gyönyörűek. Először a paradicsomot húzta ki tiszteletből: azt hitték, hogy pap vagyok, mert szakállam volt. Aztán rendeztük ki. De még mindig segítettek. A feleségem és én mindenütt mentünk, segítettünk a konyhakertekben, élelmiszereket és savanyúságokat dolgoztak. Ki nem voltam itt! Semmi sem, Brodszkij is egy expedícióban volt, és ott kezdett költeményeket írni.
Fotó: Eugene Babushkin
Közel az út, a templomművész megfulladt egy sütőt és énekelt a kórusban. Az egyház a művész által épített fészer. A művész megragadta mindazt, amit adtak, de egy kicsit. Ezért a leghosszabb idő, amikor a művész havonta 10 ezer rubel bérlőnek dolgozott.
- Rántottam a trágyát. Rakomány nélküli táskák. Napok óta szolgálatban állok. Figyelte, hogy a tehenek nem lógtak a láncon. Amikor nem követtem, le kellett vágnom a borjú torkát. És szabad percben elkészítettem az első vázlatokat. Szépség - az egyetlen dolog, ami lehetővé teszi, hogy ne őrültél. Képek kezdtek vásárolni. És egy nap rájöttem, hogy fizetem a kezemben három hónapig ...
Vigyorral beszél a gazdaságról. De úgy tűnik, leginkább az életben félnek visszatérni oda.
- Ne menjünk oda, mi? Meg fogjuk ütni őket. Azt hiszik, hogy ki akarok mutatni nekik, újságíróval jöttem. Nem, nem fogunk legyőzni. Rob lehet. És eléggé szidtam. Erős orosz beszéd fog repülni, mint egy puskát az agyon ...
Átmegyünk a mezőkön - vissza. Egy boldog lány biccentett a pedálokhoz, egy magnót a nyakába.
- Ez Olga. Ő is egy cowgirl. A szart egyszerre eltávolították, az őrület napjaiban.
Halott a chatről
Három szőke fut a réteken. A nap a hajadon van.
- Apa! - A szőke sikoltozik. - Apa jön!
A községben lévő ház drága és veszélyes: ég vagy rothad. Egy jó lehetőség egy lakás a főtéren, kilátással a boltra. Kevés tud ilyen dicsekedni. A falak a legfinomabb panelekből készülnek: hallja, hogy a csúcson nevetnek, alulról sírva. Amikor egy szomszéd vacsorát készít, a kivezető nyílvastagság felhajt. A szekrény nyikorog. Az új hurkokhoz Luga-ba, száz kilométerre.
Itt három lányos művész él, egy újszülött fiú és felesége, Sasha Madonna.
"Zhenya és megismertük egymást a dumpban." A "Philosophical Cafe" csevegésben. A Deadman beceneve alatt volt. Jarmuschról van szó. Bosszús volt, mert udvarias volt. És épp ellenkezőleg, a hee-hee szitált. Aztán egy levelező-ügynöknél több hónapig megfeleltünk. Aztán elmondtam neki: szeretlek. És hitte. Fotó Csak egy évvel később láttam őt - az elküldött barátja esküvőjétől. És ő nem látott engem egyáltalán - szégyellem a kinézetem. Aztán találkoztam Chisinauban ...
És akkor eladta a moldvai lakást, és megvásárolt egy koponya darabot Osminóban - mert a szárazföldi szép. És mivel semmi pénz sem volt. És Sasha lett a művész felesége. Látta őt vercerkovil és templom. Ahogy kivette a legszebb metszeteket a német stílusban. Hogy kezdett rajzolni.
A művész nem hallja. A kezében vékony ecsettel és egy új rémálomot ír. És határtalan gyengédséggel néz ki, és váratlan erővel beszél:
- És azt hiszem, meg kell írni a keménységet! Még mindig mindent látsz! Mindenki megtudja, hogy tévedtek!
Közép-Afrika, Osmino faluja
Öt évvel ezelőtt az Octopusban nem volt internet. Csak postai úton, kártyákon keresztül. Aztán adtak. És a facebook megmentette Evgeny Butenkont az állattenyésztő útjából.
Ő most már négyezer barátok - ő a legnépszerűbb blogger Luga kerületben, és talán az egész leningrádi régióban. Egy nap, ő írt egy triptichon: „House of Culture”, „Farm területén” és a „temetés a faluban.” Küldj vissza. A kövér Nikolai Kopeikin szeretett művész. Személyesen írta a "Art-Naive" galériát. És itt két év - a második kiállítás Párizsban. Az első ment „Chanel” vezetők vásárolt egy metszet „The Village Zalustezhe”, és fordult be a ruházati vonal szentelt marginális művészet. Most a nadrágjába nyomatok párizsi Butenko menjünk most Butenko festmény a British Museum of Everything, és magángyűjteményekben az USA-ban, és ő továbbra is él Butenko Osmino.
- Négy évvel ezelőtt rádióvevõvé vált. Minden munkám egy olyan világ létezéséről szól, amely nem látható. És a személynek két lehetősége van. Vagy elkezdi észrevenni ezt a valóságot, vagy meghal, és csak akkor látja mindent, ahogy van.
Folytatjuk útjukat. Az autóalkatrészek korábbi oszlopai, ahol a fékbetétek helyett foltos gyöngytyúkkal kereskednek. A tűzvész után - a házat banditák égették fel, a szerető megerőszakolták -, ahol most málnát választanak. A múlt rendes orosz élet.
Fotó: Eugene Babushkin
Hajléktalan, marginalizált, apostolok
Oktino faluban az apostoli falu Pavel atya, a csodálatos vidéki papok egyike, akinek szeme ragyog. Néha - az igazlelkű dühtől.
"A következő faluban az emberek halottak élnek." Ebédelni, aludni, inni, inni, sétálni. Gyerünk, gombákat, az erdőben begyűjtött bogyókat - átadva. És ez ... ez! Egy másik faluban, ahol van egy második templomom, az emberek éppen ellenkezőleg, ragyognak. És itt, középen, az Octino-ban - és így van, és ez az. Az emberek nehézek. De békében élhetsz. Az egyikben még két autó és sertés van! Igaz, reggelről éjszakára izzad, de minden normális.
Pavel atya aktív ember. Művész Butenko - szemlélő ember. Pavel atya kacsát és álmokat kezdett egy kecskéből. Butenko művész - Koch nevű macskája. Pál atyja a romokról felemelte a helyi templomot. Butenko művész avantgárd művészettel kezdett a faluban. Mindkét déli: egy moldáv, a második odesszai. Mindkét ember szenvedélyes, és sok ellentmondásuk van.
- Isten kegyelmet ad az embernek. De csak egy ideig, amíg a szülők egy bizonyos korig felnevelik a gyerekeket. Eljött az idő - csináld magad. Eugene, amikor a templomban volt - megverte a harangokat, nem vonzott. Elkezdtem távolodni a templomból - és most ... nem tudtam kezelni. Elkezdett füstölni, inni és dolgozni. Nem hibáztatom a kreativitást. Elítélem, hogy pontosan mi ez. Fly összegyűjti a szart, a méh - mézet. Tehát, Eugene ... nem virágzik. Olyan sok szép dolog van a világon! Meg kell oldani a rosszat. Nos, Isten hajlandó, és oklemetsya.
Az út mentén Gopnik felhajtotta a Zhigulit, és kinyitotta a csomagtartót. Innen a zene ordít. Állnak és halkan megrántják a testet: táncolnak. Ezek ellenére a művész - a hosszúlevelű fehér kabát, szakálla és fürtök - különösen ikonfestés.
"Pavel atya egy csodálatos ember, akit bármiért lehet kérdezni." De új lelki szükségletem van. Nyilván Istenből származnak, úgy érzem! És csak a kreativitással elégednek meg! A művészet és az egyház ugyanazt csinálják. A templomnak saját útja van, mint az avantgárd művészek. A legfontosabb az, hogy ez nem nő együtt az államgal. Én ellenkezem a félig tisztviselővel, aki minden életet megfojt. Itt például az apostolok. Kik azok? Hajléktalan, marginalizált, söpredék! Dicsőséget hirdetünk nekik - és méltók is. De kik voltak az életben? A lábukon törölve. Egyikük sem halt meg természetes halál. Ezekről a dolgokról miért nem mondja el az egyház?
Fotó: Eugene Babushkin
A gondolkodás káros
Nem könnyű kijutni. Száz kilométerre Luga felé. További százötven - Szentpétervárra. További hétszáz - Moszkva.
Luga-ba megyünk. Otthon vagyok, a művész a büféasztal lapjai mögött van. A buszon nincs remény, és szerencsések vagyunk Ivanovics Anatolij. Régen tűzvészeket bocsátott ki, és most hangokat hall. Rádiós amatőr, szakállas nyugdíjas érdekes nézettel. Hisz a szláv rúnákban, és hogy Trockij megöli Esenint. Nagyon kedves és küzd a művész lelkéhez.
- Sokáig ismertem Zhenyát. Láttam őt namolennym nagybátyját. Aztán Zhist új arcot mutatott neki. És megrándult ettől az arcról, megváltozott. És másként kezdte látni a világot. Állampolgárság nélkül, pénz nélkül, az anyós nem, senki, és semmilyen módon nem szól. Ez sértődött meg.
- Igen, nem sértődtem meg.
- És akkor miért írsz szemetet? És bejössz a politikába?
- Igen, nincs politika.
- Akkor nem írna semmit a képeidbe. És a kis kecskéid mindenféle szavakkal rendelkeznek. Ez a politika maga!
Fotó: Eugene Babushkin
Fotó: Eugene Babushkin
Fotó: Eugene Babushkin
Fotó: Eugene Babushkin
Állj félig: egy tavaszi szent vizet. Összegyűjtjük a tartályt. A társai vitatkoznak, de természetesen:
- A liberális értékeid, ha valaki számológépet lát a szemében!
- Nem, ez a szabadság. És amikor a fejével gondolkodik
"Kár, hogy gondolkodj!" Nem szabad gondolkodnunk, de tudjuk!
És a művész nem bántalmaz, de válaszol egy másik kerékpárral:
- Ez volt a helyzet, Chisinauban, a dohánygyár felügyelete alatt. A főnök azt is mondta, hogy nem kell gondolkodnod. A munka nyugodt volt. De nézem, egy őrség beszél Istent illetően. Tovább. A harmadik. Kiderült, hogy a város teljes biztonsági rendszere a baptisták és a pünkösdék által elfoglalták. Normál emberek! Zeppelinek írtam egy üresen.
Megérkezett. Luga városa. A részeg az állomáson rándul. Búcsúzom. Anatolij Ivanovics melegen mosolyog:
- Nem kell a köszöneted. Van egy orosz szó - köszönöm! Te, ami a legfontosabb, nem hisznek a történészekben. Ez mind a Tóra. Ezért nevezik: történelem.
Fotó: Eugene Babushkin
A minősítés számításának alapelvei
A legnépszerűbb
Hogyan definiáljuk?
