Tilos a mexikói - stadopedia-i kereskedelem megszervezése
Menj bögrékbe vagy valami előtt a juma.
Ami az egyszerű leckéket vagy a pénteki imákra vonatkozó szabályokat illeti, ez nem vonatkozik a legfontosabb péntek Khutb-ra, amely alatt haram haramot jelent. Csak a khutbah pénteken az imádság része.
By the way, a Jumua óráinak és buzdításainak rovására, jobb, ha nem. Úgy tűnik, a „Abdulllaha ibn” Amr, aki azt mondta: „Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) megtiltotta, hogy összegyűjtse körökben, hogy a pénteki ima pénteken.” Abu Dawud 1079, 322-Tirmidhi, egy-Nasa'i 714, Ibn Majah 749. Sheikh Ahmad Shakir és Sheik al-Albani megerősítette a hitelességét a hadíszt.
Az olyan tudósok, mint a Sheikh Al-Albani és a Sheikh Ibn 'Usaimin, általában a pénteki imádkozás előtt az újítás (bid'a) miatt tulajdonítanak, még akkor is, ha erre a tanítás céljából kerül sor. Lásd "al-Lum'a fi hukmil-ijtima" li-dars käabl salatil jumu'a. "
Az Állandó Bizottság tudósai (al-Lajdnatu-ddaim) azt állították, hogy a pénteki imádság előtt pénteken nem szabad semmiféle ösztönzést adni vagy tanítani, ahogy azt a fent említett hadeeth jelzi. És azt mondták, hogy sem Allah, hanem Allah (Allaah) békéje és áldásai nem ezt tették, sem az igazak kalifákat utána. Ha azonban szükség van a muzulmánok számára fontos kérdés megvilágítására vagy tisztázására, akkor semmi sem kell aggódnia, hacsak nem állandó jelleget ad. Lásd Fataua al-Lajna 2761.
Van is tilalom a költészet olvasásakor a mecsetben.
Report hogy Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett velük Allah azt is mondta, hogy Hassan ibn Thabit al-Ansari al-Khazraj olvasni verseket belül a mecsetbe, és ebben az időben ez volt az „Umar és szigorúan nézett rá. Aztán Hassan azt mondta: "Itt olvastam a költészeteket, amikor volt olyan, aki jobb volt nálad (azaz a próféta, a béke és az áldás Allah legyen rajta)." (Ezt a hadeethet az al-Bukhari 453 és a muszlim 2485 írta. Lásd "Bulyug al-Maram" 252. szám).
Nem szabad eladni, megvásárolni, csak be kell jelenteni, vagy a vele kapcsolatban álló ügyeket a dzsámihoz csatolt ima számára meghatározott teremben. Mivel Allah (Allah békéjének és áldásainak) vigyázott rá:
„Ha a vezető az a személy, aki ad el vagy vásárol a mecsetben, akkor azt mondják: Ne adj Isten a sikert a kereskedelemben” (hadísz Imam vezette al-Tirmidhi, 1321, mint az al-Hakim, 2/56 Shaykh Albani megerősítette. Lásd: "Bulyug al-Maram" No. 254)
„Ha hallja valaki jegyszedők a mecset a hiányzó, mondd meg neki:” Allah nem adja vissza az elveszett! „- mert nem erre mecset épült!” (Lásd: „Bulyug al-Maram” és №253. Szahih muszlim 568 és 569)
(Lásd: „fatwas az állandó bizottság fatwa száma 11967, a kérdés №3 és fatwa száma 12087, a kérdés №11 mufti -... Abdul'Azeez ibn Baz, a helyettes -.„AbduRrazak al-'Afify)
Said Sheikh Ibn Jibrrin:
Nem adható el vagy vásárolhat egy mecsetben, legyen az könyv vagy bármi más, még akkor is, ha a nyereséget árvákhoz használják.
De nincs semmi baj abban, hogy a dolgokat egy speciális dobozba helyezzük, és felírjuk az árat rájuk, és mellé helyezzük a pénztárat. Így bárki, aki vásárolni szeretne, pénzt helyezhet el egy dobozba és vásárolhat, kiabálás nélkül, árcsökkentéssel, ajánlatokkal stb.
Allah tudja a legjobban.
(Lásd "Al-Fatawa Sheikh Ibn Jibrin", 32. oldal)