Geopolitika Kína körül - Tibet, Nicholas the Elders

Az állandó forrás-áttekintő másik anyaga: nstarikov.ru Elena Fedotova számos kiadványt nyit meg a kínai fájdalmas geopolitikai pontokról. Ahhoz, amire az amerikai "partnerek" örömmel köszöntik magukat, amikor Pekingbe akarnak szállni, vagy gyengítik pozícióit.

Ma egy történet Tibetről.

Geopolitika Kína körül - Tibet, Nicholas the Elders

"A közvéleményt sztereotípiák szabályozzák. Gyakran "tükrözi" az igazságot éppen ellenkezőleg. Így aztán a gyermekkorban együtt szeretkeztünk a kezünkbe, csodálhatjuk a szeszélyes árnyakat a falon, mulatságosnak bizonyult. De a gondolkodás nem felel meg az eredetinek.

És itt Tibet a szentség lakhelye, mitikus hely, ahol istenfélő emberek laknak. Így jelenik meg a hollywoodi filmekben és a buddhizmus újonnan megtalált követőinek képzelőerejében. És ez a mágikus Tibet a múlt század közepén elfoglalta a gonosz kínaiat, és létrehozott egy totalitárius diktatúrát, megtiltva a szerzeteseket, hogy imádkozzanak a kolostorokban. És a szerencsétlen tibetiek fáradhatatlanul felszabadító harcot folytatnak az együttérző Nyugat segítségével, védve a szabadsághoz, a hithez és a nemzeti identitáshoz való jogot. Mi köze hozzá a Nyugat? Igen, egyszerűen nem nyugodtan nézheti az emberi jogok elnyomását! Így általánosságban a Tibet uralkodó sztereotípiája jelenik meg. Mint ahogy azt a beadványa is megjelent, nem nehéz kitalálni.

A CIA legendás "vezetõje", Alain Dulles, ritkán került egy rendetlenségbe. De Tibet felfedezése egy világtérképen mindig is komoly probléma volt számára. A tisztek a ranglétszámot csökkentették - nyilvánvalóan jobb volt az iskolában. Vicces, nem igaz? Ezt a műveletet a CIA-nak nevezték - "ST Circus", azaz "Szent Cirkusz".

1949-ben, amikor a kommunista Kína "elfoglalta" a kolostorok országát, a tibetieknek nem volt nagyobb álma, mint a függetlenség álma. És mi mást tehettek volna, ha a rabszolgaság eltűnt volna a kínaiak Tibetben való érkezésével, és a legkisebb hiba miatt megállította a kezét? Ha a parasztok az adók súlya és a túlzott munka miatt nem hajoltak le, és kórházak és iskolák jöttek a földjükre? Mindazonáltal a tibetiek kultúrája és életmódja sem sérült meg, ellentétben a népszerű mítoszokkal. De elindult a "szent cirkusz", és a naiv tibetiek új álomba lőttek. Nem engedve, hogy ez az álom idegen, és ők maguk is csak a bohócok a cirkuszi színtéren.

Ma még ez sem titok. Erről az írókönyvekről és filmek készítéséről. Az egyiket "a CIA titkos háborújának nevezik Tibetben". Az események közvetlen résztvevői írják, a kaland detektív stílusában pedig azt mondja: "hogyan volt". Az amerikai hírszerzés képzett volt, fegyveres és ösztönözte a tibeti szeparatistákat Kínára. Ebből a célból egy valóban "népszerű" "Chushi Gangdrug" mozgalom jött létre, a kereskedő és az alkoholista Gompo Tashi vezetésével. "Kizárólag" a népi lelkesedés, és a CIA csak "támogatta" a felkelők. Készültek a színpadon Colorado-ban, egy kicsit később - Nepálban a Mustang bázisán, fegyverekkel és habarcsokkal felfegyverkezve. A hírszerzés gondosan megmaradt az inkognitóban, emigránsokat használva pilótákként és csak a nemzetközi piacon szerezhető fegyvereket szolgáltatta. Az amerikai "barátaik" látták a tibetieket az istenek fehér bőrével, "mennyei hajókkal" és természetesen jó szándékokkal. A fárasztó edzések közötti intervallumokban Dwight Eisenhower portréját látta a "tüzes népnek" a "szívből jövő" fellebbezésével. Bátorította őket.

De az amerikaiak üres kézzel hagyták el Kínát? A CIA nem lett volna a világ egyik legjobb hírszerző szolgálata, ha nem volna okos ésszerűen felhasználni az emberi erőforrásokat. Míg a tibetiek készen álltak a dallamra táncolni, szükség volt a maximális kiiktatásra. A szeparatisták szerepében nagyszerűek voltak, de az "A" terv még mindig sikertelen, amit ténylegesen tett. De az összes ilyen év, a tibetiek is kémként dolgoztak. Feladataik az volt, hogy megtámadják a kínai konvojokat és titkos dokumentumokat választanak. Örömmel szolgáltak a "fehér mestereknek", és az amerikaiak nagyon örültek.

A tibetiek nagyjából kipróbálták egy kis hazát és egy nagy hazát. Anélkül, hogy kár lenne a pártolóik számára, a legkívánatosabban tájékoztatták őket - a kínai rakéta programról és a nukleáris fegyverek fejlesztéséről. Ezzel a lajtmotívum még a szeparatizmus is a második hegedűt játszotta. Így az amerikaiak ezüst tálon kaptak minden adatot a nukleáris fegyverek első tesztjeiről Kínában. Ez 1964-ben történt Lore Norban, Tibetben északra, és a tibeti kémek képesek voltak felszerelni a szenzorokat a leginkább megközelíthetetlen helyeken. Korábban Kínában katonai létesítményeket készítettek, térképeket készítettek, és kiválasztottak egy helyet a partizánok leszállására. A CIA abban az időben természetesen csak a partizánokra gondolt.

Mi történt a második fronton? Szabadságszerető tibetiek harcolt maga mellé, és rendszeres időközönként mentség, hogy „már nem pusztult el a kínai embereket.” Adjon csak egy kifejezést! Az egyik csoport a harcosok jnata Wangdu (aki később a parancsnok a CIA által táplált mozgalom „Tosh Gandrug”), amelynek címzettjei a tiszt Roger McCarthy a nukleáris fegyverek annak érdekében, hogy hatékonyan fellépni. Furcsa dolog, de visszautasította. Úgy látszik, nem akarta megszakítani az inkognitust. Végtére is, a helyzet kötelezi - McCarthy csak vezette a Bizottságot, hogy a CIA a Tibet ügyében, amelyen belül bontakozik ki „Szent Circus”. Később ez az ember Laoszban és Vietnamban fog bekapcsolódni - és ott is lesz valami nevetni.

A "tibeti kérdés" bűnei John Kenneth Knows kezébe kerültek, aki 1965-ig a CIA-bizottság vezetője volt. Híres hívei azokról az évek eseményeiről szóló kinyilatkoztatásairól, amelyeket a "Hazafiasok árvái" című könyvben gyűjtöttek össze. Ebben úgy tűnik, hogy igazolja a CIA-t, kijelentve, hogy a tibeti szeparatizmus támogatására irányuló kezdeményezés "az egész amerikai kormánytól" származik. De ebben a Knaus nem lát semmit elítélendőnek. Éppen ellenkezőleg, az amerikaiak vezetik a Tibet "felszabadításának" szent kötelességét, és ez szerint az emberek több ezer ember halálát okozzák. Csak egy mondat lehetővé teszi, hogy helyesen helyezze el az akcentust: "Igen, sok életet költ" - ismeri el a cserkész -, de ez jó kaland volt számukra. És nem vitatkozhatsz - bárhol jöttek az amerikaiak, mindenütt egy folyamatos "szórakoztató park" kezdődött. Csak idő van a pattogatott kukorica előállítására.

Kína viszont megpróbált fenntartani az ország integritását. Az áldozatok mindkét oldalon ezreket jelentettek. A legvéresebb az 1959-es felkelés. Éppen ezen a ponton a tibetiek, a Dalai Láma lelki vezetője tévedett, elhagyta a "fiait" és két CIA-ügynök társaságába indult Indiába. Ott vezette a "száműzetésben lévő kormányt", és a Tibet szabadságáért folytatott harc zászlaja átadta a kezét. Ez valójában a "B" terv volt.

Az elpusztult állományáról csak 1974-ben emlékezett, miután megkapta a megfelelő csapatot. A Nobel-békedíj nyertese megakadályozhatta volna a vérontást egy szóval, de erre a pillanatra makacsul csendben maradt. A tibetiek nem hajlandóak lemondani az utolsóig, de az amerikai támogatásról nem lehetett többet beszélni. Aztán a Dalai Láma fellebbezésével görgetették a felvételt. A félelmetes harcosok könnyekké váltak, mint a gyerekek, és letette a karjukat. Igaz, sokan közülük később vágták el a torkukat.

Nem ismert, hogy Harrer hogyan közeledett a buddhisták jövőbeli vezetőjéhez, de minden bizonnyal nagy hatással volt rá. Ez történt 1946-ban, a nácik vitathatatlan veresége után. Ezután egy másik 11 éves Dalai Láma örömmel hallgatta a "mentor" történetét a távoli nyugati országokról, és évekkel később nagy tisztelettel beszélt róla. De az 50-es években Harrer nem feküdt le. A militáns szellem még mindig erős volt benne. Bizonyos információk szerint nagyon aktív volt a felkelők fegyveres küzdelmének megszervezésében egy másik náci Aufschneiterrel (nem sok nácik a kis Tibetben?)

De miért még mindig "hős"? Amikor a "Hét év Tibetben" című könyve kijött Harrera tollából, a náci név zúgolódott nyugaton. Hollywoodban kezdődött a "tibeti boom", és opciójának kiigazításakor 60 millió dollárt fektettek be. Életének végén Harrer maga is megkapta a leghűségesebb címet, és a babérjain nyugodott. "Emberi Jogvédő", "hős", és csak egy sikeres író - úgynevezett Hitler egykori bajtársa. Könyvét több mint 50 millió ember olvasta fel negyven nyelven.

Később tudomásukra jutott, hogy Asahara a gázelhárítás előtt nyolc évig állandó kapcsolatban áll a Dalai Lámával. Nem is beszélve az időszakos találkozókról. És 1989-ben kölcsönösen előnyös csere történt közöttük. A tanuló "adta" a lelki atyának 100 ezer dollárt. Ezt követően számos magas rangú tisztviselő Tokióban kapott leveleket a dalai lámáról. Bennük Asahara "nagyon képessé váló lelki vezetőnek" tűnt, és szekta "kedvességgel" tolta a közönséget. Különleges üdvözletet küldtek az adóhatóságoknak - egy kérelmet az Aum Senrique adózás elengedésére. Így a szekta jogi státuszt kapott Japánban. Egy köszönetnyilvánításban Asahara biztosította a Dalai Láma számára, hogy készen áll arra, hogy "minden lehetséges segítséget nyújtson Tibet visszafogásához a tibetiek kezébe".

Nem leszünk olyan naiv, hogy elhagytuk, hogy a "Tibetért folytatott háború" vége. Pontosan addig tart, amíg erős Kína van a világtérképen. Ezekben a hegyekben soha nem könnyű. Az új válság a 80-as évek végén történt, és furcsán kapcsolódott a Dalai Lámához. A buddhisták spirituális vezetője mindig is nagylelkű volt a tibeti függetlenségre irányuló kezdeményezésekben, és nem volt félénk hangosan. Ötleteit azonnal népszerű hírekkel vette át, és konkrét cselekvésekbe öltözött. De volt egy harmadik résztvevő is az eseményeken. Így 1987-ben a Dalai Láma meghívást kapott az Amerikai Egyesült Államok Kongresszusi Emberi Jogi Bizottsága előtt. Körülbelül ugyanabban az időben a békés szerzetesek a kolostorból Lhásától nyugatra úgy döntöttek, hogy nagymértékben támogatják függetlenségi elképzeléseit. Mindez súlyos zavargásokkal zárult. A zavargások sorozata söpörte Tibetet, és 1989-ben hangos válságban tört ki. Ezután a fő inspirátorok Tiananmenen éltek. Tibet egy lökéshullámmal borított, de Kína még mindig nem porrá tört.

Hogyan keletkeznek az ötletek, amelyek ellentmondanak a buddhizmusnak? Mint minden idõben és minden vallásban - szektákon keresztül. Kínában tilos, és mégis a Fálun Gong titokzatos szekciója aktív. Az "Igazságosság - Együttérzés - Tolerancia" szlogen alatt, ez agitál, beleértve az önáldozást. Az ilyen "cselekvések" résztvevőinek túlnyomó többsége a Falun Gong követői. A szekta nagyszabású kormányellenes nyilatkozatok szervezésében vesz részt, és több száz gyilkosságért felelős. Azonban tilos csak Kínában. Miután a Falun Gong szerte a világon hívei, élvezi egy ország védnökeit. És nem is az, hogy alapítója, Li Hongzhi politikai menedékjogot kapott az Egyesült Államokban, és maga a szekta rendszeresen hatalmas pénzeket kap a promócióhoz. Annyira szilárd, hogy egyszer tudtam támadni a kínai hírközlési műholdakat, és kormányellenes programot közvetíthettem az állami televízióban. Amennyire tudjuk, csak egy ország vezeti a hacker frontot Kínával ma. Ami az amerikai állampolgárságot illeti, nincs semmi probléma a szekta bármelyik tagjával, ami nem mondható el a hétköznapi kínaiakról.

Miután a Tananmen-kísérlet sikertelen volt, és megakadályozta Kínának a Szovjetunió példáját követõ megsemmisítését, a Nyugat rájött, hogy szükséges egy másik közönség számára való munkavégzés. Az idegen a nyugati irányzatokhoz, a kínaiak saját kalitkájukban főznek. Nem voltak értelmiségiek konyhai beszélgetésekkel a "másik életről", és ha igen, olyan volt, mint egy múzeum ritkasága. A miszticizmus, a vallás és a félig vallás a szektákkal szemben a CIA ellen irányult a kínaiak ellen. A közösségben való vágy nyilvánvalóvá vált a szekták és maffiák népszerűségében, mint például a hongkongi hármasok.

részvény

Kapcsolódó cikkek