A kritikai felfedezések paradigma

Soha senki sem volt olyan közel ahhoz, hogy tudatos párbeszédet folytasson Istennel, a spirituális esszenciájával, amelynek tudatában az ő tudatossága, az egregor strukturálisan és szisztematikusan Isten részét alkotja.

Az emberi irányítás Istentől, az egregoroktól, a szellemi mező minden lényegétől olyan állapot, amely bizonyos mértékig hasonlít a hipnózisra. Az ilyen állapotok egyoldalú rendet és parancsokat hajtanak végre fentről lefelé. Ezzel egyidejűleg ezek a parancsok egy bizonyos tudatossághoz egyes kritériumok be- és kikapcsolását teszik lehetővé, és átkapcsolják őket másokra.

Ismeretes, hogy a közönséges hipnózis hatása alatt álló emberek teljesen képtelenek az alulról felfelé irányuló érintkezés létrehozására: az öntudatuktól a hipnotikus hatásokig és a hipnotizőről.

A hipnózis államok jelenléte tökéletesen illusztrálja a természeti rendszerekben levő esszenciák hierarchikus rendszere rejtett természetét, amelyben az ember egy rabszolga helyett.

Az egyenlő partnerek csak egy nem hierarchikus rendszerben lehetnek. A szintek hierarchiájának kialakításának alapelvét egyenlőtlenségük követeli meg.

Figyelmen kívül hagyva a tudomány tanulmányozása olyan tény, mint a termék az emberi tudat ma már abszurd, mert ez a tény nem csupán egy sor minden tudományos kánon, hanem arra kényszerít bennünket, hogy folyamatosan jár szerint valamilyen homályos szempontok számunkra.

Ha az emberi test állapotát az ő tudata irányítja, akkor az ilyen állapotokat tudatállapotoknak nevezzük.

Azonban az emberi test állapota ismeretes, amelyet nem tud a tudata. A legismertebb a hipnotikus trance állapota bizonyos mértékig.

Azonban a test állapotának tudatosítása nem garancia arra, hogy bármikor megváltoztathatjuk a test állapotát. Egyáltalán nem.

Tudatunk másik paradoxona az, hogy a tudat bármely állapota és az emberi pszichés ugyanúgy hipnotizálja azt, mint egy visszacsatoló és külső kritériummal működő kibernetikus rendszer. De a kapcsolat negatív lehet, amelyben a rendszer egyensúlyi állapotot, integritást és maximális stabilitást, valamint pozitív állapotot eredményez, amelyben a rendszer ezáltal súlyosbítja ezt az állapotot egészen a személy megfelelőségének teljes elvesztéséig.

A létfenntartás állapota az államok struktúrájában a legfontosabb. Továbbá az öröm, az öröm, az elégedettség, a nyugalom, a közömbösség és az egyébként rendkívül negatív állapotok állnak az öngyilkosság állapotáig.

A testállapotok létrája jellemzi azt a képességünket, hogy összpontosítsunk, vonzzuk és generáljuk az élet energiáját, kezdve a Szerelemtől. Az ember szeretetének állapota a legfontosabb, amelyben az ember energiája gyakorlatilag nem minden akció végrehajtására fordítódik. Ezt a szerelmi állapotban lévő energiát az ember a természeti szeretet végtelen tengelyéből vonzza.

Mivel a keresőfény csak olyan helyet képes megvilágítani, amelyen a sugara leesik, így a hipnózis képes érzékelni minden államot, akár egy ember szeretetét, észrevehetetlenül.

Mikor beszélünk hipnózis, ami azt jelenti, hogy az úgynevezett hipnotikus hatást - ez csak egy erőltetett kapcsoló az emberi tudat, hogy az ilyen értékelések az összes eseményt, melyek meghatározása a fő szempont, vnushonnym emberi tudat a test, ill.

Ez a legfontosabb kritérium a legfontosabb támogatás a felmérések bármelyikének felépítéséhez az élethelyzetek és minden korlátozás tekintetében. Minőségétől, erejétől és szabadságától a másik befolyástól függ az életünk, amelyet a legkisebb részletességgel határoz meg, függetlenül a helyzetek minőségétől. Pontosabban, bármilyen helyzetben olyan megoldásokat talál, amelyek csak az ő értelemében optimálisak.

A fő elméletben a fő kritérium megváltoztatásának oka a mező síkjában rejlik, amely kevéssé függ az ember tudatától vagy ügyeitől. Az ellentétes természetű kapcsolatoknak azonban egy egész csoportja van, amely a viselkedésünk fő kritériumának befolyásolását, kevésbé gyengülését okozhatja. Az egyik fő kritérium megváltoztatásának oka stresszes helyzetekként, spirituális küldetésként és eredményeként szolgálhat.

A Természetben az élő tárgyak átalakulása az élő egyénekbe. Nyilvánvaló az élő tárgyak interakciójának rendszere, amikor azokat tárgyakká alakítják át:

objektumok felruházva tudat mint egy olyan rendszer, amely képes építeni egy kibernetikus képviselete és a modell maga és az őket körülvevő világot, hogy engedelmeskedjenek a kritériumoknak ahhoz, hogy felmérjék a döntéseket és a testmozgás befolyásolja a tárgyakat és tárgyak a világ;

függetlenül attól, hogy a szubjektumgá váló objektumban szervezeti és rendszerszerű integritását a belső értékelések tartják fenn, amelyek változatlanok maradnak; ezeknek a becsléseknek a hierarchiája a monádra és azon túl van, és nemcsak a genetikára, hanem minden rendszerre is kiterjed: fiziológiás, hormonális, motoros, ideges és mások;

az objektum saját aurája, mint sajátos kommunikációs eszköz, mely magában hordozza maga a tárgy jellemzőit, és elsősorban a külső események és a jövőbeli államok értékelését;

Az Aura más szenzoros csatornákkal és tudatossággal együtt szűrőt hoz létre az objektum belső környezetébe való behatolás útján, kívülről bármilyen káros hatással; ez a szűrő korrelálhat a téma pszichéjével; a psziché automatikusan manifesztálja reakcióit különféle hatásokra;

a tudatosság rendelkezik a legerősebb és legrugalmasabb felmérési eszközzel, amelyet a fő értékeléstől függően lehet rekonstruálni, a fő kritérium;

a fő kritérium a környezet és a psziché, logika, akarat stb.

Az egyik személy hatása a másikra egy olyan pszichikai mezővel jellemezhető, amely meghatározza a külföldi értékelési mezővel szembeni ellenállást - a Termékenységi Területre vonatkozó kritériumokat.

A szellemi terepen való meghúzódás az értékelő berendezésének beállítását jelenti. Psyché - az első vizuális szűrő értékelést, amely képes arra, hogy megmutassák a reakció formájában szellemi rezgések, érzések, indulások és funkcionális vegyszereket, és így tovább.

A tudat az értékelések második alap- és vizuális szűrője. A tudatosság segítségével egy személy beilleszkedhet a pontszámok csúcsába, bármelyik fő kritériumhoz, amelytől kezdve értékelni fogja, hogy mi történik, összehasonlítani egymással a különböző értékeléseket, döntéseket hozni, ellenőrizni az akaratot és az energiát.

Amikor azt mondják, hogy egy személy megváltozott, akkor azt jelenti, hogy megváltozik a felmérései, amelyekkel saját viselkedési modelljét építik, az életkörülmények reakcióját, más emberek magatartásformáit stb.

A személy elméjében és pszichéjeként a fő kritériumban bekövetkezett változás megváltozást és bármely más becslést tartalmaz a kritikus mező hierarchiájának minden szintjén. És ez már teljesen más eredményt ad az előzőekhez képest.

Például a manipulátor ember szándékosan vagy sem próbálja meg illeszteni a beszélgetőpartnert, a partnert, az értékelési rendszerhez, amelynek a teteje a fő. Értékeléseket tesz mindent, a legmagasabbtól. A legkönnyebb számára, hogy ellenőrizze a partner viselkedését a hazai problémákkal kapcsolatos hozzáállásában. A partner életének elvei nem feltétlenül láthatók mindennapi kapcsolataiért, de fokozatosan úgy is megjelennek, ahogyan a manipulátor ember hozzáigazít.

Élezze a különbség a tudatállapotok és nyilvánul viselkedést eredő okokból a különbség a globális szempontok a különböző területeken az ellenőrzés és erőforrás emberek, és hozzon létre egy másik területen értékelést a hasonló helyzeteket.

Ha elfogadjuk, hogy a psziché alapítása, mint a mezők a termékenység, ami a különböző reakciókat az emberi tudat és a tudat Nature, be kell látnunk, a maguk, és azt az elvét redundancia meghatározása szerint a területen a termékenység. Ezután a mentális konstrukciókat természetesen megkapja a jövőben a divergens, eltérő minőségű rögzítés területén (bővítés) a fizikai világban, befolyásolni az embereket a terjesztése az ötleteiket, és így tovább.

A szeretet és az erkölcs a Paradox paradicsomi tulajdonságát illusztrálja - az egyéni szabadság és az erőszak önmagával való kombinációja.

A személyes szeretetben az erőszak oly módon érezhető, hogy még a személyes életérzés elvesztése is bekövetkezik. A szerelmes testvér ember gyakran teljesen elutasítja az erkölcsöt és az erkölcsöt. Azonban amint az erkölcs a társadalom fő kritériumává válik, az ember számára a legfontosabb korlátozásokat írja elő.

Minél magasabb a szeretet mértéke az erkölcs létráján, annál erősebb önmagában az egyén védő tulajdonságai. Elmondható, hogy az emberi védelem három fajtája egyértelműen megkülönböztethető a személyes szereteten keresztül:

szeretet önmagáért, amely a dicsőség csúcspontjának elérésében a személyeket személyes eredményekre készteti; ez a fajta védelem a leginkább érzékeny a sikernek irigykedő emberek hatására;

szeretet egy szeretett személy számára, aki inspirálja és védi a negativitást, még akkor is, ha valaki értékeli, hogy mit tett az emberek;

a egregor szeretete, mint a spirituális világ lénye, amely olyan védelmi szintet hordoz, amely még súlyos stresszhelyzetekben is sebezhetetlenné teszi az embert;

Isten iránti szeretet, mint az ember lelke egysége a természet szellemének legmagasabb lényegével, mint a spirituális élet színvonala, amelyhez az ember öntudatlanul törekszik fejlõdésére, és általában csak az öregkorban kapja meg a választ.

Lelki munka - ez a tudatos emberi elutasítás a testi és egyéb örömöket, egy rendezett életet, a fejlesztési, nem kapcsolódik a szellemi élet, a összefolyása, a varázsát érdekek, ez egy áldozat kedvéért lelki kegyelem, a kedvéért egyfajta részben szabályozott hipnózis, amelyben a tudatalatti elme a maximális érintkezés a Természet Tudatosságával.

Ebben az esetben az imák az emberi elme tudatos erőfeszítései, amelyek csak az érintkezés fenntartására és a valóság megerősítésére irányulnak.

Az ember, mint általában, a jelenlegi napi tudat megbízhatóan védett a befolyása a szellemi világ szervezetek célja, hogy hozzáférjen az ember tudata, és lesz neki forrása magasabb elvek kritériumoknak.

Ugyanakkor az állam az emberi tudat, amelyeket kiváltott rajta szervezetek által a lelki világ, bizonyos esetekben, hogy hozzáférj a tudat, gyakran vezetnek emberi érzés és a megértés az új helyzetben a maga számára. Ebben hirtelen kiderül, hogy képes a hagyományos képességek jelentős kiterjesztésére a fizikai és a virtuális világ ismeretében, de ami a legfontosabb, hogy egy kommunikációs csatornát kapjon egregore-jével.

És bár sokan a kapcsolatot a egregore kerül sor, amikor az ellenőrzés a környező fizikai világ nem sérül (a feltétele a külső megfelelőségének), egy személy azonban nyereség abban, hogy annak épségét nem autonóm, és annak rendszerét, a test - zárt. Egy személy kezd világméretű rendszer részévé válni, amely egyaránt tartalmaz egy anyagi, racionális, spirituális, pszichés és szellemi és virtuális alapot.

Ráadásul a magasabb szellemi lény személyének vonzása meghatározza az emberek fejlődésének minden aspektusát a jövőben. Még most is tisztán megfigyelhetjük, hogy életmódunk súlypontja egyre gyorsabban mozog a Szellem csúcstalálkozója felé. Minden más, ellentmondva ezzel, előbb-utóbb igazolhatatlannak bizonyul, bár a tanulmányok szerint a leggyakrabban született születésű, jelentős életpotenciál.