Mahayana és Hinayana - a fő irányok a buddhizmusban
A buddhizmus a legidősebb három világvallás. Főleg Dél- és Kelet-Ázsia országaiban oszlik meg: India, Kína, Nepál, Mongólia, Japán, Thaiföld
Lland, Srí Lanka stb. A buddhizmus olyan vallási és filozófiai tanítás, amely Indiában a 6. és 5. században keletkezett. Ez része a San Jiao-nak - Kína három fő vallásának egyikébe. A buddhizmus alapítója Siddhartha Gautama indiai herceg, aki később megkapta a Buddha nevét, i. felébredt vagy megvilágosodott.
A buddhizmus Indiában északkeleten keletkezett a pre-mahanista kultúra területén. A buddhizmus gyorsan elterjedt Indiában és elérte csúcspontját a Kr.e. 1. évezred végén. - az első évezred AD kezdete. A buddhizmus hatalmas befolyást gyakorolt a brahmanizmus újjáélesztett hinduizmusára, de a hinduizmus és a 12. században helyettesítették. majdnem eltűnt Indiából. Ennek fő oka az volt, hogy a buddhizmus eszméinek ellenzése a megszentelt brahmanizmus kasztrendszerhez. Ezzel egyidejűleg, a III. Délkelet- és Közép-Ázsiára, részben Közép-Ázsiára és Szibériára terjedt ki.
Már létezésének első évszázadaiban a buddhizmus 18 szektára oszlott, amelyek közötti ellentmondások miatt a katedrálisok összehívása Rajagrihban 447-ben történt. Vayshaviban a 367-es években. a Patalitratorban a 3. században. és a korunk elején a buddhizmus két ágba osztotta: Hinayana és Mahayana. A Hinayana elsősorban délkeleti országokban jött létre, és úgynevezett déli buddhizmus, és a mahayana - az északi országokban az északi buddhizmus nevét kapta.
Buddha Shakyamuni a 6. században született. 35 éves korában érte el az ébredést, és prédikációt folytatott és tanítványait követte. 45 évet tanított szinte éjjel-nappal, és csak napi két órát töltött alvás közben.
Buddha beszélt minden emberrel - legyenek azok uralkodók és hozzávetőleges, brahminok, parasztok, koldusok, művelt és hétköznapi emberek. Az ő utasításai megfelelnek azoknak a tapasztalatnak, a megértés mértékének és a lelki képességeknek, akik hallgatták őket. Mint minden nagy tanítói ókorban, Buddha öltözött tanításait formájában interjúk és hosszú ideig, generációról generációra, ők továbbítják orálisan az egyik diák a másikra. A forrás a tudásunk a Buddha tanítása jelenleg főként „Tripitaka” ( „három kosár tanítások”), ami azt mondta, hogy tartalmazza Buddha gondolat futott a legközelebbi tanítványok. Ez a három kanonikus alkotás Vinaya-Pitaka, Sutta-Pitaka és Abhidhamma-Pitaka. Az első mű magában foglalja a magatartási szabályokat, a második pedig a prédikációk és példázatok gyűjteménye, a harmadik pedig a buddhista filozófia problémáit vizsgálja. Mindhárom mű az ókori buddhista filozófia emlékei.
Idővel a Buddha követőinek száma annyira megnövekedett, hogy az elválasztotta őket a különböző iskolákba. A buddhizmus leghíresebb vallási iskolái Hinayana és Mahayana. Az első délen jött létre, és fő pillére jelenleg Ceylon, Burma és Siam. A Buddha tanításainak legnagyobb ortodoxia és hűségét állítja. A Mahayana főként az északon terjedt - Tibetben, Kínában és Japánban. Filozófiai írásait szanszkrit nyelven kifejtette, melynek köszönhetően és ezen a nyelven egy hatalmas buddhista irodalom jelent meg. A legtöbbet tibeti és kínai nyelvekre fordították, és ezeken a fordításokban olyan országokban tartották fenn, ahol a buddhizmus létrejött. Ezeknek a fordításoknak köszönhetően a legtöbb értékes szanszkrit szöveg, amelyet Indiában elveszítettek, most felfedeztek és helyreálltak. Mivel a buddhizmus sok országban virágzott, megszerezte ezen országok nemzeti ízét, és az egykori vallás és a megtértek meggyőződése hatására megváltozott.
I. fejezet Hinayana
Hinayana a buddhizmus korábbi formája. Isten eszméjének nincs élénk kifejeződése. Isten helyén benne van a karma vagy a dharma egyetemes morális törvénye. E törvény szerint minden a világon oly módon történik, hogy az akció egyetlen eredménye sem következik be nyom nélkül, és minden ember olyan elmét, testet és helyet kap az életben, amelyet múltbeli tetteiért érdemel. A Buddha tanítása megmutatja a személynek a felszabadulás elérésének lehetőségét. Ezért a Buddhának jelzett útnak kell élnie, és reménykednie kell abban, hogy megkapja a felszabadulást ebben a vagy más, jövőbeli életben. Hinayana az a tanítás, hogy segítsen magának. Meg kell ragaszkodnunk a Buddha szavaival: "Légy lámpa magadnak". Mindenkinek képesnek kell lennie és el kell érnie magának a magas cél elérését. A Hinayana követői életükben követik a Buddha utolsó szavait, amelyeket a világ elhagyása előtt elmondott: "Tisztában dolgozzon az üdvösségünkkel".
A Hinayana-i megvilágosodás elérésének egyik elengedhetetlen feltétele a fogadalmak és a meditáció teljesítése. A meditáció a koncentrált meditáció különleges állapota. A cél a meditáció az, hogy változik a személy mentális állapotát, mivel szinten hétköznapi emberi állapot, a rendes tudat nem lehet elérni „legfőbb bölcsesség”, és ezért, hogy ki az a ciklus az újjászületés. A Hinayana kiosztott hétféle meditáció, a leghatékonyabb, amely akkor „tiszta koncentráció”, vagy összpontosítani „nevolnenii”: az objektum meditál itt „önelégültség” dharma, vagyis Nirvana.
Ennek eredményeként a vallási gyakorlat, hogy a buddhista kellene gyakorolnia többféle újraszületések, végül válik „arhat” szent, teljesen mentes minden kivétel nélkül „hibákat”, és ezért minden „attachment” a világ. Élet alatt az "arhat" "maradványban van nirvánában" van, mert még mindig van egy fizikai teste (ez csak "maradék"). A halál után, azaz felbomlása a fizikai test, ott találja „Nirvana maradék nélkül”, és semmilyen formában nem lesz többé respawnolni a dharma, az „élmény”, amely által okozott degenerációja ő számtalan, teljesen „megmerevedett”. A végső cél szférája a Lesser Chariot útján kisebb, mint a Nagy Jármű útján elért gömb. Hinayana az a mód, ahogy egy személy csak a saját érdekében keres szabadulást.