Radonika Az eltávozott, ortodox magazin húsvéti megemlékezése - unalmas kert
A húsvét utáni második hét keddjét Radonice-nek hívják. Ez a szó a "faj" és az "öröm" szavakra nyúlik vissza. Ezen a napon osztozunk húsvéti örömben az elhunyt rokonainkkal.
Radonitsa napján különleges liturgiát hajtanak végre, különös tekintettel a halottak emlékére. És bár emlékeznek azokra, akik elhagytottak minket, az egyházban élő emberek boldogok. Először is, Easter folytatódik, másrészt, ezen a napon a hívő van egy ok, hogy úgy érzi, különösen boldog - mert tudja befolyásolni a sorsát nem csak az élő, hanem már több földi úton a szeretteiket. Imádkozhatunk értük, hogy benyújtsák a jegyzet a nevét a halott, hogy az apjuk megemlékezett az oltár alatt Proskomedia, elővett egy darab őket, le a tálba a vér az Úr. És ebből a részből, és az imádól a hozzátartozóinkig nagy öröm.
Nos, miután a Szent Liturgia és requiem templomokban hű szerint az ősi szokás, menj a temetőbe, „mi cseréltek húsvéti üdvözlet” a halott, hogy megosszák velük nagy örömmel Krisztus feltámadásának, a melyet az Úr azt mondta maga ment le a pokolba, hogy hirdessék halál felett aratott győzelem (1 Pét. 3, 18-19).
A Radonitsához tartozó rokonok megjegyzése erős, törhetetlen hagyomány, amely még az egyetemes ateizmus idején is fennmaradt. Csak egy csomó babonás és rosszindulatú dolog veszedelmeskedik rajta, és ilyen fényes ünnepet pazarol. Hogyan lehetne jobb, hogy minden, ahogy kellene, és nem bűn?
Tiszteletlen törvény azok, akik megjelennek a temetőben részeg vagy fogyaszt alkoholt a sírokat, a trágár beszédet, közzéteszi Disorderly sikolyok és a nevetés, a lelket és felemeli a többi látogató. Nem bölcs dolog azokkal, akik az élelmiszereket a sírokra terjesztik - ez a pogányság relikviája. Egyébként mi a jó, hogy a madarak és a kóbor kutyák a sír fölé hajolnak és megalázzák őket? Jobb alamizsnát adni a szegényeknek és a hátrányos helyzetűeknek.
A szovjet korszak alatt a hatóságok, akik el akarták akadályozni az embereket az egyház látogatásától, beültették a húsvétra "a sírokba utazás" gyakorlatát. Tehát az emberek ahelyett, hogy az ünnepi szolgáltatás helyett gyász, és ahelyett, hogy az ima készült mértéktelen nyomán alkoholos libations, mindig alakul pia, harcok és könnyek. A húsvéti öröm próbálta helyettesíteni világi szomorúság és arra kényszerült, hogy megtörjük esperességhez templom - nap után a húsvét és a napig, amíg Radonitsa nem szolgálják a requiem és a temetés ektini olvasni. Ha valaki húsvétkor meghal, akkor temetik őt egy különleges húsvéti rítusért. A húsvét a különleges és kivételes öröm ideje, a halál és minden bánat és bánat győzelmének ünnepe.
George Maximov pap
"A Radonitsához tartozó rokonok megjegyzése erős, törhetetlen hagyomány, amely még az egyetemes ateizmus idején is megmaradt. Csak egy csomó babonás és rosszindulatú dolog veszedelmeskedik rajta, és ilyen fényes ünnepet pazarol. Hogyan lehetne jobb, hogy mindent meg lehet tenni, és nem bűn?
Tiszteletlen törvény azok, akik megjelennek a temetőben részeg vagy fogyaszt alkoholt a sírokat, a trágár beszédet, közzéteszi Disorderly sikolyok és a nevetés, a lelket és felemeli a többi látogató. Nem ilyen keresztény. Nem bölcs dolog azokat tenni, akik az ételeket a sírokon ültetik - milyen jó az, hogy a madarak és a kóbor kutyák rágcsálnak rájuk, rosszul, szennyezik? Jobb alamizsnát adni a szegényeknek és a hátrányos helyzetűeknek. A mi korunkban ilyen sok. Hadd élvezzék az ünnepeket is! "
Priest Sergiy Knyazev
Az egész Fényes Hét a látszólag elhúzódó ünnepe a húsvét első napjának. Minden nap ugyanazokat a húsvéti szolgáltatásokat tartják, csak a felvonulás átkerül a liturgia végére.
"Antipascha", "Fomino Sunday", "Red Hill" - az első vasárnapon húsvét után sok nevet. Mit jelent mindegyik, hogyan fejlődött az istentisztelete, és miért engedélyezik az esküvőket ezen a napon.
Kik voltak Krisztus idejének farizejai?
Az első előkészítő héten a nagyböjt előtt a Publican és a farizeus hetének nevezik. Milyen szerepet játszottak a farizeusok az ókori Izrael közigazgatásában, mit csináltak, és mit tudunk a farizeusokról a történelemről, és mit tanulhatunk a tankönyvek nélkül, ha magunkra nézünk?
A PSTU Patológiai és Szisztematikus Teológiai Tanszékének professzora, Borisz Levshenko arcizus elmondta, mi a pokoli gyötrelem lényege, és hogy az élet hogyan segíthet a halottaknak
Isten Anyjának Nagy Akathistája: A szombat feloldatlan dalai
Előtt a szombat az ötödik hetes böjt. Pénteken, előestéjén, a szombatnapi ünnepi reggelen, az Isten Anya Nagy Akathistájáról szól. Egy ilyen nap egyszer csak az egyházi évben következik be. Ez az Isten Anyja Dicséretének ünnepe, vagy ahogyan ez a nap is nevezik, az akathista szombat
Karácsony: miért ünnepeljük meg, nem olyan, mint minden ember?
A különböző naptárak különbözőek és a jelentések időt adnak nekik. Például most a szokásos módon a mérési héten vasárnaptól vasárnapig - nem csak egy hétnapos időszak, és nem csak egy emlékeztető arra, hogy vasárnap jó lenne menni a templomba, és a hét mély teológiai jelentését - Resurrection, mely minden kezdődik és véget ér. Nyilvánvaló, hogy a kommunista-theotokos vágya egy hétnapos hét helyett ötnapos hét bevezetésére. Az is érthető, és a nem keresztények vágya, hogy az éveket ne Krisztus születéséből, hanem "korunkból"
Hét a publicánról és a farizeusról: Megközelítés kezdődik
A virrasztás után azonnal a vidám ének „Miután látta a Krisztus feltámadása, a” öröm hirtelen letörik, kapcsolja le a lámpát, a templomot sötétségbe borul, és elkezd beszélni, mint egy teljesen más dalt, „Nyissátok meg nékem az ajtókat a bűnbánat, O életadó”. Elkezdődik a Böjtkészítés
Shrovetide - északi Bacchanalia?
Az utolsó ítélet hetének megkezdése után Maslennitsa kezdődik, hét napos gúny és tánc, amely egy madárijesztő égő csúcspontja. Mi a pogány Maslennicában? Mit mondtak róla a szent atyák róla?
Szombaton, utoljára ebben az évben 136 zsoltáros hangzik Utreniben - egy bánatos, bűnbánó dal "A babiloni folyókon". Mi ez? Mi ez az átkozott Babiloni leány és a csecsemők, akiket egy kő ellen kell összetörni? Ezek bűnös szenvedélyek, amelyeket gyűlölni kell önmagában és meg kell ölniük, amíg meg nem nőnek. Igor GAGARIN arisztikus
Megmondjuk, miért csak a korabeli ajándékok liturgiája, csak egy korai, miért szentelték előre az ajándékokat, miért õsi idõkben este szolgáltak és miért nem fogadják el a csecsemõket
A Bethesda fürdőházában sok beteg ember csodálatos gyógyulást vár. De Krisztus, aki egyikükhöz jött, valahogy még mindig megkérdezte: "Szeretne egészséges lenni?". Mit értett?
A St. A pünkösd az egyik kis ünnepi ünnep. Az ortodox egyház ünnepelte Pascha negyedik hetének szerdáján, és nyolc napig tart (egészen a húsvét ötödik hetéig). A név azt mondja, hogy pontosan a fele a Húsvétról a Szentháromságra fejeződött be. Miért olyan fontos számunkra, hogy ünnepeljük ezt a pillanatot különleges ünnepnek?