Aphrodit (Venus)
A szerelem istennője, amint azt a neve is mutatja (habból származik), meztelenül tűnt fel a tengeri habból; a mosogatóban elérte a partot. Igaz, születésének más változatai is kifejezésre jutottak. Megállapították, hogy a hab nem egyszerű, hanem annak a ténynek a következménye, hogy Cron, az Uranus felszabadításával, a nemi szerveket a tengerbe dobta.
Görögországban a tengerből való megjelenése - az egyik bizonyíték arra, hogy a tengerentúli származású istennő. Van egy másik neve is - Cyprid, jelezve, hogy nagy tiszteletet kapott ezen a szigeten.
A mítoszok szerint ez az egyik legidősebb isten. Mindenesetre idősebb, mint Zeusz és az olimpián. Afrodité megjelenése a szeretetet és a szépséget hozta az ókori, inkább sötét világba. Az egyik későbbi változat szerint Zeus lánya és Dion óceánjai, de ebben az esetben el kell ismernünk, hogy előtte nem létezett valódi szerelem a földön, hanem csak, ahogy mondják, a szex.
Bár ő elhagyta a földet, a mitológia szerint, a szigetek Kythera és Cipruson, a kép készül, a szakértők szerint, a közel-keleti törzsek (föníciai Astarte és több ősi istennő: Isis egyiptomi és asszír Istár). Az ilyen kölcsönök azonban nem magyarázzák meg sokat. Végtére is, és egy gyönyörű Európa, Zeus eltávolították Kis-Ázsia, de ez nem jelenti azt, hogy az európai kultúra kölcsönvett onnan. A civilizáció fejlődésével a görögök kezdtek imádni a nők szépségét és imádják a szeretetet; ez volt a "hab", amelyből egy gyönyörű, szerető istennő képe merült fel.
2.6 ezer évvel ezelőtt a görög lírai Mimner (született egyébként Kis-Ázsiában) írta: "Az arany Afrodita nélkül, milyen élet vagy öröm van számunkra. Szeretnék meghalni, mivel nem fogok vonzani titkos találkozók közt, és megölel, és egy szenvedélyes ágyat. "
És ötszáz évvel később, már Rómában, a költő-filozófus Titus Lucretius Car a Venus (Aphrodite) dicsőítésével elkezdte a "Természetfajtákról" című versét, mert a szerelem ihlette az embereket:
Rod Enejev anyja, az emberek és a halhatatlan öröm,
A jó Venusról
A mozgó csillagképek ég alatt
Töltsd az életet és a tenger egész tengerét
És termékeny földek, minden létező teremtményed által
Az élet kezdődik, és a fény, született, napos látja ...
Szeretettel bevéve a szívben édes és édes,
Örömmel mindenkit, hogy folytathassa a vágy faját
Csak neked egyedül tartod a kezedben a természet kormányát,
És semmi nélküled nem születik az isteni fény.
Nincs öröm nélküle és gyönyörködni a világon.
Legyen bűntárs hozzám, amikor ezt a verset létrehozom ...
Úgy vélik, hogy hatalmában áll a vadon élő állatok megbékítése, és hogy mindig virágok vesznek körül, mint tavasszal. Leányos, kacér, szomorú. Férje, a legrondább az istenek, de a képzett mester Hephaestus, állandóan elfoglalt a kaszkád. Ez lehetővé teszi, hogy az Aphrodite szeretettel imádkozzon néhány istent és embert. Volt egy mágikus övvel, ami mindenkit szeretett a szeretőjével.
A leghosszabb kapcsolat az ő feszült, erőszakos, pocsék és gyakran részeg háborús istenével, Ares-szel volt. Olyan sokáig találkoztak, hogy három gyermekük volt.
Héphaisztosz megtudtam a infidelities felesége, vágású vékony és tartós fém lánc láthatatlanul kapcsolódik a lábát az ágy csökkentette a mennyezetről. Ezt követően a feleségét elhagyva Lemnos szigetére elindult a kovácsolásában. Aphrodité, Ares-nek hívta, lecsattant vele a szeretet ágyán. Elkényezteti a szenvedély, akkor később észrevette, hogy ők egy erős hálózatot Héphaisztosz Tehát meztelenek voltak, amikor találékony férje jött vissza, vette a tanú a házastársi gyalázat az istenek kénytelenek voltak - nem érdektelen az a varázsa Aphrodite - elismerem házasságtörés. Apollo Hermes-t nyomogatta, és vigyorogva észrevett: - Azt hiszem, Ares helyére akartál volna. Hermes nem bánta, és mindketten nevetett.
Azonban az ügy komoly volt. Hephaestus követelte Aphrodité, Zeusz örökbefogadó apját, minden gazdag esküvői ajándék visszatérését. Zeusz azonban dühös lett, és azt mondta, hogy Hephaestus hülyeségesen fojtotta felesége hűtlenségét. És bár a családi konfliktus megoldódott, az Aphroditának új szenvedélyes csodálói voltak: Hermész és Poseidon. Az elsőtől Hermaphrodita született, akinél a Salmakid nympe beleszeretett, és miután nem érte el a kölcsönösséget, könyörögte az isteneket, hogy egyesítsék őt a gyönyörű ifjúsággal; így megjelent az első kétszárnyú lény. A Poseidonból Afrodité egyes beszámolók szerint két gyermeke volt.
Itt van AA Takho-Godi szavai: "Az istennő édes karaktert tart még a legkellemetlenebb pillanatokban is, például amikor férjét és más isteneket egy Ares szerelmi találkozóján fogják. A koktél még akkor sem hagyja el Aphrodite-t, amikor Diomedes megsebesítette, sírt, kedves Dione szeretete térdre térdelve. Valójában, ahogy Hera mondja, az Aphrodite istennő meghódítja az embereket és az isteneket a szerelem hatalma és a bűbáj.
Van egy javaslat, hogy az a hálózat, amelyben Ares-tel landolt, több õsi mítoszban volt, mint a tengerhez kapcsolódó istennõ. Az ő szégyen, ebben az esetben a görögök különös bosszúja volt, a kép nagyszerűségének csökkenése. Amint azt AF Losev is megjegyezte, Afroditét még egy istennőnek is tartották, a heterot egy hercegnőnek és egy paráznának nevezték. A Plato nagy filozófus ilyen megalázó pozíciót határozott meg mindenki számára elérhető "Aphrodite Pandemos" -nak (National), amely megkülönböztette a "Afrodita Urania" (Mennyei) ő, aki felemeli a szerelmesek lelkét, inspirálja a költőket és a gondolkodókat.
A római mitológiában a Vénusz először kertek és gyümölcsök istennője volt. Ahea, Anchis fia és Afrodité fia hőse iránti tiszteletével kapcsolatban az utóbbi minősége a Vénuszra vezetett. A kultusza körülbelül két évezredes éve elérte apogéjét, amikor szerencsés istennőnek és győzelemnek tekintették olyan híres rómaiak, mint Sulla, Pompei és Caesar. A római birodalomban a keleti kultuszok elterjedésével a Vénuszt azonosították Isis, Astarte istennőkkel. A mitológiai kör zárva volt.
Ossza meg ezt az oldalt
Hasonló fejezetek más könyvekből
Aphrodité Először Káosz volt és felöltözte a lámpatesteket; A tér és az évszázadok mérhetetlenül rohantak benne; Aztán a nagy mell bőséges tejjel A föld, egy jó anya, adta a titánokat inni. A Titans esett. Styx sírként fogadta el őket. És soha nem forog a folyamatos mennydörgés alatt Nem világította meg a napsugár
Aphrodit és Adonis Az istennő szerelmi története elképesztő a csodálatos halandó ifjú Adonis számára [128]. A görögök az Alfesibaea nymphjának fiaivá tekintették a Phoenix föníciai névvel rendelkező hősről, majd Tiantus asszír királyból és lányáról Smyrna-ból, majd Kinir cipriás királyából és az ő
2.17.3. Kriemhild és szépségápolási Aphrodité, a szépség istennője, szemben a durva Brunhild, a Queen Kriemhild (és annak „twin” Florigunda, mint fent.) Jellemzi a német-skandináv eposza, mint egy kivételes szépségű nélkül harcias, harc az ördög.
4.4.8. Vénusz a fő horoszkópban 4.39 ábra A Vénusz képei a fő horoszkópban a különböző zodiákokon a 4.39. ábrán láthatók. A minta minden cellája egy állatövnek felel meg, amelynek szimbólumát a körben jelöltük. Ha a kör szürke, Venus
2. Venus először meg kell említeni az igaz szerelem istennője, legalábbis a népszerű fogalmak, azaz Venus - az istennő, ami szerzett nagy hírnevet után Virgil írta a „Aeneis”, beleértve a nemzeti eposz, sok
5.15. Vénusz Leo-ban Következő az Apokalipszisban azt mondja: "KIK VAGY ... A FAMINÁT ÁLTAL ÁLLOTT" (Ap.2: 26-28). A reggeli csillag, amint az jól ismert, Vénusznak hívták a középkorban. És a zodiákus csillagképek közül a "legnagyobb hódító" természetesen az LLA konstelláció. Az a tény, hogy
VENUS Ez a ciklus 584 napig tart. 236 napig a Vénusz olyan ember, mint a Morning Star, majd 90 napig eltűnik; 250 napig ismét előfordul, de már az Esti Csillagoként, majd 8 napig egyáltalán nem látható az égen. Az ókori bolygó "kihalásai" magyarázzák
Vénusz Cnidus és a Venus de Milo Amikor kiejteni a nevét „Aphrodite-Venus”, előttünk azonnal kap énekelt az ókori görög mitológiában a kép a „prekrasnovenchannoy” istennő „ulybkolyubivoy” szüzek „szempilla görbült” ... Itt van, született a tenger habot megy
10. fejezet Aphrodité Aligha kétséges, hogy ebben a helyzetben Antony valóban meg akarta tartani a szövetséget Kleopátrával, mert szüksége volt egy ilyen szövetségesre, hogy teljesítse terveit. Antony és Octavian közötti kapcsolat feszült volt, és
5.2.2. VENUS De ha a meztelen ember a Nap, mi bolygó egy meztelen nő, aki mellette áll? A válasz általánosan világos. Valószínűleg Vénusz. A nő meztelen, fésült, szelíd, lásd: 1.75. Venus, ő Afrodita, az
FEJEZET Venus Venus Időtartam év óta ismert pontosan a második és a harmadik évezred, tudatos figyelmen kívül hagyásával a negyedik nap minden évben, ami veszteséget huszonöt nap a százéves volt, valószínűleg szándékos eltérést pontosság
V. fejezet Adonis és Aphrodite 20. § Az előző fejezetekben az Anatólia és Egyiptom hozzájárulásait a hellenizmus vallásához tanulmányoztuk. Most a harmadik görög-keleti régióhoz, Szíria felé fordulva először is észrevesszük, hogy az ősi vallás műtrágyája mint szinte teljes egészében
6. Madonna és Vénusz. (Parallels) [53] A feministák párizsi kongresszusán egy hölgy kitört a következő festői mondattal: "Anya! anya! - megmondják nekünk, és ideálisnak tűnnek nekünk a Madonna női rózsaszín képét, a karjában egy csecsemővel, de nekem, legalábbis Milo Vénuszának,
4.2.6.2. Venus De ha egy meztelen ember a Nap, mi bolygó egy álló meztelen nő, aki őt ábrázolja és mellette van? A válasz egyértelmű. Valószínűleg Vénusz. Egy nő meztelen, fésült, prettied, rizs. 4.81. Venus, ugyanaz