Ban mi a meghatározása a pan
a mítoszok az ókori görög isten állományok, mezők és erdők. Ban - a fia nimfa Driopy és Hermes. Driopa elszörnyedt, amikor meglátta a baba, szőrös és szakállas. Azonban, Hermes és az olümposzi istenek éljenzett a megjelenését, és ők hívták Pan (mint mindenki). Együtt szatírok és Silenus Pan belép a formáció Dionüszosz. Ő kozlonogy, a kecske szarva, szőrrel borított. Ő ismert, az ő szenvedélye a bor és a szórakozás. Ban képes hozni az emberek irracionális, úgynevezett pánik, különösen a nyári időszakban délben, amikor fagyasztva erdők és mezők. Ez volt a leginkább tisztelt Arcadia, ahol született. A mítoszok az ókori rómaiak Pan mérkőzés Faun (védnöke szarvasmarha) és Sylvain (erdei démon).
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
(Gr.), Az isten - védő a pásztorok és a juhok és kecskék, erdei démon fia, Hermes, származó Arcadia, ahol nem voltak sokan mások. helyeit imádata (megfelelő felni Faun.); kéjsóvár lény poluchelovek kecskesajttal lábak, gyakran egy kecskeszakálla és szarvak. P. találta pásztor furulya és játszott rajta (Syringa), kergeti nimfák. Ő félt csendben délben vagy a délutáni alvások. P. Panitch izgatott. pánik és a félelem, hogy például szenvedő perzsa csata előtt Marathon 490. n. e. AP áll és készletek, többek között, valamint társait. Hasonlósága miatt a serpenyőben (Gr. Mind) P. értelmezni, mint egy „isten minden.” A szobor (Begas, Roden) és a festés P. gyakran Syrinx. Ő volt izlyubl. módon (festés Poussin, Feuerbach, Beklin); Cantata I. S. Baha.
Ábra. Aphrodite (nimfa?) Pan, Eros (c. 100 BC., Athén, Nemzeti Múzeum).
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
a görög. mítosz. Stud istenség az erdők és mezők. P. - fia Driopy nimfák és Hermes. Született Arcadia; Driopa elszörnyedt, amikor meglátta a fiát, benőtt. haja és szakálla. Azonban Hermes és az olimpiai istenek éljenzett a megjelenését, és ők nevezték a baba PP (azaz a „ponravivsh. All”). Együtt szatírok és Silenus P. között a démonok természetes termékeny földi erők része kíséretében Dionüszosz. Mint egy igazi társ Dionüszosz, PA - miksantropichen ő kozlonogy kecskesajttal kormányzati szarv, szőr borítja. Ő ismert, az ő szenvedélye a bor és a szórakozás. Ő vulvas szenvedélyes szerelem, és folytatni kell a nimfák. Nymph Syrinx félelem P. lett a nád, honnan to- P. készült furulya. Ő egy műértő és a bíró versenyek pásztor fuvolát (így általában képviseli. A idylls a Theocritus). AP még felhívta a verseny Apolló, de vereséget szenvedett, és a King Midas - bírók ezen a versenyen, nem otsenivsh. Apollo, nőtt fel a büntetés szamár fülét. PA, mint egy istenség elemi természet erőit vezet emberek indokolatlan. az úgynevezett Panich. félelem, különösen a nyári időszakban délben, amikor fagyasztva erdők és mezők. AP - asszisztens a csatában, akkor üt a félelem ellenséget. Ő segített Zeusz elleni küzdelemben a Titánok. P. különösen tisztelték Arcadia, ahol volt egy pap. Hegyi P. Vannak még a híres szentély AP egy barlangban a lejtőn a Akropolisz és a filé (Attika), ahol kapta a nimfák. SP az egyik olümposzi istenek, úgy utalva. együtt Zeusz és Apolló. A Antic. P. filozófia került bemutatásra, mint egy istenség, minden eV. Korai kereszténység számolni PK démonok. világ, amelyben neki egy „démon délben”, csábító és ijesztő emberek. Róma. mítosz. P. volt. Faun (védőszentje állatok) és Sylvain (erdei démon). Init-et. P. ábrázolt állati formában, csak egy cső a kezében; a fejezet. Tulajdonságok: fuvola vagy kettős furulya, fenyő koszorú, és néha az úgynevezett nyúl stick (csáklya vadászatra mezei nyúl). Közepéig. 5. BC a görög. Kép festett vázák talált. P. szakállas kecske arcát. A közepén. 5. BC P. ábrázolt képében egy fiatal kecske lábú szatír formájában Silenus vagy majom őrült.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
fia Hermes és lánya Driopa (.. Hom himnusz 19, 34), illetve Zeusz és az árkádiai nimfa Callisto, vagy Zeusz (vagy Hermes) és Penelope, árkádiai isten az erdők és ligetek (nevét valószínűleg származik -. legeltetés). Született, szarvak és kecske lába, szakáll, görbe orra és a haj az egész test és a farok, hogy az anya megdöbbent, és elhagyta őt, de Hermes vitte Olympus, és az összes istenek voltak ragadtatva a rendkívüli Istenem, miért hívjuk P. (elírás a termelés. Hom. Himnusz. 19, 47). Barangolás a hegyek és erdők, ő fog uralkodni, és megáldja az állományok és a játék (.); ez kergeti játék, boldogságot ad vadász védi méhész horgászok (.); vándorol a nimfák, párja, és játszani a dalokat a fuvola (.), aki feltalálta. De ő szereti és a magánélet, így azt sugallja, az emberek félnek (pánik) és horror; furcsa hangon legyőzi az ellenséget. Az athéniak hitték, hogy a P. legyőzni az ellenséget Marathon, és azóta tisztelt szándékosan építették a barlang közelében az Akropolisz; évente megrendezett tiszteletére ünnepélyes felvonulás fáklyákkal. HDT. 6. 105. És ez volt a Marathon elkötelezett a barlangban; és Psittalee Salamis állt sok helyen ezt a segítője a csatát a szobor. Mint a többi istenek erdők, ő is volt a prófétaság ajándéka, amit tanított, és az Apollo. Találmányát a fuvola (.) Mivel nagy alkalom a legenda, ő folytatta az ő szeretete a nimfa Syrinx tenyér a folyó Arcadia, ahol ő lett a cukornád, amelyből megvágta magát egy fuvola. Ov. teljesülnek. 1, 691 ff. Szerette és Echo, amelyből született Iinks (vertosheyka-madár). Mint egy szerelmes ének és tánc, szerette Harith Peyto. Csak a későbbi időkben készült árkádiai isten a pásztorok, a félreértés a szót. jelképe a világegyetem, és a hang a fuvola tekinthető harmónia a szférában. Hogy a kíséretében Dionüszosz, azt figyelték meg, amint egy vidám, zajos és jumper neotvyazchivy uhazhivatel a nimfák. Aztán tagjai sok Panov és még Paniskov (. P. younger). Ő szentelt fenyő és magyaltölgy; Áldoztak a tehenek, kecskék, bárányok, tej, méz és a must. Különböző pontjain tisztelettel viseltetik különböző nevek; Lycaeus, Tegeaeus, Maenalius. Volt sok szentélyek, különösen Arcadia, majd Trezene, Sziküón, Oropa. A rómaiak azonosította őt a istenségek Inuem és Faun (Inuus és Faunus, Faun).
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
A görög mitológiában az isten az erdők, védnöke a pásztorok és a vadászok, a fia Hermes (vagy Zeusz és nimfa Callisto). AP kép - kecske lábú fiatalember - volt népszerű a bukolikus költészet a görögök és a rómaiak.
Árkádiai isten fia, Hermes, védnöke pásztorok. Ban már említi a homéroszi himnuszok és Pindar. Pan ábrázolt, általában formájában egy ember, szarv, fülek és lábak kecske. Pan tekinthető kéjsóvár isten, amelyek vonzzák mindkét nemnél egyaránt. Talán a leghíresebb a szerelmi történetek - a nimfa Syrinx, amely annak elkerülése közelség Pan, befordult egy nád; Ban majd tett egy fuvola egy nád - Syringa, ami még játszik a pásztorok. Ban is vallottam, hogy a falu, és adott neki egy csodálatos birka gyapjú. Néha Ban mérges lett és veszélyes, különösen, ha ez zavarja meg a déli hőség, aztán átváltozik egy csorda repülés küld rémálmok és megmagyarázhatatlan okozott „pánik” a félelem az emberekben. Ban segítette az athéniak a háborút a perzsák és a szerint Hérodotosz, látta a hágó futó Pheidippidész, sietek segítséget kérni a Sparta csata előtt Marathon. A győzelem után, az athéniak szentelt Pan barlang északi lejtőjén az Akropoliszra, tartósított napjainkig.
Már az ókortól Ban tekinthető védnöke költészet és idealizált lelkipásztori Arcadia - ebben a szerepben jár Ban „Himnusz a Pan” Shelley és a „Endymion”, Keats. Vicces módon Pan alak vonzott és a keresztény írók. Plutarkhosz beszámol a történet, hogy egyes utazók hallott a sziget Paxos hang, utalva a szíriai isten Tammuz és bejelenti, hogy „A Nagy Pán halott”. Plutarkhosz szerint, ez történt uralkodása alatt Tiberius, és a keresztények arra a következtetésre jutottak, hogy ő hallotta a hangját utazók jövendölt a végén a pogány kor és a kezdete egy új - Christian. Úgy tűnik azonban, hogy mindez alapul elemi hiba - utazók, nem hallotta a „panmegas” ( „Mindenható”) - jelzője utalva az isten Tammuz.
Egyes humanista tudósok filozófusok kapcsolódó Hozd Pan „splash” egy misztikus állapotban, amely lehetővé teszi, hogy megértse az isteni igazság és Rabelais azonosítja Pan a Jó Pásztor, aki „minden ott” ( „minden” görög „Pan”), így a primitív poluzoomorfnoe-poluantropomorfnoe istenség jelképévé válik a megtestesülése az isteni Ige „az istenség mindent.” Renaissance művészek gyakran ábrázolják Pan együtt Venus és Cupido - talán azért, mert olvasni „a szerelem mindent legyőz”, mint a „szeretet legyőzi Pan”. A leghíresebb festmények, szentelt Pan, festett Poussin, Jordaens, Vrubel.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓