Craig D

Kreg DM Modern mágia.
Tizenegy lecke a legmagasabb mágikus művészetből

2. RÉSZ
Mielőtt folytatná ezt a részt, térjen vissza és olvassa el az előző leckében a Kabbala szakaszát. Ha hosszabb ideig nem olvastad, ne lepődj meg, ha a már nyomon követett anyag több jelentéssel bír. Ez annak a ténynek tudható be, hogy az elmének ideje volt, hogy tudat alatt feldolgozza az információt, és intuitív módon megközelítse az előző anyag megértését. Ez azt mutatja, milyen hasznos időről időre ismételni a korábbi tanulságokat.

Most ismét visszatérünk a Kabbala központi éléhez - az Élet Fájához. Számos módja van annak tanulmányozására, de itt megnézzük és elemezzük a szimbolizmust.
Három oszlop. Nézd meg az élet fáját, az alábbi képen. A kép három nagy oszlopra oszlik. A bal oszlop a 3., 5. és 8. szifirottól áll - ez a súlyosság pillére. A jobb oszlop a 2., a 4. és a 7. szifirothumból áll. A bal oldalon található, az Irgalmasság pillére. Kiegyensúlyozza a szélsőséges pilléreket - a középoszlopot. Az 1., 6., 9. és 10. sephiroth-ból áll, és a Tenderness pillére.
Érdekes megjegyezni, hogy a súlyosság pillére a bal oldalon a női elvnek felel meg, és a Mercy pillér férfi, ami ellentmond az elfogadott archetipális normáknak. De ha megnézzük Jung archetipe-i elméletét, akkor azt fogja találni, hogy egy kedves, érzékeny "Nagy Anya" mellett egy női elem játszik ellene - "a Fear Anyja". Az alábbiakban az életfa másik változata látható. Minden Sephira itt a neve transliterált héber és orosz fordítás. Hasonlítsd össze ezt a 2 képet az Élet Fáról. Tekintsük az oszlopok értékeit.

Három pillér
Mercy oszlopa. Kegyelmesnek kell lennünk ahhoz, hogy a Bölcsesség megnézze tetteink eredményeit, és megértse, hogy a győzelem a bölcsesség és a bátorsági képesség révén jöhet létre, és nem csak erőn keresztül.
A súlyosság pillére. Annak érdekében, hogy szigorúak legyünk, meg kell szerezni a Világegyetem és az Erő törvényeinek megértését annak érdekében, hogy azokat helyesen teljesítsük, de ne engedjük a jótékonyságnak, hanem csak az igazságosságnak. Az eredmény lesz a külső erő és a pompaság, elrejtve az emberiség és a kegyelem hiányát, amely nem látható első látásra.
A hajlandóság pillére. Legyünk érezzük, hogy meg kell értenünk, hogy a Királyságban élünk (a Földön), de nem az Istenek. Ezért, amiért nem harcolnánk, meg kell keresnünk a Szépség alapjait, miközben meg kell próbálnunk elkerülni a túlzott kegyetlenséget és a túlzott kegyelmet. Így jó szerencsét fogunk elérni.
Ez az egyik módja az Életfa tanulmányozásának - a Hárompillér rendszer segítségével. Ha nem sikerül, amikor elérjük a célt, láthatjuk, pontosan hol van az egyensúly egyensúlya; a Fa melyik oldalán zajlott le a koncentráció. Ezután hozzáadhatunk néhány tulajdonságot a Fa másik oldalán, hogy egyensúlyt alkossunk. Az eredmény elvezet minket a középpontba, a merészség pillértől, amelyet az igaz megnyilvánulási pillérnek is nevezhetünk.

Három háromszög. A következő mód, hogy tanulmányozzák a fa a három háromszög. Amint a diagramból látható, az Életfa három háromszögre osztható; egyikük felfelé mutatott, a többiek lefelé.
Isteni háromszög. Az első három Sephirothból álló felső háromszög az isteni. A csúcspontból indul ki, ami azt jelenti, hogy Isten egységéből származik, és kettőre oszlik. Ez azt mutatja, hogy bár Isten egy, minden, ami megnyilvánul, megfigyelhető a dualitás formájában: férfiak és nők, fel és le, belül és kívül, meleg és hideg. Ez az egyik oka annak, hogy a bűvésznek meg kell tanulnia a dolgokat az ellentétek miatt - annak érdekében, hogy az Istennel való egységet elérje (itt a Kabbala ősi titka zárt). Például, az éjszakát ellentétesnek nem szabad tanulmányozni, de tudni, hogy a nap és az éjszaka a Föld forgásának a tengelye körül természetes következményei.

A felső háromszögben a lény különböző tulajdonságairól tudunk megfigyelni, isteni természetben. Bennük a bölcsesség és a megértés jellemzi őket. Képesek hordozni a teremtés koronáját és irányítani a látható, fizikai világot és a világegyetem magasabb szintjeit.
Az erkölcs háromszöge. A középen levő háromszöget, lefelé irányítva, a moráli háromszögnek nevezzük. Az erő és a kegyelem együtt vezet a szépséghez. Ha túl kegyelmesek vagyunk, akkor gyengék és képtelenek vagyunk elérni a célt. Az emberek kihasználnak minket, és korán meghalunk. Másrészt, ha csak egy erõt gyakorolunk, és nem mutatunk kegyelmet, akkor elérhetjük a célt (nem nehézség nélkül), de nem leszünk barátok, igaz szeretet, és "sikerünk" értelmetlen lesz. Ugyanazt a Erõt és Kegyelmet fejlesztjük, a Szépség szolgálatába helyezünk magunkat, amely segít a céljaink elérésében és boldogságot nyújt a már elért eredményekben.
A világi háromszög. Az alsó háromszög Mirsky. Ez egy jó cím. Csak a fizikai síkra utal, de nem a mentális és a spirituális: az erkölcsi és isteni háromszögeknek felel meg. Itt a túlzott kegyelem következtében fellépő győzelem vereséghez vezet, míg a Győzelem gyönyörűsége, amelyet a Grace nem mérsékelt, forradalomhoz vezet, majd tönkreteszi. Ugyanabban az egyensúlyban van ebben a világban egy siker, és lehetséges, hogy megtalálja a Királyság képviselt, mint egy Sephira kapcsolódik alatta.
Amint láthatjuk, minden rendszer, az életfa leírásának minden módja segít más rendszerek megmagyarázásában. Menjünk vissza a három oszlop diagramjára. Azt mondhatjuk, hogy a Középső oszlopot egy misztikus vagy jógikus út követi, amely szerint az Isteni (Ketsre, 1-sephira) csökken. Néha az úgynevezett "A nyíl útja" - a Malkut-tól Ksterig felszabaduló repülő nyíl. A jógikus meditáció állapotában ül, amíg "alulról felfelé" ugrik. Az Élet Fája diagramjából látható, hogy a bűvész útvonala különbözik: a bűvész Sephirától Sephiraig halad, gondosan tanulmányozva mindegyiket. A varázsló útja a kígyó ösvényének nevezik. Minden egyes szefira, minden egyes új ösvényen, amely összeköti őket, a bűvész megtanul új és működik ezzel az újdonsággal. Bárki képes elérni az Istenséggel való egyesülést; az egyik módja a White Magic. Számos módja van - lassítja vagy közelíti meg az ilyen egységet, vagy Nirvana-t, vagy a "Megismerés és beszélgetés a Guardian Angel-val" végső misztikus extázisával.
A három háromszöget a pszichológia alapjaként fogjuk megfontolni. Felismerve, hogy milyen sefira az a személy, lehetséges tökéletességre vonatkozó ajánlásokat adni. Ha például egy személy úgy érzi, hogy mindenben erőt és nyereséget eredményeznek - ez a Hezed (N4) sziaziában van, kegyelem. Egy belső erőt kell kifejlesztenie, az erejét, hogy azt mondja: "Nem!" az egyiknek, aki ki akarja üríteni. Tehát, ahelyett, hogy szükségtelen bánatot szenvedne, a személy megtudja, mi az, mit gondol, gondoskodik arról, amit akar. A környék hamarosan észreveszi a belső szépségét.

Négy világ. A Fa szemléletmódjának következő módját a négy világ módszerének nevezik. Nézzük meg a 64. oldalon található diagramot, amely a világok megértésének egyik rendszere. A háromszögek közötti külön vonalakat a korábban leírt módon rajzoltuk. Minden háromszög és a 10. Sephira a "világ".
A felső háromszög, amely az 1., a 2. és a 3. Sephirothból áll, a Ha-o-lama Atzilut néven ismert, ami az Archetípusok Világát vagy az Emanátiákat jelenti. Ez az Isteni világ, amelyben létezik az Úr gondolata. Úgy vélik, hogy ebben a világban Isten hatalmának különböző aspektusai nyilvánulnak meg, amelyeket Isten nevével ábrázolnak.
A median háromszög, amely a 4., 5. és 6. sephirothból áll, Ha-o-lama Bri-ya néven ismert, ami a teremtés világát jelenti. Ez nem csak egy fizikai tervet jelent, hanem sokkal inkább a tudatos elme számára. Úgy vélik, hogy ebben a világban vannak arkangyalok.
A következő háromszög, amely a 7., 8. és 9. Sephirothból áll, a Ha-o-lama Yetzira vagy az épületek világa. Ez majdnem megegyezik az Asztrális síkkal, amely alapja mindazoknak, amelyek a fizikai univerzumban léteznek. Úgy gondolják, hogy ebben a világban vannak különböző "hierarchiák" angyalok.
A 10. Sephira ebben a rendszerben Ha-o-lla Assia, a Cselekvési Világ. Ebben a világban 4 elem létezik (és ezáltal a fizikai univerzum) és a fizikai cselekvés is megtörténhet.
De mi hasznos egy ilyen rendszer elfogadásában - a Négy Világrendszerben? Tegyük fel, hogy Isten akarta létrehozni a világegyetemet. Az első dolog, amit meg kell tenni neki, hogy érezze szükségét valamire. Itt Atzilut világában cselekszik. Aztán Isten látni fogja, hogy szükség van egy univerzumra, amely az Air, a Earth, a Fire, a Water és az élő egyénekből áll. Itt kezdődik a Brie-ya világában. Ezután az Úr mindent megtesz, ami szükséges ahhoz, hogy megteremtse a világegyetemet.
Ez már a cselekvés a Yetzira világában. Végül Isten teremt az élet és a cselekvés az Univerzum teremtett részeiben, amelyek Assia világában járnak el.
De hogyan viszonyul hozzánk? Nézzük a következő esetet: szükségünk van valamire, amellyel támogathatjuk a papírokat a rituálé során. Úgy érzi, hogy szüksége van - ezért az Atzilut világában vagy. Aztán kezditek elképzelni ezt a dolgot. Fából készült, hátul van a tartóból, így a papír kényelmes szögben van elhelyezve; van egy párkány is, hogy ne essenek. Ön már a Brie-ya világában van. Menj, veszel egy fadobozt, vágd le és lakk. Te már a Constellation világában vagy, Ha-o-lam Yetzira. Végül tegyétek cselekvésre, cselekvésre - itt vagy Assia világában. Ha valaha is szeretne valamit, de nem hozta be a saját világába, akkor valószínűleg elhanyagolta a Négy Világ bármelyikének fontosságát. Tanuljuk a dolgokat az életünkbe (Grey Magic) részletesebben.
Amint korábban említettük, a Kabbala folyamatosan változik. A négy világ másik változata is létezik. Egyikük például azt állítja, hogy a 4 világra való felosztás más. A felső Sephira, Kether - az 1. világban van. A következő 2 sefira - a másodikban. A 4-9 Sephiroth-ok a Yetzira 3. világát alkotják, és a 4. világot az utolsó Sephira, a Mal-Kut képezi.
Más rendszerek úgy vélik, hogy minden egyes sephirában van az Életfa! Tehát 100 sephirothot kapunk. Kether lehet Keterben, Hohm Keterben és 10 különböző Sephiroth-ban minden Sephira-ban. Ennek a rendszernek megfelelően a világok nagyon összetettekké válnak.
A következő rendszerben az élet fája egymás fölött van, ahol minden a világot képviseli (lásd a diagramot)

Itt - 40 Sephiroth.

És végül van egy olyan rendszer, amely azt állítja, hogy a négy Sephiroth mindegyikében van az Életfa - 400 Sephiroth is! Bár nem gondoljuk ezeket a komplex rendszereket ebben a kurzusban, megpróbálhatod magad is gyakorolni.