A len és a len szövetek fonása az ókori Oroszországban
Évszázadokon át a paraszt Oroszországot birka és vászon öltözött. Kamka, törött bársony, kínai selyem és aglytskoye ruha a parasztra ritkán volt szükség, vagy egyáltalán nem szükséges. Mindazonáltal a paraszt, hogy a legutóbbi időkben arra tanították, hogyan illetlen néz ki a rövid kabát vagy báránybőr kabát - ezekben a nagyon meleg, könnyű, tartós, olcsó és kényelmes ruhát.
És most, szinte „nyilvános” vélemény disaccustomed emberek bundák, paraszt szinte teljesen lemondtak a saját hagyományait, és az összes fiatal rohant vásárolni a hideg, ne hagyja, hogy nincs levegő, nincs víz, de a fényes szintetikus japán kabátok, csak ebben az időben, és ugrott az árban cserzett orosz bundában. Mert cserzett báránybőr, mellyel egy férfi szereplő rossz időjárás hűtött herélt, most hogy mindent az azonos japán tranzisztor.
De hagyjuk a báránybőröt - a saját beszélgetéséről. Menjünk vissza a vászonra.
Ha az egész multimillió Oroszország vászonruhába öltözött, hány fonódott a fonó Puskin lány? Nem csak a mennyiségről van szó.
A len gyönyörű, gondos feldolgozása szinte minden életet viselni alsóneműt, még az öröklés útján is. A felső ruhák évek óta viseltek, a vászonból készült törülközők, asztalterítők, asztalterítők - több generáció is szolgált. Csak a kesztyűk nem voltak elég hosszúak a jó munkások számára.
Ochesanny len, osztva minőségű három fajtájának - izgrebi, PABSEC és a tényleges vászon, - húzta, rángatta és rasshingivali ( „rasshingat” - azt jelenti, hogy felrázza, bolyhos). Ez a nagy, bolyhos kis golyó egyenletesen elterült az asztalon, vízzel permetezték, és óvatosan beleraktak egy tálba. A jó rost egyik fele egy horgoláshoz repült, kétszer annyi, mint egy karkötő.
A göndör oldalán tekercselték, varrás közben varrtak, végeikbe süllyesztettek és megszáradtak. Kész ruhák álltak egymás után. A törölköző mérete függ a szerető ízétől és a fonó korától.
Egy tizenéves lány számára kisebbeket készítettek, egy gyermek számára - nagyon kicsi, játék.
A fűszert csak szabadidőben fogadták el. Nem véletlen, hogy a fonalat és a női méltóságot bírálta a fonal. A lusta csontokból való kilábaláshoz legalább negyven památ kellett végrehajtani a Fülöp-szigeteki gyorsaság vége felé. Egyik este meg lehet feszíteni, azaz egy lapot (vagy egy halom). De egy jó spinner fonva és kettő. A tömör és túl kemény családok volt a szokás: menjen forog (az északi - Presto), hogy a szomszédok, sőt egy másik házat, mert az emberek a fonalat nem zadremlesh és arra törekszünk, hogy nem kevesebb, mint mások. Tehát valójában nincs vékony, jó nélkül! A szokás súlyossága hirtelen a másik végére fordult: a hosszú levesek önmagukban beszélgetésekké váltak, vidámak és átmenetiek. A lányok összegyűltek, a lányok fonódtak és énekeltek, a futáson feltalálták a chastooshkasokat, elmesélték a meséket, és lecsaptak. Ezekben a beszélgetésekben jöttek és a balalaikas fickók, a gengszterek rendeződtek, lehetett táncolni és játszani.
A spinneren ülve a lány bal kezével kihúzta a rostot a vontatóból, jobb kezével pedig hüvelykujjával és mutatóujjával elcsavarodott az orsó. A szálat egy speciális hurokkal rögzítették az éles orsóra, mindaddig csavarva, amíg a kezét tovább, tovább, jobbra és kissé visszafelé tartják. A spinnernek sok helyre volt szüksége a padon. Kihúzta a szálat, a kardfűrész először az ujjain varrott, és közülük már az orsó felé tekeredett. Néhány kém, aki megszakította az éneklést, folyamatosan megrándult az erődre egy csavart stringen.
Rossz, motorháztetővel, a len fodrozódott a fonal alatt. Az izzószál vastag volt, és a lap gyorsan felgyorsult, iróniát okozva a fonófejben. Egy jó láncklány egy jellegzetes zörömmel fonódott. A fonó egyenletesen kifeszítette a törülközőt, és bármelyik másodpercben átmozgatta a cérnát a még sértetlen szakáll másik végére.
A dalok, a viccek, a tündérmesék, az ilyen részegységekben játszott játékok a fonalat és a súlyos kötődést elhanyagolják.
Ünnepnapokon vagy a hozzászólások közötti intervallumokban a beszélgetések játékká alakultak, de itt a lányok már jobban felöltöztek és otthon hagyták el forgó kereküket.
A vidámság, az éneklés és a tánc legyőzte a vidámságokat, miközben a beszélgetésekben a munka és a szórakozás szorosan összefonódott.
az információs-elemző és enciklopédikus portálon alapul
Vaszilij Belov