Cicero-be
A csillag naplemente véres.
Boldog az, aki meglátogatta ezt a világot
Az ő pillanatokban, végzetes!
Minden gazdagnak hívták
Az ünnepi tárgyalópartnerként.
Ő a nagy nézői nézője,
Bevezették a tanácsukba -
És életben, mint egy mennyei,
A csészéből ivott a halhatatlanság!
Tyutchev "Cicero" versének elemzése
Fedor Tyutchev képes volt élni a globális változás korában, amikor a közvélemény tudatába vette a fejlődés új szakaszát, és megszületett az emberek közötti kapcsolatok más formái. Diplomáternek köszönhetően Tyutchev személyesen megfigyelheti, hogyan változik az államiság alapja az európai országokban, és ezt a folyamatot állami zavargások kísérik. 1830-ban a francia forradalom ihlette költő írt egy Cicero nevű verset, amelyben párhuzamot próbált rajzolni bizonyos események között. Ismeretes, hogy Tyutchev történelmet szerzett, könyvtárának könyvei pedig Cicero műveinek gyűjteménye volt. A könyv a római császár leveleit is tartalmazza, amelyben megpróbálta megtalálni a választ arra a kérdésre is, hogy miért mozog az egész világ a mélységbe, és hogyan kell ezt megőrizni ősszel. Cicero tulajdonosa a "O times!" Kifejezésnek! "Mert jobb, mint minden más kijelentés, amely a római szenátor lelkében uralkodó zűrzavarot jellemzi.
Általánosan úgy gondolják, hogy Cicero volt Róma utolsó uralkodója, amelyben ez a város valóban virágzott. A kiutasítás és a gyilkosság után a város intrikákban és polgárháborúkban van. Ezért versében Tiutchev megjegyzi, hogy „búcsúznak a római dicsőség”, az uralkodó „minden nagyságot látott” bukása a város és a demokrácia „naplemente csillag az ő vére.”
Ugyanakkor a költő nem tartja szükségesnek, hogy az ilyen változásokat politikai szempontból értékelje. Ebben a tekintetben úgy viselkedik, mint egy igazi diplomata, aki inkább magával ragadja a sértő gondolatokat. Nem titok, hogy a francia forradalmat az orosz társadalom legmagasabb körökben elítélték. Ráadásul a cári kormány számos intézkedést tett annak érdekében, hogy megakadályozza az "európai fertőzés" terjedését az orosz birodalom területére. Ez nem meglepő, hogy Tiutchev látja ezt a történelmi eseményt prizmán keresztül évszázadok próbál közvetíteni az olvasónak azt az elképzelést, hogy bármilyen változás a társadalomban, akkor is, ha kíséri vérfürdő, nem csak egy fordulópont a történelemben, hanem hozzájárulnak az állam. Még akkor is, ha fennáll annak a veszélye, hogy véget vet a létezésének, hiszen végül a Római Birodalommal történt. De a költő úgy véli, hogy ez az eseményfolyamat sokkal természetesebb és produktívabb, mint a bűnökben és bűnökben eltöltött társadalom morális bomlása és bomlása.