Hinayana - Enciklopédia filozófia és enciklopédia
X. Az alapot a buddhista elképzelés két létállapotok ( „nyilvánvaló” és „nem-nyilvánult”), és különösen az azonosítása az első érzelem dharma - psihofizich. egy személytelen életfolyamat elemei. A hangsúlyt az a tény, hogy az „én” és a világ csak bystroprehodyaschimi ezek kombinációi dharma, hangsúlyozva a valótlanság „én” és a világ, a szellemi és anyagi szubsztancia, és ezzel egyidejűleg a valóságban a dharma magukat - lények. az X. jellemzője (szemben a Mahayana-val). Így az X. jellemző tulajdonsága a lélek önállóságának megtagadása. lelki lényeg (ennek bizonyítéka a "Milinda-panha").
Valójában etikus. sík jellemző buddhista igehirdetés személyes fejlődés formáját ölti önálló X. hangsúlyozta (különösen bármilyen természetfeletti. erők) a személyes fejlődés. Az ideális a tökéletes személy X.- arhat (sanskr.- elérte a végső cél) tökéletesítették önálló és milyen kevés aggódni más tökéletesen. Buddha az X.-ben, az ideális és a tökéletesség tanítója imitáció és tisztelgés. Jóllehet X-ben léteznek az istenségének elemei, az egészben nincs összetett kultusz vagy összetett vallás. szervezet; mindezt a szerzetesi közösség életében helyettesítették. Egyidejűleg országok X. vett szórt sajátos politeizmus (vegyület ténylegesen buddhista a vonások brahmanizmust, sámánizmus hit a szellemekben és a m. P.).
Rosenberg O. Bevezetés a japán buddhizmus tanulmányozásához. és a bálna. Források, 2. rész - A buddhista filozófia problémái, P. 1918; Stcherbatsky T h. A buddhizmus központi koncepciója és a "Dharma" szó, 1923-as évek jelentése; Ward Ch. H. S. Buddhism, v. 1 - Hinayana, L. 1947; BAREAU. Les sectes bouddhiques du petit vehicule, [Saigon], 1955;
lásd még világít. a művészethez. Buddhizmus.
Filozófiai Encyclopedic Dictionary. - M. Soviet Encyclopedia. Ch. kiadás: LF Il'ichev, PN Fedoseev, SM Kovalev, VG Panov. 1983.