Az Ushakov, az ortodoxia "ordítás" szótárának jelentése
Mi a szó.
Mi a szó.
Az élet gyorsan változik. Az integráció más kultúrákkal, az információs interakcióval, a kulináris hagyományok cseréjével és az általános fejlődéssel tükröződik az orosz nyelv szókincsében. A szókincs és a nyelvstílus az idők szellemétől függően változnak. A lexikai készlet rendszeresen újraterjeszti az új fogalmakat. Néha, hogy a téma legyen, meg kell keresned, hogy mit jelent a szó vagy a kifejezések jelentése. Ebben segítenek az intelligens szótárak, mivel a szókincs változásait azonnal tükrözi.
Szótár online
A közelmúltban, hogy megtudja, mi a külföldi kifejezés, vagy egy ismeretlen kifejezés, az emberek elmentek az olvasótermekbe. Ez az időszak sikerült elkapni a szüleid generációját. Igen, a könyvtárak egységes központok és információforrások voltak. A gazdagabb családok szöveges enciklopédiákat vásároltak nyomtatott formában. Számos kötet elfoglalta az egész mezzanínákat, de mindazonáltal nem tartalmazott sok információt a rengeteg konkrét témáról. A technológia fejlődése, az internet és az elektronikus média megjelenése révén a tudásanyag-készletekhez való hozzáférés könnyebbé és gyorsabbá vált. Az online szótárban a jelentés és a származás értelmezését 2-3 másodpercen belül megtalálja.
Miért van szükségünk intelligens tezauruszokra, és miért nem veszítenek el relevanciát? A legtöbb ember szívesebben fogja elkerülni a kíváncsiságot, mint igazolni magukat. A társadalmi hálózatok népszerűsítésének korában az információ azonnal átadásra kerül, és tudatlannak tartják a látszatot, irigylésre méltó lehetőséget. Orosz online szótár a site-on-mindenkinek egy erőforrás a kompetencia támogatására minden ügyben. Nézz ide, nehogy elüti a piszkot az arcon. Megmagyarázza a szemantikát, milyen értelemben van a szó a kontextusban, annak történetében.
Találd meg a szavak jelentését
Találd meg a szavak jelentését
A könyvtár szerkezete kizárja a betűrendes indexet. Egyszerűen adja meg a kívánt szót a keresőmezőbe és megtalálhatja a kifejezés értéke. Amikor belép, az automatikus kiegészítés funkció működni fog. Lapozás a nyilak ↑ ↓ vagy a Tab billentyűt.
A lexikális szótár több forrásból származó értelmezést, valamint a kapcsolódó szemantikai egységet is tartalmaz, hasonlóan a paródiák helyesírásában. A cikkek segítenek meghatározni a kifejezés lényegét, kialakítani a stilisztikai felmérést, értelmezni a használati példákat példákkal, alternatív értelmezést, ha van ilyen, valamint a származás története. Válassza ki a megfelelő értelmezési lehetőséget.
Orosz magyarázó szótár az értékek hogyan-to-all
- Hasznos egy esszé, tanfolyam és diplomamunka írásához, amikor egy keresztrejtvényt megold;
- megtalálja és magyarázza meg a kifejezés értelmét;
- bővítse szókincsét;
- segít megérteni, hogy mit jelent a szó;
- értelmezi a szakmai terminológiát;
- magyarázza meg a frazeológia jelentését, és válasszon hasonló egységet a szemantika számára;
- feltárja a stabil szókombinációk történelmi következményeit;
- hogy milyen kontextusban kell őket felhasználni;
- magyarázza meg az ábrás jelentésben használt kifejezéseket;
- hasznos lehet egy másik nyelv tanulói számára: válassza ki az angol, a német és más idegen szótárak szemantikai egységeit;
- meghatározza a lexikográfiai egység etimológiáját.
Ortodoxia. Szójegyzék Directory
értelmezés
A megszentelés:
egy isteni szolgálat, amely alatt a papság szentségét végezzük - a papnak szóló rendeletet. A rendezés a diakónusokban (alárendeltségektől), a papoktól (diakónusoktól) és a püspöktől (papoktól) történik. Ennek megfelelően három megszervezési parancs van. A diakónusokat és a papokat egy püspök rendelheti el; A püspökökben a püspöki tanács (legalább két püspököt - lásd a Szent Apostolok első szabályát) végzi.
Az eukarisztikus kánon után a liturgia végzi a diakónusokat. A kezdeményezőt a Királyi kapukon keresztül vezetik be az oltárba, háromszor énekes troparia, körülkerekedik a trón körül, majd egy térdre áll a trón előtt. A püspök a kezdeményező fejére helyezi az omopórust, felemeli a kezét, és elolvassa a titkos imát. Az imádság után a püspök eltávolítja a kereszten öltözött orariont a kezdeményezőből, és a bal vállára helyezi az orarionot "axios" felkiáltással. Papsági zajlik a liturgia után a nagy bejárati ily módon - Azt hiszem, ez lesz a két térde a trón előtt olvassa consecratory ima felszentelt öltözött papi miseruhák. A püspökben a rendelést a liturgiában a Triszagion énekelése után végzik az apostol olvasása előtt. Az elrendelt férfi belép az oltárba a királyi ajtókon keresztül, három megtiszteltetést tesz a trón előtt, és mindkét térdre felkelt, a kezét a trónon áthatja. Az elrendelést végző püspökök nyitott evangéliumot tartanak a feje felett, az első titkos imát olvas. Aztán megkezdődik a litván, amely után az evangélium a trónra támaszkodik, és az újonnan megáldott személy az "axiók" kiáltásával felruházza a püspök ruháit.
* Ortodox enciklopédikus szótár
értelmezés
A megszentelés:
az ordítás szentsége. Kizárólag a püspököknek van joga ennek a rendeletnek a végrehajtásához.
* Az egyházi kifejezések szótárai
értelmezés
A megszentelés:
egy isteni szolgálat, amely alatt a papság rendelete végződik - a papnak szóló rendelet. Ellenkező esetben a felszentelés (görög megszentelés). A rendezést a diakónusokban (a szubdeaconoktól), a papoktól (a diakónusoktól) és a püspöktől (papoktól) végzik. Ennek megfelelően három megszervezési parancs van. A diakónusokat és a papokat egy püspök rendelheti el; a püspökökben a püspöki tanács (legalább két püspököt, a szent apostolok szabályait) végzi. Az eukarisztikus kánon után a liturgia végzi el a diakónusokat. Beavatott injektált a kapun át az oltár királyi háromszor, miközben énekel troparia körül körül a trónt, majd áll az egyik lábát, mielőtt a trónra. A püspök a kezdeményező fejére helyezi az omopórust, felemeli a kezét, és elolvassa a titkos imát. Az imádság után a püspök eltávolítja a keresztet formában öltözött orariont a kezdeményezőből, és a bal oldali vállára helyezi az orariót az axiók felkiáltásával. Papsági zajlik a liturgia után a nagy bejárati ily módon - Azt hiszem, ez lesz a két térde a trón előtt, olvasni a különböző consecratory ima felszentelt öltözött papi miseruhák. A püspököt a liturgiában az apostol olvasása előtt a triatlon éneke után rendezik. Elrendel be az oltáron át a királyi ajtó, ami három íjak az oltár előtt, és megállt a két térd, hisz a kereszt kezekkel a trónra. Az elrendelést végző püspökök nyitott evangéliumot tartanak a feje felett, az első titkos imát olvas. Ezután intones a litániát, ami után az evangélium támaszkodik a trónról, és novorukopolozhennogo öltöztet, kiabálva: „Axios” a püspöki miseruhák.
* Ortodox Encyclopedia
értelmezés
A megszentelés:
egyházi szolgálat, mely alatt a papság szentségét végzik: papokká szentelik őket. Egyébként ez a rejtély hirtonia. Az elbánás alatt a diákok, diakónusok - papok és papok - püspököknek rendeltek el. Ennek megfelelően három különféle felajánlási parancs létezik. A diakónusban és a papban joga van egy püspök, és a püspökök - püspöki tanács felállítására. Az eukarisztia ünneplése után rendelt diakónusokban. A titkár a Királyi kapukon keresztül kerül az oltárra, és a trópusi trópus háromszor énekel. Aztán a kezdeményező egy térdre áll a trón előtt, a püspök fejét a homophoró szélére helyezi és egy különleges imát olvas. Az imádat befejezése után a püspök felszabadítja a kezdeményező egyházi, keresztre feszített orarionját, és "axiók" kiáltásával az új diakónus bal vállára helyezi.
A papok rendezését ugyanúgy végzi a liturgia, de nem az eucharisztikus kánon után, de közvetlenül a nagy bejárat után. Miután énekelt a troparion, a kezdeményező mindkét térd előtt áll a trón előtt, a püspök az omophorion élét veszi át, és elolvassa a titkos imát. Ezután az új pap megfelelő ruhát visel.
A püspököt a liturgiában is elvégzik, közvetlenül a "Szent Isten" éneklés után, de az apostol olvasása előtt. A kezdeményező az oltárba kerül a Királyi kapukhoz, ahol három engedelmességet tesz a trónra, térdel, és keresztbe dobja a trónra. A szolgálatban részt vevő püspökök, a nyílt evangéliumot a titkár feje fölött, elolvasták a titkos imát. Ezután hirdetik a litániát, amely után az evangéliumot a trónra helyezzük, és az új püspök az "axiók" felkiáltásával felruházott ruhába öltözött.