Az egyházon kívül nincs üdvösség, 3. rész - olvasd el, töltsd le - Georgius Maximov papot
Furcsa módon egy ilyen "érv" gyakran hallható, bár ez a kérdés és a válasz már létezik az Evangéliumban. "Valaki azt mondta neki: Uram! Valóban nincsenek sokan, akiket megmentettek? "(Lukács 13:23), és Krisztus válaszolt:" Törekedjenek bejutni a keskeny kapun keresztül. " mert azt mondom nektek, sokan törekszenek belépni, és nem lesznek képesek "(Lk.13: 24)
Az Úr kezdettől fogva kijelölte azt a szomorú valóságot, hogy sokan elpusztulnak, de kevesen mentenek meg. Ezért azt mondta: "Menjetek be közeli ajtókhoz, mert széles a kapu és széles az út, ami pusztuláshoz vezet, és sokan járnak mellette; mert a kapu keskeny és keskeny az élethez vezető út, és kevesen találják meg őket "(Mt.7: 13-14). Ha hívei lenne helyes ezen a hamis tanítást, szükséges lenne, épp ellenkezőleg, azt mondta, hogy széles a kapu és széles az az út, amely az életre visz, és sokan vannak rajta, de keskeny a kapu és keskeny az út, amely a veszedelemre visz, és kevesen vannak, akik megtalálják azt. Ha igazuk van, az Úr nem azt mondta: „Sokan vannak a meghívottak, de kevesen a választottak” (Lk.14: 24), és nem tette volna az egyház „kicsiny nyáj” (Lk.12: 32).
Szent Lukács (Voino-Yasenetsky) azt mondja: "Nincs olyan ember, akinek Krisztus fénye nem ragyogott. Emlékezzünk arra, hogy a mi Urunk Jézus Krisztus, mint a mennyek országa egy seine, vetteték a tengerbe, és összeszedte minden fajtája, amely, ha megtelt, a partra vontak, és leült, és összegyűjtötte a jókat edényekbe, de öntött a rossz el. Széles körben úgy hajlott a háló felett Krisztus egész emberiség, de sok a foglyul kellett eldobni, mint kifizetődő. És maradt egy kicsi, de értékes állomány Krisztusról.
Az elképzelés az, hogy ha a körülöttünk egy csomó jó és Isten-szerető emberek, akik csak az ily módon abszurd véletlen „objektív körülmények” nem keresztények - elválik az élet fantázia, kényelmes fotel tudósok és az emberek forgó többnyire a koreligionisták körét. És az igazság az Úr szavát, hogy a többség dönt az utat a pusztulás, ha bizonyítást nyer, az élet maga, és minden olvasó ellenőrizheti ezt kísérletileg. Ha kimegy, és kérje a járókelők, felkérve őket, hogy beszéljenek a Krisztus igazsága, akkor könnyen belátható, hogy az emberek hány százaléka reagál, és mi - udvarias vagy udvariatlan, de nagyon tudatosan kinyilvánítják elutasítása a keresztény hitet. Ortodox misszionáriusok, részt vesz a gyakorlatban az utcai misszió, legkevésbé az előzőekre félrevezető, mert a tapasztalat önmagában is bizonyítja, hogy nekik, hogy nem valami, hogy a menekülő - és még csak érdekli a saját üdvösség nagyon kevesen. Nem véletlen, hogy St Gregory Palamas. beszél a megváltás az igazak kevés keresztény a sok nem-hívők és a bűnösök, adja meg a kép egy aranyásó, mossuk rögök a föld keresve szemek arany. Néhány korszakban nincs egyetlen aranyszál sem a népek egyikében - és akkor az Úr nem küld aranybányászokat ott.
3.1. Miért teremtette meg Isten azokat, akikről tudta, hogy nem fogják megmenteni?
Arra a kérdésre, hogy miért vannak olyan emberek is, akik nem akarnak tudni az igazságot, ez ad kimerítő választ tiszteletes Ambrose Optina. „[A közelmúltban] keresztség [tatár] molla, fellebbezni kereszténység lezgintsa ACCA csatlakozott az ortodox egyház, abesszin, és néhány más hasonló példák, vezetett bennünket, hogy a gondolat, hogy az Isten iránti csodálatot találkozott különböző törzsek és népek különböző téveszmék az egyetlen igazság Isten , mert bár nem gyakran, de szinte minden létező törzs különböző időkben az emberek az igazi kereszténység felé fordulnak. Aranyszájú Szent János, egy helyen azt mondja: „Egy az Úr bogougozhdayay [Kellemes] több, mint a sötétség a gonoszok.” Ezért ha a gonosz sötétségéből az Úr felé fordul, akkor ez elég az Úr számára; és erre egyetlen sor, hogy megfeleljenek, egy egész generáció, ahonnan származik. Ugyanez szent Aranyszájú megerősíti ezt az ötletet és példát igazak mnogostradatelnogo Állás, aki leszármazottja Ézsau voznenavidennogo Isten ... és más példák. És ha egy törzs vagy klán annyira gonosz, hogy tőlük nem történhet sem igazak, akkor a psalomskomu módon, ez a mag a gonoszok ki kell irtani „[Tiszteletreméltó. Optina Ambrose. Levél a világi emberekre, 5. A. Tolsztoj].
Valóban, ha Isten csak azokat teremtette meg, akik kedvesek és hálásak lesznek neki, akkor hol és milyen szabadságban lenne? Azok az emberek, akik örök pokol gyermekeivé válnak, egyértelműen bizonyítják a szabadság isteni ajándékának hitelességét. Ez emlékeztet bennünket a választásunk valóságára és súlyosságára, valamint a mi felelősségünkre.
A Szentatya megjegyzi továbbá, hogy ha Isten teremtette azokat, akik a teremtés által választották a jó dolgokat, és nem teremtik meg azokat, akik a rosszat választják. akkor kiderülne, hogy egy nem létező lény lehetséges választása "kapcsolódna", azaz korlátozná a Teremtő tényleges működését, ami mind abszurd, mind méltatlan Istenről.
Más atyák azt mondták, hogy Isten teremtette az ilyen embereket és szellemeket az Ő nagylelkűségének megfelelően, mert nem bánja, hogy életet adjon és kegyelmet keltve olyanokat is, akik elfordulnak tőle. Ezért mondta Krisztus: "Szeresd az ellenségeidet, és jót tegyél, és kölcsönadsz, anélkül, hogy vársz semmit; és nagy jutalmad lesz, és a Magasságos fiai leszel; mert jó a hálátlan és a gonosz számára "(Lk 6:35). Ha Isten csak azokat hozta létre, akik kedvesek lennének és hálásak lennének, nem tudta megmondani nekünk: "Ha szereti azokat, akik szeretnek téged, milyen jutalom van? A vámszedők ugyanezt tegyék. A pogányok nem ugyanazt csinálják? "(Mt 5: 46-47). Akkor Isten olyan lesz, mint ezek a vámszedők és pogányok.
Ugyanezen okokból Isten, aki szellemet és embereket teremtett, akiről tudta, hogy önként elfordultak tőle, úgy választotta Judást, hogy ő legyen az apostolok között, akikről tudta, hogy elárulja Őt.