Az egyháznak állami támogatásra van szüksége
- Anthony atya, az első kérdés talán valamilyen módon provokatív: helyénvaló az ortodoxia mint a kaukázusi hagyományos vallásról beszélni?
- Miért ne? Még többet fogok mondani - ez a Kaukázus öreg hite. Még az iszlám jelenlétének megjelenése előtt a kereszténység oszétok, cirkusziak és abházok között terjedt el, a kereszténység nyomai láthatók a csehek és ingush népi kultúrájában.
Így íródott a mai emlékezetes Metropolitan Gideon (Dokukin): "A 6. században a Bizánciat a Nagy Justinij uralkodott. Hatalmas szerepet játszott a kereszténység elterjedésében az Észak-Kaukázusban lakó Adygeans körében. Justinian irgalmas figyelmet szentelt az Adygoknak, és erőfeszítéseket tett arra, hogy kereszténységgé alakítsa. Adyge ellenállást fogadott a görögök ellen, ami az oka a két nép közeledésének. "
És sok ilyen példa és történelmi tény.
- Mik a fő okai az ortodox missziónak a Kaukázusban?
Továbbá, bár szomorú és triviális, gyakran jó missziós projektek nemcsak lelkesedést, hanem komoly pénzügyi eszközöket is igényelnek, amelyek nem.
- Hogyan oldhatja meg a jelzett problémákat? Az egyháznak állami támogatásra van szüksége?
- Az ideológiai, politikai és pénzügyi szempontok támogatására van szükség. A Kaukázus valamennyi gyülekezetében számos projekt valósul meg, amelyek nélkül az állam egyszerűen nem képes. Ez a kábítószerfüggők rehabilitációs központjainak legnagyobb hálózata, valamint a fogvatartottak és a veszélyeztetett emberek - a rendőrség és a katonaság - lelkipásztori munkája és még sok más.
- Mik az ortodoxia kilátásai az NCFD-ben?
- Van kilátás. Először is meg kell mondanunk az első hierarchia döntésének pozitív oldaláról a diocesusok bontására. Miután a Stavropol-egyházmegye a Kaukázus, a Kalmykia és az Azerbajdzsán oroszországi részének hatalmas területeit foglalta magába. Ez egy szovjet örökség: a hiányzó püspökök hiánya arra kényszerítette a hierarchiát, hogy ilyen gigantikus diocézákat hozzon létre. És tökéletesen megértjük, hogy bármennyire is tehetséges és kezdeményezhető a püspök, szinte lehetetlen kezelni az ugyanazon Azerbajdzsánban lévő plébániákat, míg Stavropolban.
Most teljesen más a helyzet. Csak a Stavropol Terület területén - akár három egyházmegyében is. A püspököknek lehetősége nyílik a legtávolabbi és kis plébániák látogatására, több időt töltenek az állomány személyes kommunikációjára.
Másodszor, látjuk, hogy több fiatal jön a templomokba. Ezek nem csak szórakoztató szavak. Azok, akik rendszeresen látogatják a templomot, azt mondják, hogy az utóbbi években jelentősen megnőtt a vasárnapi imádat fiataljainak száma. És hol vannak fiatalok, van egy jövő.
- A neopaganizmus témája az észak-kaukázusi szövetségi körzet szempontjából releváns? Hogyan kell kezelni?
- A neo-paganizmus témája az egész ország számára fontos. Ne légy próféta, hogy megjósolja az ez irányú adepti mennyiségi növekedését az elkövetkező években. Talán tévedek, de tapasztalatom azt sugallja, hogy a rokonok nagyobb fejfájássá válnak, mint a Jehova Tanúi és a pünkösdűek. Ez a témakör az Extremizmus Elleni Központ munkatársainak munkaidejének jelentős részét foglalja el.
Tudom, hogy vannak működési adatok, hogy néhány közép-oroszországi hit-alapú struktúra megpróbál megoldást találni az észak-kaukázusi földalatti banditákra. Ezek a kapcsolatok közös ideológiai bázissal rendelkeznek - mindketten úgy vélik, hogy ellenségeik az állam. A wahabiak bizonyos rokonok számára közvetlen módja a lőfegyverek szállítására.
Sajnos, ez a mozgalom a fiatalok aktívan bővül és feltöltődik. A felnőttkorú embereket gyakran nem találják meg. Az iskolázott emberek közül csak kevesen akarják átugrani a tüzet, fasznak lenni, és elhiszik a "Veles Book" meséit - a huszadik század tagadhatatlan hamisítványa.
Jan Amelin,
a kaukázusi geopolitikai klub titkár-koordinátora