A "családi szobrászat" technikája és annak használata családi problémákkal való foglalkozással
Ez a technika olyan emberek és tárgyak szervezete, amelyek fizikailag egy adott időben fizikailag szimbolizálják a családon belüli kapcsolatot, meghatározva, hogy az egyes egyének helyét hogyan látják a családi rendszerben. A család minden tagjának létre kell hoznia egy élő portrét a családról, a legközelebbi rokonaiknak a saját távolságuk szerinti megítélésük szerint, az egymással kapcsolatban végzett tevékenységük és a tapasztalt érzések alapján. Így minden ember tapasztalata megtestesül, és élőképre vetül. Papp, Silverstein és Carter azon stratégiai terapeuták közé tartozik, akik széles körben alkalmazzák ezt a technikát.
Az egyik a sok előnye „szobor”, hogy képes leküzdeni a túlzott zaverbalizirovannost, zaintellektualizovannost, a különböző védelmi, vetítés és vádaskodások gyakran meglévő családi rendszer, ha a család nem hagyjuk reagálni a szokásosnál egymással a verbális tippeket, és kényszerítette, hogy kommunikálni egy minőségileg más , spontán szinten. Amikor háromszögek, szövetségek és konfliktusok vizuálisan és jelképesen, akkor van idő-ed rendű lehetőséget biztosít a kapcsolatok alapján az érzéseiket finom árnyalatai. E tekintetben a "szobrászat" meglehetősen jó diagnosztikai eszköz.
A "szobrászat" másik előnye a családon belüli egyesítő hatás, amely magában foglalja magukat egyfajta egységként a sokféleségben, ahol mind az egész, mind az egyes elemek fontosak - önértékelő emberi személyiség. Nem lehetséges elkülöníteni a családon belüli kölcsönhatások bármelyik alrendszerét anélkül, hogy figyelembe kellene venni az egész családra gyakorolt következményeket. A "szobrászat" nemcsak a családot egyesíti, hanem hangsúlyozza mindegyik egyéniségét. Ezenkívül megköveteli az egyéntől, hogy általánosíthassa személyes tapasztalatait, megértse, majd értelmezze.
A "szobrászat" a terapeutának is lehetőséget ad közvetlen beavatkozásra a családi rendszerben. A strukturális terapeuta ugyanakkor segítheti a családtagokat abban, hogy újraelosztják pozícióikat a családban, hozzájárulva ezzel az elfogadhatóbb határok létrehozásához az egyházközségi alrendszerek számára. Ebben az összefüggésben meg lehet vitatni, hogy a "szobrászat" alkalmas arra, hogy pozitív változásokat hajtson végre a családban, hogy funkcionálisabbá váljon.
A "családi szobrászat" megfelelő lehet a diagnózis és a terápia bármely szakaszában. A kivitelezéshez elegendő legalább három vagy négy ember, valamint néhány könnyen mozgó bútor és elem, amely a család eltűnt tagjainak helyettesíthető. A "szobrászat" mind a családot ábrázolja jelenében, mind pedig a család múltjában. A "szobrászat" magában foglalhatja a terápiás célokra szükséges kiterjesztett család bármely tagját is.
Az ügyfelek bemutatásával e technika során a terapeuta megmagyarázza, hogy a "szobrászat" elsősorban annak érzését szolgálja, hogy mit jelent ez a család tagja. Néha könnyebb megmutatni, mint mondani. Mindegyik családtag az életmódban ábrázolhatja az egyházközségi kapcsolatokra vonatkozó elképzelését - annak érdekében, hogy a pózok és az űrbeli pozíciók tükrözzék egymás felé irányuló cselekvéseket és érzéseket.
Papp azt javasolja, hogy a szobrász a családtagokat úgy kezelje, mintha agyagból készültek volna. A szobrász mindenki számára olyan helyzetbe kerül, amely nem verbálisan jellemezhető. Ugyanakkor a terapeuta a szobrászat helyét foglalja el a családi szoborban, ahogy az építész látja. A szobrászat addig folytatódik, amíg a szobrász nem elégedett alkotásával. Fontos, hogy a család többi tagja lehetővé tegye a szobrász számára, hogy szabadon kezelje magát anyagként, ami azt jelenti, hogy később kicserélik a helyeket vele.
Amikor minden családtag megépíti valódi családi szobrászatát, amely a családban lévõ érzelmi helyzetet tükrözi, kérhet egy ideális család szobrát.
A családi szobor technikájának számos módja van. Néhány pszichoterapeuta, aki alkalmazza ezt a technikát, megkéri a szobrot, hogy gondoljon fel minden családtagra egy szó vagy kifejezés, amely legjobban leírja az adott személy viselkedését. A családtagoknak következetesen ki kell mondaniuk ezeket a szavakat. Ebben az esetben nemcsak a vizuális, hanem a hallási hatást is elérik.
Nemcsak az egész szobor egészét, hanem külön részeit is meg lehet vitatni. A terapeuta a következő kérdéseket is felteheti:
1. (a család minden tagjához): Hogyan érzi magát ezen a helyen a rokonai között?
2. (az egész családnak): Ez a szobor meglepetés volt?
3. (a család minden tagjához): Tudtad már, hogy a szobrász pontosan úgy érzékeli, ahogy ábrázolta?
4. (az egész családnak): Egyetért azzal, hogy a családja pontosan úgy működik, ahogy azt a szobrászat ábrázolja?
5. (a szobrászhoz vagy a családhoz): Milyen változásokat tapasztal a család működésében?
Szobrászat használható és egyedi pszichoterápiás munkával - akkor a családtagok szerepe bonyolult, vagy más, a tanulmányban található nagy tárgyakat képes elvégezni. Bár ez a megközelítés a családtagok élő jelenlétének hiányát érezheti, nagyon jó is.
Ebben az esetben a szobrot nem szabad túlságosan mereven értelmezni, ami azt jelenti, hogy csak a család egyik tagjának szubjektív véleményét tükrözi, a belső világ szubjektív valóságát, de nem objektív családi állapotot.