Mi az - a báj, a család és a hit

Mi az - a báj, a család és a hit

Mi az - a varázsa?

Jó napot, kedves látogatók!

Mi az - a varázsa? Az igazgatott emberek úgy vélik, hogy a szépség rossz. De hogyan kell helyesen értelmezni ezt a szót, ha még a könyvekben is a "varázsa" szót valami csodálatra méltónak nevezik?

Alexander Lebedev archeológ válaszol:

"A" báj "egyházi szó a gyökér -" hízelgés "-re utal. A hízelgés egyfajta hazugság, és a varázslat ilyen személyállapotának nevezik, amikor hamis véleménye van önmagáról, lelki állapotáról. Lelke tulajdonságait vonzza.

Ennek az állapotnak az egyik leggyakoribb példája megmutatható bármelyikünk kapcsolatba lépésével. Mert mindannyian jó embernek érezzük magunkat, és ez hazugság, ez az öncsalás, ez hízelgő magunknak, vagyis a varázslatnak.

A bája állapota rendkívül káros. Végül is, ha egy személy veszélyesen beteg, de nem veszi észre ezt, vagy nem akarja tudni, akkor ennek megfelelően nem tesz intézkedéseket a kezelésre, és ennek megfelelően a betegsége le fogja győzni, akkor meghal. A test megbetegedései mellett a lélek betegségei is vannak, és ha nem fordítanak figyelmet, akkor a lélek halálához, a lélek halálához, örök kínlódásához vezet.

Egy személy helyreállítása csak azzal a meggyőződéssel kezdődik, hogy megbetegszik a diagnózis. Ezért rendkívül fontos mindannyiunk számára, hogy lássuk, hol és miben vagyunk vonzódva magunkhoz.

Térjünk vissza a példánkhoz. Miért (mint bármi máshoz) jó embernek tartom magam. Természetesen azt mondhatom, hogy nem vagyok olyan jó, messze a tökéletesektől, de hidd el nekem, csak annyit mondok, de belsejében teljesen másnak érzem magam. Nos, valaki rohant hozzám fordulva, büszkeségem - bosszankodom, mert jobban érzem magam egy jobb kapcsolatért, mert jól érzem magam.

Ahol ez a gondolat származik, nem titok. Mindezt összehasonlítva tanulják. Mindig, tudatosan vagy öntudatlanul, összehasonlítjuk magunkat másokkal, és ezeknek az összehasonlításoknak köszönhetően ilyen képet kapunk. A szomszédom minden nap italokat, és én ... minden másnap, ezért rossz, és én vagyok ...? Jó! Egy szomszéd minden nap veszekedik a feleségével, és csak hétvégén járok, úgyhogy rossz, és én ...? Jó! És így tovább, és így tovább.

Tehát mindegyikünk rendezett, hogy találunk valakit, aki összehasonlítja magunkat, hogy valóban jól érezzük magunkat. Hidd el nekem, hallgattam egy személy önbecsülésének szavait: "De hiába nem öltem meg senkit!" Még akkor is, ha valaki megtalálja magát, akivel kedvezően hasonlít rá! Nincs korlátozás a mi önbecsülésünkre, varázsunkra.

Mi az - a báj, a család és a hit
Hogyan kell lenni, hogyan lehet megnézni, hogy valójában milyen vagyok? Ismét - összehasonlítva. Csak neki (összehasonlításra) nem a szomszédra, hanem az Őre, akinek a nevét viseljük - Krisztuson, és hasonlítsa össze a mi és cselekedeteit, gondolatait, másokkal való hozzáállását. Krisztus példát mutat arra, hogy mit kell egy normális, normális embernek lenni, és hogyan kell ez a személy másokat kezelni.

Talán a legszembetűnőbb eset, amely Krisztusnak az emberekhez való viszonyát mutatta, hasonlít a keresztünkre, amit mellénk viselünk. Krisztus keresztén keresztre feszítve, az élőben szegezve a körmöket. Számunkra, a modern emberek, akik számára "fájdalmas" - amikor egy ujjával tűrt tűvel, lehetetlen még elképzelni a fájdalmat, amit Krisztus érez. Szörnyű. De hogyan viselkedett magával az emberekkel kapcsolatban, akik ezt a fájdalmat okozták neki: esküszöm? köpködés? átkozva? Nem - imádkozott. És nem imádkozott, hogy a keresztre feszített emberei bosszút álljanak, hanem éppen ellenkezőleg: "Atyám! bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit csinálnak "(Lk 23, 34). A keresztények Krisztusban köröm, és ő érdekli, hogy elkerüljék a büntetést, hogy ne szenvedjenek a tökéletesekért!

És most hasonlítsuk össze azt, ami az életünkben történik. És látni fogjuk, hogy nincs szükségünk arra, hogy a körmöket belefogassuk belőle, elég ahhoz, hogy lépjen a lábra. Ugyanakkor a fizikai cselekvésben ugyanez nem szükséges; elég ahhoz, hogy valaki mondjon pár szót, ahogy mondják, és hogyan fogjuk kezelni egy ilyen személyt, mit érzünk róla? Érdekel? Nem tetszik! És leggyakrabban - hangsúlyos. Milyen szögek vannak! Két vagy három szó elégséges ahhoz, hogy a "tehetetlenségünk" úgy jár, mint egy silkyxa, és nyilvánvalóan nyilvánvalóvá válik, ami kiderül, mi valóban. Nincsenek epitetek, hogy felmérjék, mekkora különbség van annak, amivel meg kell lennünk, és mi, sajnos, tényleg!

Ha valaki rájön, vagy legalábbis megpróbálja felismerni - talán visszaszerzését, ha nem - folytatja az egész életét lefelé, és reménytelenül rózsaszín szemüveget visel magára. És nem nehéz kitalálni, hogy ezeknek a poharaknak a szemüvegén keresztül mindent elbűvölnek.

Kapcsolódó anyagok:

Kapcsolódó cikkek