Csecsenföldön megvédtük az európai civilizációt
Interjú a csecsen író, a filozófia professzora Salman Vatsanaev ...
STANDARD: Mr. Vatsanaev, filozófiája a "Logos" koncepció körül épül. Mi a szó ereje?
Vatsanaev: Oroszországban és Csecsenföldön nem lehet semmiféle demokrácia, amíg egy szót sem szólítanak, egy ötletet fejezett ki ezen a ponton. De nem feltétlenül kell feltalálni, mivel az évszázadok óta fejlődő európai civilizáció univerzális eszköz.
Végezetül az emberi jogok kijelentése a kereszténység forrása. A Mount on the Sermon azt mondja: mindenki kezelje, ahogyan mindenki szeretne bánni veled. Eleinte ez volt a fő vallási szabály, majd fokozatosan vált normává - ez a nyugati civilizáció megvalósulása.
Mosolyra buzdít, amikor a politikai vezetők propagandálják saját népük különleges sorsát, megkerülve ezt a modellt: szláv, eurázsiai vagy iszlám módon. Mindegyikük a saját népének betolakodója.
STANDARD: Az egyéniség nagy szerepet játszik az Ön számára.
Vatsanaev: Ez a Democritus (Demokrits) atom atomjának tanítása. Ha a keresztény koncepcióból indulunk ki, ami Istenünk jelenlétét és az emberben - a halhatatlan lélekben és szabad akaratban van jelen -, akkor nem az egyediségről, hanem a személyiségről kell beszélnünk a létező tulajdonságok egyediségében.
Az ember maga a cél - ez a szabadság első lépése. A második, magasabb fokú szabadság a mások szabadsága, vagyis a szomszéd szomszédságának szükségessége.
Sem az iszlám, sem a zsidóság nincs személyes Isten, Allah, az Elohim, alapvetően személytelen.
Ezért nem rendelkeznek a legmagasabb személy elvével sem. Az orosz ortodoxia egy közösség kollektivista fogalmát is elhelyezte. A kommunista rabszolgaság az ortodox autokratikus rabszolgaság folytatása.
STANDARD: Mi köze ennek a csecsen konfliktushoz?
Vatsanaev: A kereszténység előtt a csehek már az Atya Isten személyes megértéséből indultak ki, vagyis saját szabad akaratának gondolatából.
Miután az iszlám Csecsenföldre jött, összekapcsolódott a keresztény koncepcióval. Vagyis a csecsen szúfizmus, akinek támogatja a többséget, az iszlám többi részével ellentétben a saját személyes Istenébe vetett hit által jellemezhető. Az Allah személyi méltóságának korlátozása nem volt megengedett.
Az utolsó háborúk során méltóságra tanítottunk, mert az európaiak harcoltak az európai civilizációért. Sértőek vagyunk az európai lelkiismerethez, amely az olaj és a gáz miatt térdre esett Oroszország előtt.
Schroeder és Blair kötelesek válaszolni, hogy nem segítenek egy beteg orosz barátnak, és flörtölnek Oroszország jövője ellen. Oroszországot ki kell húznunk abból a mélységből, amelybe repül.
STANDARD: Oroszország beteg?
Vatsanaev: Nem akarok séf a csecsen konyha. De hogyan különböznek a csecsen nők szenvedései az orosz anyák szenvedéseitől, akik ott elvesztették katonáikat? Az orosz vezetés megszállta az embereket, és tagadja a jog elsőbbségét, pontosabban az európai civilizációban.
Ma Oroszország tragédiája nem a csecsen nép. Sokkal fontosabb, hogy a szabadság eszméje haldoklik, és vele együtt - az orosz nép. És az emberek ezt nem értik, mert évszázadok óta a rabszolgaság miatt a fejébe sodródott. Még büszke a szenvedéseire, és ebből arra a következtetésre jut, hogy másokat is megölik. Ez az orosz szellem nekrofília.
Számunkra Oroszországban a nómenklatúra kapitalizmusa, az oligarchia, ami egyenértékű egy maffiával.
Ha Putyin valóban meg akarja menteni az országot, ami nem könnyű, hiszen örökölte elődei nagy bűneit, ezt anélkül kell megtennie, hogy időt vesztegetne. Nem fog tanulni a hatalom vertikájától, csak az európai liberalizmustól.
STANDARD: De Csecsenföldön is létezik az iszlamizmus problémája.
Vatsanaev: Ez egy orosz találmány. Amikor az orosz az első csecsenháború idején nem foglalkozott külsõ foglalkozással, belsõ behatolókat küldtek az iszlám képére. Annak érdekében, hogy a nyugat előtt lebeszéljünk minket, és még az oroszok előtt is játszhassunk.
Az iszlamizmus nem hozott semmi jóat. Mindent megtett, hogy elpusztítsa a csecsen népet. A wahhabizmus normái nem felelnek meg a csehek normáinak. A vallás személyes ügy. Az iszlám politikusok annyi gonoszt okoznak, mint a politika ortodoxia.
Alexy II. Pátriárka megáldja a háborút és megállapodást köt a Védelmi Minisztériummal a rituális szolgálatokról. Minél több orosz tisztet öltek meg, annál több pénz van az ortodox egyházzene irodájában.
STANDARD: Mit gondolsz a túszokról Beslanban?
Vatsanaev: Ez természetesen szörnyű. Az ártatlan emberek mindig meghalnak. De gondolnunk kell az okokra és a következményekre. Ki a felelős azok közül, akik a háborút indították?
A háború azért kezdődött, mert nem volt elég politikai képesség. Amint azt mondják, van hatalom - nem kell gondolnod. A népirtás nemzetközi bíróságot és az oroszoktól való bűnbánatot igényel. Mindannyian boldogok akarunk lenni, és újra élni akarunk népekként.