Elméleti keresés a xix második felében a posztivizmusban
A posztivizmusok úgy vélték, hogy a tudomány két elemből áll: a tények létrehozásából (közvetlen észlelésükből) és a törvények fejlődéséből. A posztivista filozófusok azzal érveltek, hogy a történelem, amint csak a tények feltárására törekszik, nem tud megfelelően tükrözni a múltat, és megszűnik tudományos. Végül is minden természettudomány a tények felfedezésével kezdődik, de azután folytatja az ok-okozati összefüggések feltárását. Ötlete alapján az objektivitás történeti tudás, pozitivistákat hasonlította statika és dinamika a társadalom megfelelő fogalmakat a fizika, és állítsa be a feladat megtalálni az örök és megváltoztathatatlan természeti törvény a társadalmi dinamika, amely állítólag nem csak magyarázni a múlt és a jelen, hanem a megjósolni a jövőt. A posztivizmusok a társadalmi fejlődés törvényeinek ismeretét jelentették a történelem céljának. A világ- és a nemzeti történelmet úgy értelmezték, mint az egyetemes törvények megtestesülését. Feltételezték, hogy a társadalom azoknak az egyéneknek az intézkedéseinek összege, akik általános feltételek mellett vannak nyomva. Egyáltalán nem merült fel a kutatónak a vizsgált időszak történelmi és kulturális kontextusába való behatolásának szükségességével kapcsolatos kérdés. Között a pozitivista történelemszemlélet érvényesült összegeként elszigetelt események, amelyek mindegyike úgy kell tekinteni nem olyan egyedi, hanem egy bizonyos típusú esemény, és magyarázza meg - jelentette az ok megállapításához közös az összes események ilyen. A posztivista filozófia meghatározó és rendkívül hosszú távú hatást gyakorolt egy történelmi tény fogalmára. Különálló elszigetelt tárgynak tekintették, függetlenül minden mástól és a nyomozótól, aki ismerte őt. Úgy vélték, hogy a tények a forrásokban a kész formában vannak jelen, és mindegyiküket meg lehet állapítani és vizsgálni másokkal való kapcsolódás nélkül. A feladat az volt, hogy megtalálják őket, majd építsék ki a történelmi koncepció szilárd építményét, és kizárják a kutató szemszögéből és a tények értékeléséhez kapcsolódó összes szubjektív pillanatot. Az eredmény az első része a pozitivista programot - létrehozó valamennyi tény - egy hatalmas nyereség történelmi ismeretek alapján a részletekre való odafigyelés, pontosság limit a forrás tanulmány. történészek erőfeszítéseket tettek közzé, és bírálta számos gyűjtemények Forrás: a királyi rendeletek, feliratokat, krónikák cselekmények régészeti anyag. Ugyanakkor a program második részének végrehajtása - a jogszabályok fejlesztése - háttérbe szorult.
Egy másik kiemelkedő képviselője pozitivizmus angol John Stuart Mill (1806-1876) kinyilvánította elkötelezettségét a koncepció Vico az ő elképzeléseit rendszeres kapcsolatot a történelmi események és a haladás a törvény. Úgy vélte, hogy a törvényt a megfigyelt jelenség jeleit egyszerűen fel lehet sorolni. A történelem módszertanának nem az egyének tevékenységeinek tanulmányozására kell összpontosítania, hanem a társadalmi kapcsolatok és az ideológia szerepének azonosítása a történelmi személyiségek egyéni tevékenységeiben. Az emberek cselekvéseit az emberi természet általános törvényei és az egyén személyének egyéni jellege halmozott eredményként mutatták be.
Egy klasszikus példa a posztivizmus elveinek a történelemre történő alkalmazása Henry Thomas Buckle (1821-1862) "Az angliai civilizáció története" híres munkája. Hangsúlyozta a tudományos állapotát a történelem és látta fő feladata a szintézis bizonyos tényeket, illetve a nyitó az egyetemes „törvények az emberi szellem”, amely úgy gondolják, őt eredményeként a hatása az emberi tevékenységek és a természeti tényezők. Az egész emberiség történetében szerint a nézetek Buckle - vagy történelem az ember függőségét a természet, hogy zajlik az Európán kívüli, illetve a vágya, hogy uralkodjanak az ember természet fölötti rejlő európai civilizáció. Így a kulturális és történelmi hagyományok a külső környezeti feltételek közvetlen származékai voltak.
Ugyanakkor Bockle úgy gondolta, hogy a tudás és az ötletek fejlődése a civilizált népek történelmi fejlődésének fő forrása. Figyelembe véve az emberiség történetét, mint a természet történetének folytatását, Bockle statisztikára támaszkodott, hisz abban, hogy csak a tudomány tudja felfedni a társadalom történelmének törvényeit. Bockle azzal érvelt, hogy a statisztikák nemcsak az emberek anyagi érdekeiről, hanem erkölcsi jellemzőikről nyújtanak legszélesebb információt. A XVIII. Századi nevelők után. Bockle a társadalom fejlődését a tudomány fejlődésével azonosította.
Pozitivista módszertan történelem egészének alapuló elmélet egyenlő egymással kölcsönhatásban lévő tényezők alapján, valamint az alábbi alapvető elveket a tudományos munka: a külön törvény köti össze a történelmi események az okozati sorozat; ezek a jelenségek egyike a rendszeres fejlődésnek vagy evolúciónak egy történeti folyamata; A fejlődés fő hajtóereje a tömegek, nem pedig az egyének. Elméletileg a pozitivista történetírás a tudományos kutatás pártatlanságának elve és az értékítéletek kizárása volt, ami nem mindig volt megfigyelhető a gyakorlatban.
1. Ismertesse a historicizmus romantikus elvét.
2. Hasonlítsa össze a liberális és konzervatív romantikát. Mi a fő különbség a feudalizmus történetének értékelésében?
3. Mi a véleménye szerint a legmeggyőzőbb a Hegel történelmének filozófiájában?
4. Mi a legfőbb törvény a formációk cseréjére a koncepcióban?
K. Marx? Határozza meg a történelem megközelítésének erősségeit és gyengeségeit.
5. Hogyan befolyásolta a posztivista koncepció a történészek nézeteit a történelmi tényekre vonatkozóan?