Ortodox régi hívők - Hogyan követni a gyors
Hogyan kell megfigyelni a böjtöt
Téma: Létra
Hagyományok és szertartások
Amikor böjtöltél. számomra, te gyorsan vagy? (Zecharia 7, 5)
"Ezt a fajta csak imádsággal és böjtöléssel leadott" (Máté 17:21).
Ezekkel a szavakkal az Úr maga jelezte nekünk kétféle fegyvert ellenségünk elleni harcban - a sötét és gonosz szellemeket. Ugyanakkor felhívta tanítványainak a böjtigényt abban az időben: "amikor elvonják a vőlegényt" (Máté 9:15).
A Szentlélek kegyelmét elvittük tőlünk bűneinken keresztül. Visszatérésünk pedig leginkább a bűnbánat által érhető el, amelyet az imádság és a böjt is megkönnyíti.
De ha az imák lelke üdvösségének szükségességét minden keresztény elismeri, akkor a böjt szükségességét gyakran nem kellően megvalósítani. És ez egyike a sötét szellemek áruló csapdáinak, amelyekbe néhány modern keresztény esik.
Az egykori, még nem távoli időben Krisztus bevallása az egyház teljes létének beteljesedéséhez kapcsolódott. Ezért a régi orosz család mindennapi életében szigorúan betartjuk a böjt napjait - szerdán és pénteken, valamint az egyház által létrehozott négy álláshelyen. Az ókori Oroszország kegyes laikusai nem voltak elmaradva a böjtölt szerzetesek mögött.
A böjt idő a lelki élet számára különösen fontos idő, ez "kedvező idő, ez a megváltás napja" (2 Korinthus 6,2). Ha egy keresztény lelke a tisztaságra törekszik, mentális egészségre törekszik, akkor meg kell próbálnia ezt a hasznos időt használni a léleknek a lehető legjobban. Ezért az igaz hívők között kölcsönös gratuláció fogadható el a böjt kezdetével.
De mi a böjt lényegében? És nincs öncsalás azok körében, akik szükségesnek tartják, hogy csak a levélen végezzenek beosztást, de nem szeretik őt, és a szíve terheli őket. És lehetséges-e böjtölni csak bizonyos szabályoknak való megfelelést a gyors éhomi napokban? Az éhezés böjtölni fog, ha az élelmiszer összetételének változása mellett nem fogunk gondolkodni a bűnbánatról, az absztinenciáról vagy a szív megőrzéséről az intenzívebb ima révén?
Feltételezzük, hogy ez nem lesz gyors, bár a böjt minden szabálya és szokása megfigyelhető.
Tiszteletreméltó. A Nagy Varsonofius azt mondja: "A böjt nem jelent semmit a belső ember spirituális gyorsítása nélkül, amely magában foglalja a szenvedélyektől való védelmet. A belső embernek ez a beosztása Istennek tetszik, és neked fizeti meg a testteljesítmény hiányát "(ha nem tudja megtartani az utóbbiakat).
Ugyanez a beszéd és a St .. John Chrysostom. "Az, aki a böjtöt egyfajta absztinenciában tartja az ételtől, nagyon szégyellhetetlen vele szemben. Nem csak a szájnak kell böjtölnie, - nem, hagyja gyorsan a szemet, a fület, a kezeket, a lábakat és minden testünket.
Az Úr megmutatta nekünk a böjt példáját - böjtöt 40 nappal a sivatagban, ahonnan "visszatért a szellem erejében" (Lukács 4:14).
Amint azt a prp. Isaac a szíriai. "A böjt egy Isten által készített fegyver. Ha a törvénymester maga böjtölte, akkor hogyan ne böjtöljenek azok közül, akik kötelesek engedelmeskedni a törvénynek. A gyorsaság előtt az emberi faj nem ismerte a győzelmet, és az ördög soha nem szenvedett vereséget. A mi Urunk a győzelem vezetője és elsőszülöttje volt. És amint az ördög látja ezt a fegyvert az egyik népnek, akkor ez az ellenfél és gyötrelem azonnal megfélemlül, gondolkodik és emlékezik megszabadulása által a pusztában a Megváltó által, és ereje megszakad. Aki böjtöl, az az elme mozdulatlan "(30.
Nyilvánvaló, hogy ez az újítás a bűnbánat és az ima, a böjt csatolni kell gondolatok saját bűnössége és természetesen absztinencia minden -hozhdeniya szórakoztató színházak, mozik és a vendégek könnyű „olvasás, szórakoztató zene, nézi a televíziót; stb ... Ha mindez még mindig vonzza a keresztény szívét, akkor tegyen némi erőfeszítést, hogy elszakítsa a szívét tőle, még a böjt napjaiban is.
Amellett, hogy megnyilvánulják a bűnbánatot és a bűn gyűlöletét, a böjt egyéb oldalai is vannak. A böjt idejét nem véletlenszerű napok veszik.
A környezet a Megváltó hagyománya - a Júda személyében lévõ emberi lélek esése és szégyene legrosszabb pillanata, hogy elárulja az Isten Fiának ezer ezüstért.
Péntek az erőszakoskodás türelme, az emberiség megváltójának kínzó szenvedése és halála. Emlékeznek rájuk, hogy a keresztény hogyan nem korlátozhatja önmagát az önmegtartóztatással?
Lent - .. Ez a módja annak, hogy Isten az áldozatot a Kálvária, stb Az emberi lélek nem helyes, nem merik, ha ő volt a keresztény, át közömbösen e csodálatos nap - mérföldkövek az időben. Hogy merészeli majd - az Ítélet Napján egy jobb az Úr, ha indifferens volt a bánata, vér és szenvedés azokban a napokban, amikor a Universal Church - földi és égi - emlékszik rájuk.
Lényegében a böjtölés elengedhetetlen és a hithez és a bátorsághoz kapcsolódik. A böjtölés kellemes és kedves az Úrnak, mint a lélek rohanásáért, tiszteletet érve, arra törekszik, hogy levegye a bűnök láncait, és mentesíti a szellemet a rabszolgától a testig. Az Egyház úgy tekinti, mint az egyik hatékony eszközt, amellyel Isten irgalmasságát az Úr kegyelmére fektetheti, vagy imádkozhat az Úr akaratával. Így az apostolok cselekedetei leírják, hogy az antioik keresztények a Szentháromság vallása előtt ap. Pál és Barnabás "ébredt és imádkozott" (ApCsel 13,3).
Ezért a böjtöt gyakorolják az egyházban, és eszközként szolgálnak minden vállalkozás számára. Miután szükségük volt valamire, az egyéni keresztények, szerzetesek, kolostorok vagy egyházak egésze gyorsan és intenzív imával kényszerítik.